dà zhōng xiáng fú cháo huì wǔ shǒu wǔ jǔ jiǔ yòng 《 ruì mù 》 。
大中祥符朝会五首 五举酒用《瑞木》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

天生五材,木曰曲直。
维帝顺天,厚其生植。
连理效祥,成文表德。
总萃坤珍,永光秘刻。

平平仄平,仄仄仄仄。
平仄仄平,仄○平仄。
平仄仄平,平平仄仄。
仄仄平平,仄平仄仄。

tiān shēng wǔ cái , mù yuē qū zhí 。
wéi dì shùn tiān , hòu qí shēng zhí 。
lián lǐ xiào xiáng , chéng wén biǎo dé 。
zǒng cuì kūn zhēn , yǒng guāng mì kè 。

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译文:

天生的五种材料,木材被称为曲直。我们的皇帝顺应天命,培育茂盛的植物。连理婚姻象征吉祥,完成了美好的品德表现。所有珍贵的事物都汇聚在一起,永恒的光辉被刻在深藏的秘密之中。

总结:

诗人通过描述天生五种材料,引申为皇帝遵循天命培育人才;连理象征吉祥,表现美好的品德;珍贵之物汇聚,永恒光辉刻印秘密。表达了君主治理和品德的价值观。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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