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dà zhōng xiáng fú cháo huì wǔ shǒu huáng dì jǔ jiǔ yòng 《 lǐ quán 》 。
 大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

觱沸槛泉，寒流清泚。
地不爱宝，其旨如醴。
上善至柔，灵休所启。
利泽无疆，允资岱礼。

仄仄仄平，平平平仄。
仄仄仄仄，○仄○仄。
仄仄仄平，平平仄仄。
仄仄平平，仄平仄仄。

bì fèi kǎn quán ， hán liú qīng cǐ 。
dì bù ài bǎo ， qí zhǐ rú lǐ 。
shàng shàn zhì róu ， líng xiū suǒ qǐ 。
lì zé wú jiāng ， yǔn zī dài lǐ 。

大中祥符朝會五首 皇帝舉酒用《醴泉》。

—— 郊廟朝會歌辭

觱沸檻泉，寒流清泚。
地不愛寶，其旨如醴。
上善至柔，靈休所啟。
利澤無疆，允資岱禮。

仄仄仄平，平平平仄。
仄仄仄仄，○仄○仄。
仄仄仄平，平平仄仄。
仄仄平平，仄平仄仄。

bì fèi kǎn quán ， hán liú qīng cǐ 。
dì bù ài bǎo ， qí zhǐ rú lǐ 。
shàng shàn zhì róu ， líng xiū suǒ qǐ 。
lì zé wú jiāng ， yǔn zī dài lǐ 。

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译文：

觱沸槛边的泉水，冷流清澈。大地并不珍爱宝物，它的滋味却如同美酒。最崇高的善行极为柔和，灵秀得以显现。带来的利益广泛无边，充分滋养着岱山的礼仪。

总结：

诗中表达了自然的宁静与美好，以及人们应当追求柔和和善的品德，这样才能得到广泛的利益和滋养。与大地不珍视宝物相对应，上善之道应当是至柔至美的，能够启发人们内在的灵性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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