cì yùn sēng zì wén jiàn zèng sì shǒu qí yī
次韵僧自文见赠四首 其一 🔈
去思无德政,岂有吏民碑。
家乏千头橘,官羞七尺蓍。
樵蹊谈野史,茗榻和僧诗。
是事山中好,归来始得知。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
去思無德政,豈有吏民碑。
家乏千頭橘,官羞七尺蓍。
樵蹊談野史,茗榻和僧詩。
是事山中好,歸來始得知。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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译文:
离开这里,怎么可能会有政绩显赫的碑文供人祭奠。
我家中缺乏千头甜橘,官员却感到羞耻地拥有着七尺高的艾草。
我在野外的小径上与樵夫谈论着那些有关历史的故事,坐在茶座上与僧侣和诗人共同吟咏诗篇。
这样的生活在山中是多么惬意,只有回来之后才能真正体会。
总结:
这首诗表达了诗人对官场的厌倦和对山中闲逸生活的向往。诗人认为政绩虽然被誉为吏民的象征,却并不是真正能够体现美好品德的标志。相比之下,他更喜欢在山野中过着简单自由的生活,与樵夫闲谈,品茶赏诗,感受山中的宁静和惬意。这种归隐山野的生活让他更加知足和满足。整首诗通过对比官场和山野生活,传达出了诗人追求真实自我和返璞归真的情感。
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