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中国古代胡姓的诗人词人列表

  • 胡宗炎 (hú zōng yán) 宋

    胡宗炎，字彦圣，常州晋陵（今江苏常州）人。宿子。举进士。神宗元丰是年（一○八一）爲承议郎（《续资治通鉴长编》卷三一二）。哲宗元佑元年（一○八六）爲将作少监（同上书卷三九一），八年，提点京西刑狱（同上书卷四八四）。徽宗时，以直龙图阁知颍昌府，移密州，卒。《宋史》卷三一八有传。

  • 胡奕 (hú yì) 宋

    胡奕，安定（今甘肃宁县）人。神宗熙宁九年（一○七六）曾游零陵澹山（《金石萃编》卷一三五）。

  • 胡楚 (hú chǔ) 宋

    胡楚，杭州营妓。今录诗二首。

  • 胡志道 (hú zhì dào) 宋

    胡志道，生平事迹不详（《宋诗纪事》卷三○列刘郛後）。今录诗十三首。

  • 胡份 (hú fèn) 宋

    胡份，字子文，缙云（今属浙江）人。神宗元丰八年（一○八五）进士（清道光《缙云县志》卷八）。徽宗政和中官国子司业。有诗集，汪藻爲之序，已佚。清道光《缙云县志》卷一一有传。今录诗二首。

  • 胡升 (hú shēng) 宋

    胡升，字子上，处州（今浙江丽水西）人。约南北宋之际爲湖北提举。事见《仙都志》卷下。

  • 胡璪 (hú zǎo) 宋

    胡璪，南剑州剑浦（今福建南平）人。哲宗元佑六年（一○九一）进士。事见清同治《福建通志》卷一四七。

  • 胡邃 (hú suì) 宋

    胡邃，乐平（今江西万年）人。哲宗绍圣元年（一○九四）进士（清同治《乐平县志》卷七）。徽宗宣和五年（一一二三）爲两浙路提点刑狱。七年，除比部郎中（宋张洖《会稽续志》卷二）。提举临安府洞霄宫（《天台续集别编》卷一）。今录诗二首。

  • 胡僧孺 (hú sēng rú) 宋

    胡僧孺，字唐臣，奉新（今属江西）人。直孺兄。有声哲宗元佑、绍圣间。事见清同治《奉新县志》卷一二。

  • 胡致隆 (hú zhì lóng) 宋

    胡致隆，字藏之，临江（今江西樟树西南）人。自号萧滩居士。父彦明与黄庭坚进士同年，故以诗取知於庭坚。事见《芦浦笔记》卷一○。今录诗九首。

  • 胡峄 (hú yì) 宋

    胡峄（一○六六～一一四四），字仲连，自号如村老人，世称如村先生，婺州永康（今属浙江）人，徙居常熟（今属...胡先生墓志铭》、《吴郡志》卷二六、《琴川志》卷八。今录诗四首。

  • 胡伸 (hú shēn) 宋

    胡伸，字彦时，婺源（今属江西）人。年十四，随兄伟、汲游学杭州。後入太学，与汪藻齐名。哲宗绍圣四年（一○九七）进士，授颍州教授。徽宗崇宁初，召爲太学正，进...

  • 胡直孺 (hú zhí rú) 宋

    胡直孺，字少汲，奉新（今属江西）人。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。初爲路州司户，累迁监察御史，出知平江府。徽宗政和六年（一一一六），爲淮南路转运副使（《...

  • 胡侃 (hú kǎn) 宋

    胡侃，初名侔，字彦和，婺源（今属江西）人。徽宗崇宁二年（一一○三）进士。曾爲从事郎，去官，家居数十年，自号柳湖居士。晚年爲目疾所苦。事见《新安志》卷七《胡伸传》及卷八。

  • 胡安国 (hú ān guó) 宋

    胡安国（一○七四～一一三八），字康侯，建州崇安（今福建武夷山市）人。寅父。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。除江陵府学教授，爲太学博士。徽宗崇宁五年（一一○...

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胡 · 姓氏介绍
胡
一、姓氏源流
根據《元和姓篡》等史籍記載，胡氏的姓源可以追溯到上古聖君虞舜的媯姓後裔。這樣說來，其胡姓始祖，應當是三千多年前被周武王封為陳地的胡公滿了。胡公滿是虞舜的第三十三代孫，周武王的東床快婿，被封為陳侯。
胡氏還有兩支源於古代的國名。周代有兩個胡子國。一個在今河南，是西周初分封的周朝同姓諸侯國。它曾參與以楚國為首的聯軍去攻打吳國，後來又跟隨楚國與吳國作戰，楚國回師途中順便吞併了胡子國。另一個胡國是歸姓，周代有異姓諸侯「胡」國，在安徽阜陽縣。在魯定公時被楚國滅掉。這兩個胡子國亡國之後，王族子孫都以原國名為姓，又形成兩支胡氏。
在胡氏中，曾經出現過複姓胡母氏。胡母氏這一複姓，得姓于齊宣王之時，距今有兩千四百八十多年的歷史。胡氏複姓，開始也很盛行。秦時，有太史令胡母敬，漢時有胡母生和胡母班。晉代以後，胡母複姓漸漸被"胡"這一單字姓氏所代替。由於其後世子孫大多改姓為胡，使得胡母複姓所傳日漸減少。這大概是這一胡母複姓傳之不多，至今仍然為數稀少的原因之一吧。
另外還有兩個來源，其一為鮮卑族複姓所改。據《魏書．官氏誌》所載，南北朝時，北魏有代北複姓「胡骨氏」（為魏獻帝之兄的姓氏）隨魏孝文帝南遷洛陽後，定居中原，代為漢姓「胡」氏。另外，據《周書．李遠傳》所載，敕勒有胡姓。
二、遷徙分佈
至於胡氏的源地，當然是周初的封地陳國了。即今天的河南省淮陽縣。從此之後，胡氏以此為源地，其後世子孫逐漸向四處延伸。經過數代的繁衍，先後南達新蔡，北到山西，並成為當時的胡姓望族。再以後，又由新蔡和山西兩地的胡姓向其他各地遷居、繁衍，致使遍及了全中國。
胡氏南遷，始於西晉末年。胡氏的後代，從中原渡江南下，先遷到安徽，然後又從安徽再遷至福建。最後由福建遷居入臺灣。臺灣的胡姓，至今已遍及全省。不過，居住較為集中並且人數最多的，則是台南、臺北、彰化和新竹等地。
三、郡望堂號
【堂號】
胡氏堂號主要是"澹庵堂"。得名是由於宋朝胡詮所著的《譚安集》。
【郡望】
胡氏的郡望，在唐朝元和年間以前主要有安定、新蔡（今屬河南）兩處，以後又有弋陽（郡治在今河南潢川）定城、義陽（郡治在今河南信陽市）中州、洛陽、戶縣（今屬陝西）、河東等地。
四、歷史名人
胡姓始祖，雖然可以追溯到周代的滿文公，可謂淵源久遠。但是胡氏在早期能夠名垂史冊的，卻並不多見。能數得上的，只有春秋時期的名士胡衍。他以其大義化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。
然而到了秦漢，胡氏有極為出色的表現。太史令胡母敬，作《博學篇》七章，稱為"秦篆"（即後來所稱的小篆）；經學家胡母生，著《春秋公羊傳》。胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受經，司馬相如便是他的得意門生之一；胡烈，則是一位出名的好官，他在擔任襄陽太守時，築堤灌園，曾被老百姓歌頌為"譬春之陽，如冬之日。"
唐宋時期，是胡姓人氏才華橫益、人才輩出的興盛時期。唐代時有詩人胡曾，宋代教育家胡安定，經學家胡安國，學者胡直等。宋代教育家胡安定，開創宋代理學的先聲，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學校"的主張，並且把講學分經義和治事兩齋，嚴立學規，以身示範。至於胡安國，熟悉歷史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的時候，曾廢棄先秦時期最為精闢的智慧結晶"春秋三傳"，將之摒諸學宮的大門之外。要不是胡安國的矢志"搶救"，今天呈現在國人面前的傳統文化的內容，很可能就是兩樣了。胡安國對於整個中華文而言，可謂是功高五嶽，難怪他身後會被從祀於孔子廟，千秋萬世受人瞻仰。
元代之後，史學家胡三省，明時文學家胡應麟、胡震亨，清時經學家、地理學家胡渭，軍事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。
明代在文化領域較有成就的胡姓人物有學者胡居仁、胡直，伊斯蘭教學者和經師胡登洲。明末有胡正言，擅治印、繪畫，與刻工汪楷等合作，改進了彩色套版印刷術。
近現代的胡姓名人主要有：國民黨右派首領胡漢民，著名學者胡適，病理學家、醫學教育家胡正詳，小說家胡也頻,中國共產黨總書記胡耀邦。
廣東潮陽縣著名人士胡萬洲，任國民政府海陸大元帥，孫中山總統咨政。
現在有中華人民共和國主席胡锦涛。
其它姓氏诗人词人