中国古代林姓的诗人词人列表
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林稹，（明洪武《苏州府志》卷一二作林稙，《宋诗纪事小传补正》卷四谓《江苏志》误作林稙），号丹山（《宋诗纪事》卷七四），长洲人（今江苏苏州）人。茂失子。神宗熙宁九年（一○七六）进士。
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林磐，字定国，龙溪（今福建漳州）人。神宗元丰二年（一○七九）进士。历汀州教授，知千乘县，邵武军。以朝散大夫致仕。明嘉靖《龙溪县志》卷八有传。
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林迥，字子山，罗源（今属福建）人。神宗元丰二年（一○七九）诸科进士，授惠安簿。历金华丞，以老告退，归南华洞。着有《南华集》，已佚。清道光《罗源县志》卷二○有传。今录诗五首。
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林敏功，字子仁，蕲春（今属湖北）人。年十六，预乡荐，下第归，杜门不出二十年。...林”。徽宗政和中，赐号高隠处士。有诗文百卷，号《蒙山集》；又有《高隠集》七卷...林敏功集》十卷（《宋史·艺文志》），均佚。事见《尚友录》卷一三、《江西诗社宗...
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林敏修，字子来，号漫郎，蕲春（今属湖北）人。敏功弟。有《无思集》四卷（《直斋书录解题》卷二○），已佚。事见《尚友录》卷一三、《江西诗社宗派图录》。今录诗九首。
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林肤，字硕儒，福清（今属福建）人。旦子。以荫入仕。徽宗崇宁三年（一一○四），因元符末上书事入党籍。事见《宋史》卷三四三《林旦传》，《元佑党人传》卷五有传。
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林放（一○五五～一一○九），字达本，仙居（今属浙江）人。哲宗元佑中将赴试礼部，以亲死不果，隠居东山。徽宗大观三年卒，年五十五。着有诗千首，文集二十卷，已佚。事见清光绪《台州府志》卷一二一，《嘉定赤城志》卷三四有传。今录诗二首。
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林迪，字吉夫，兴化（今福建仙游东北）人。哲宗绍圣元年（一○九四）进士，授福州司理参军（清乾隆《福建通志》卷五一）。徽宗政和二年（一一一二）知龙溪县（明嘉靖《龙溪县志》卷五）。今录诗十九首。
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林同叔，哲宗绍圣中知增城县（民国《增城县志》卷一三）。苏轼曾称之爲奇士（《苏轼文集》卷五八《与欧阳知晦》）。今录诗四首。
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林虙（一作宓），字德祖，福清（今属福建）人。哲宗绍圣四年（一○九七）进士（清乾隆《福清县志》卷九），爲常州教授。历河北路提举、开封府左司录。上章请老归。隠居大云坊，自号大云翁，卒年六十六。有《大云集》一百卷，已佚。事见《中吴纪闻》卷四。
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林冲之，字和叔，莆田（今属福建）人。哲宗元符三年（一一○○）进士（清乾隆《兴化府莆田县志》卷一八）。历御史台检法官，知临江、南康。钦宗靖康初以主客郎中使金，抗节不屈，虏居北地十余年，病卒，年七十二。《宋史》卷四四九有传。
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林遹，字述中，福清（今属福建）人。哲宗元符三年（一一○○）进士。徽宗宣和间知南剑州（明嘉靖《延平府志》卷九）。高宗建炎二年（一一二八）自起居郎进中书舍人...
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林干，字国材，温州（今属浙江）人。徽宗崇宁初以舍法抡秀，士皆奔竞，干独闭门着书。居木榴山，因号木榴子。着有《渊通》四十八篇、《覃思》十三篇，爲邑令鲍辉称赏，已佚。清康熙《温州府志》卷二○有传。今录诗四首。
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林震，字时敏（《宋史》作旉），号介甫，莆田（今属福建）人。冲之从子。徽宗崇宁二年（一一○三）进士（清乾...林冲之传》。
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林灵素（一○七五～一一一九），字通叟，温州（今属浙江）人。爲道士，善妖幻，以方术得幸徽宗，赐号通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客。惑众僭妄，众皆怨之。在京四年，恣横不悛，斥还故里。宣和元年卒，年四十五（《历世真仙体道通监》卷五三）。《宋史》卷四六二有传。今录诗五首。
林 · 姓氏介绍
一、姓氏源流
林姓是一个有着悠久历史的姓氏，相传由商朝末年的名臣比干而来。比干原是商朝王室成员，在商纣王时担任少师之职，以忠正敢言知名。纣王昏庸无道，他多次进言匡谏，后来因此获罪，被剖心而死。夫人陈氏为躲避官兵追杀，逃难于长林石室，生子名坚，因生于林被周武王赐以林为姓，史称林坚，被林姓人尊为受姓始祖。 除上述一支外，林姓还有其他来源。相传东周时，周平王有庶子名开，字林。子孙以他的字为姓，姓林。后来，他又生子英，英生茂、庆等。因周平王建都洛阳，这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡，谱书也因此称他们为河南林姓。另外，北魏时，鲜卑族中有丘林等姓，在孝文帝改姓运动中也改姓林，并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。
二、迁徙及主要分布 林坚子孙在博发展繁衍。至林载时，子孙也在这一广大范围中生活，甚至迁徙、移居。西周末年，林苌、林材等人迁徙而来到东周国都。 秦汉时代，在鲁国林雍后人，迁到齐郡县居住，后因齐郡更名济南郡，故称为济南郡人或者称为"济南林"。 林懋任下邳郡太守，迁居下邳郡。任满后，便在郡中的梓桐乡定居下来。后来，这支从"济南林"分衍而出的林姓人便被称为"徐州林"或"下邳林"，而林颖或林懋就是开基祖。 "晋安林"来源于"济南林"，林禄是林姓入闽第一人。他的后代除留居于晋安外，又有人迁居候官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦、莆田等地，分别在这些地方开基。另外，"下邳林"传到林国敏时，成为台州和温州等地林姓人的开基祖。 "晋安林"开创林姓在东南沿海一带发展的历史，由于历史发展中分支众多，特别是有些在后来还回迁于北方或台湾等海外各地，成为天下公认的林姓最大支派。 原生活在北方的林姓人又在唐朝末年随王审知南迁，定居地福建各地，以后发展成林姓较有影响的派系。成为"濂江"、"控鹤"、"陶江"、"福全后安"等支派的开基祖。 生活在海外的林姓人，从根源上说，有些是从福建、广东等地迁去的。有些则由这些地方迁到台湾，然后再由台湾迁到别的国家或地区。
三、郡望堂号 郡望堂号是常用来放在姓氏前的称号，是表示姓氏来源或血统所出的专用术语。在林姓历史上，出现了很多郡望堂号，其中的"西河"、"济南"、"下邳"、"南安"、"晋安"、"九龙"、"十德"、"九牧"等都有较大影响。 "九龙门"和"十德堂"的来源：比干的子孙林皋，在战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他有子9人,受家风影响，各有才能，被人称为"九龙"，他们家族也被称为"九龙门"。加上林皋，父子10人同以德才见称，他的家族也因此被称为"十德堂"。 "忠孝堂"的来源：皇帝御赐的堂号，因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。 "九牧堂"的来源：唐代时，闽林始祖林禄的孙子林披，被授太子詹一职。他先后娶三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，9人后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起，正好是"九牧"。 在客家人中,林姓的郡望还有"西河",原因为其中一支林姓客家人的始祖来自西河郡[今郑州附近],其堂联为"九龙世泽 十德家声" 其来由可参见以上九龙堂和十德堂的介绍.另外一支林姓客家人为"忠孝堂".在客家人历史上,还有一支林氏因躲避元初对林氏汉人的屠杀,被迫改姓杨,俗称"新杨",其也是林氏后裔。
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