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yíng fèng shèng xiàng sì shǒu yù huáng wèi 。
 迎奉圣像四首 玉皇位。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

玉虚上帝，金像睟容。
宅真云构，练日龟从。
维皇对越，率礼寅恭。
灵心丕应，福禄来崇。

仄平仄仄，平仄仄平。
仄平平仄，仄仄平○。
平平仄仄，仄仄平平。
平平平○，仄仄平平。

yù xū shàng dì ， jīn xiàng suì róng 。
zhái zhēn yún gòu ， liàn rì guī cóng 。
wéi huáng duì yuè ， lǜ lǐ yín gōng 。
líng xīn pī yìng ， fú lù lái chóng 。

迎奉聖像四首 玉皇位。

—— 郊廟朝會歌辭

玉虛上帝，金像睟容。
宅真雲構，練日龜從。
維皇對越，率禮寅恭。
靈心丕應，福祿來崇。

仄平仄仄，平仄仄平。
仄平平仄，仄仄平○。
平平仄仄，仄仄平平。
平平平○，仄仄平平。

yù xū shàng dì ， jīn xiàng suì róng 。
zhái zhēn yún gòu ， liàn rì guī cóng 。
wéi huáng duì yuè ， lǜ lǐ yín gōng 。
líng xīn pī yìng ， fú lù lái chóng 。

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译文：

玉虚上帝，容颜如金像。
居住在真宅云构之中，像练乌龟一样行动。
以崇尚礼仪的态度面对越国的君王，恭敬有加。
心灵虔诚，应运而生，带来了福祉和荣华。

总结：

诗中描绘了玉虚上帝的形象，金像容颜，居住在神秘的真宅之中，宛如行动敏捷的乌龟。上帝对待越国的君王态度恭敬，心灵虔诚，因此带来了福祉和荣华。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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