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“动无羁兮云行水流”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“动无羁兮云行水流”出自哪首诗？

答案： “动无羁兮云行水流”出自： 宋代 释正觉的 《禅人写真求赞 其三一》， 诗句拼音为： dòng wú jī xī yún xíng shuǐ liú 。

问题2：“动无羁兮云行水流”的上一句是什么？

答案： “动无羁兮云行水流”的上一句是： 静可久兮山瘠树老 , 诗句拼音为： jìng kě jiǔ xī shān jí shù lǎo 。

问题3：“动无羁兮云行水流”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“动无羁兮云行水流”已经是最后一句了。

“动无羁兮云行水流”全诗

禅人写真求赞 其三一 (chán rén xiě zhēn qiú zàn qí sān yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

曲木床头，心空默游。
沙寒黄苇雪，风细白苹秋。
静可久兮山瘠树老，动无羁兮云行水流。

仄仄平平，平○仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄平平仄仄仄，仄平平平平○仄平。

qū mù chuáng tóu ， xīn kōng mò yóu 。
shā hán huáng wěi xuě ， fēng xì bái píng qiū 。
jìng kě jiǔ xī shān jí shù lǎo ， dòng wú jī xī yún xíng shuǐ liú 。

“动无羁兮云行水流”繁体原文

禪人寫真求贊 其三一

曲木床頭，心空默遊。
沙寒黄葦雪，風細白蘋秋。
靜可久兮山瘠樹老，動無羈兮雲行水流。

“动无羁兮云行水流”全诗注音

qū mù chuáng tóu ， xīn kōng mò yóu 。

曲木床头，心空默游。

shā hán huáng wěi xuě ， fēng xì bái píng qiū 。

沙寒黄苇雪，风细白苹秋。

jìng kě jiǔ xī shān jí shù lǎo ， dòng wú jī xī yún xíng shuǐ liú 。

静可久兮山瘠树老，动无羁兮云行水流。

“动无羁兮云行水流”全诗翻译

译文：
曲木做成的床头，我心里空灵地游走。
沙地寒冷，黄色的苇子上落满白雪，细风中飘着白色的秋蒲。
静谧可久啊，这山地瘠土老去，动态无拘，云在天行，水在流动。
总结：这段古文描述了一个人坐在曲木床头，心里沉浸在宁静的思绪之中。寒冷的沙地上铺满了洁白的秋雪，微风中飘荡着柔软的白色蒲苇。描绘了自然界的静谧与美好，同时也表达了山水间变化万千的景象，以及人与自然的交融。

“动无羁兮云行水流”总结赏析

赏析：这首古诗《禅人写真求赞 其三一》由释正觉创作，表现了禅修者的宁静和自由心境，以及大自然的景致。以下是赏析：
这首诗以曲木床头为开篇，勾勒出一幅宁静的画面。禅人坐在曲木床上，内心深处宛如空旷广袤，没有烦扰。诗人运用“心空默游”来形容禅修者的内心状态，突出了禅定的宁静与深远。
接下来的描述呈现出一幅冷峻的自然景象。沙寒、黄苇、雪、风细、白苹秋等词语勾勒出了冷峻的自然景致，但这种冷峻并不令禅人感到恐惧或不适，反而似乎与他的内心状态相契合，成为一种安然和谐的存在。
诗中提到“静可久兮山瘠树老”，表达了大自然的永恒之美，与禅修者内心的宁静相互辉映。而“动无羁兮云行水流”则强调了自然界的无限变化，与禅修者内心的自由流动相呼应。这两句表达了禅者与自然融为一体的境界，以及他们对自然的敬仰和理解。

“动无羁兮云行水流”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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