“歌回雅颂音”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“歌回雅颂音”出自哪首诗?

答案:歌回雅颂音”出自: 宋代 王令 《何处难忘酒十首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gē huí yǎ sòng yīn ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“歌回雅颂音”的上一句是什么?

答案:歌回雅颂音”的上一句是: 议尽刍荛口 , 诗句拼音为: yì jìn chú ráo kǒu ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“歌回雅颂音”的下一句是什么?

答案:歌回雅颂音”的下一句是: 此时无一盏 , 诗句拼音为: cǐ shí wú yī zhǎn ,诗句平仄:仄平平仄仄

“歌回雅颂音”全诗

何处难忘酒十首 其二 (hé chù nán wàng jiǔ shí shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 王令

何处难忘酒,天心渇太平。
焚山急贤出,拔草恶奸生。
议尽刍荛口,歌回雅颂音
此时无一盏,何以快舆情。

平仄平仄仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

hé chù nán wàng jiǔ , tiān xīn kě tài píng 。
fén shān jí xián chū , bá cǎo è jiān shēng 。
yì jìn chú ráo kǒu , gē huí yǎ sòng yīn 。
cǐ shí wú yī zhǎn , hé yǐ kuài yú qíng 。

“歌回雅颂音”繁体原文

何處難忘酒十首 其二

何處難忘酒,天心渇太平。
焚山急賢出,拔草惡奸生。
議盡芻蕘口,歌回雅頌音。
此時無一盞,何以快輿情。

“歌回雅颂音”韵律对照

平仄平仄仄,平平仄仄平。
何处难忘酒,天心渇太平。

平平仄平仄,仄仄仄平平。
焚山急贤出,拔草恶奸生。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
议尽刍荛口,歌回雅颂音。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
此时无一盏,何以快舆情。

“歌回雅颂音”全诗注音

hé chù nán wàng jiǔ , tiān xīn kě tài píng 。

何处难忘酒,天心渇太平。

fén shān jí xián chū , bá cǎo è jiān shēng 。

焚山急贤出,拔草恶奸生。

yì jìn chú ráo kǒu , gē huí yǎ sòng yīn 。

议尽刍荛口,歌回雅颂音。

cǐ shí wú yī zhǎn , hé yǐ kuài yú qíng 。

此时无一盏,何以快舆情。

“歌回雅颂音”全诗翻译

译文:
何处难忘酒,天心渇太平。
焚山急贤出,拔草恶奸生。
议尽刍荛口,歌回雅颂音。
此时无一盏,何以快舆情。

翻译及全诗总结:如下:

何处难忘酒,天心渴太平。
在何处会忘记美酒的滋味,众人的心渴望着和平安宁。此句表达了人们对太平盛世的向往和渴望。

焚山急贤出,拔草恶奸生。
像燃烧山林一般,迫使贤者现身,拔除蔓延的奸邪。这句描绘了乱世中英才应运而生,将邪恶清除,为太平时期做准备。

议尽刍荛口,歌回雅颂音。
讨论尽各种议论,不再口舌之争,而是回归美好的雅乐颂音。这句表达了人们在太平盛世的愿景下,摒弃争斗,追求和谐美好的境界。

此时无一盏,何以快舆情。
然而此时却没有一盏美酒,怎么能使人快慰满足呢?这句抒发了诗人对太平盛世美好生活的期望,也反衬出现实的苍凉和不足。

整首诗表达了古代诗人对太平盛世的向往,他希望通过贤者振兴政治、清除奸邪,以及人们自觉追求和谐美好的境界,实现社会的安定繁荣。诗中融合了对美酒的渴望,折射出人们对安逸生活的向往。

“歌回雅颂音”总结赏析

《何处难忘酒十首 其二》是王令创作的诗歌,具有明显的文人情怀和社会关怀,以下是赏析:
这首诗以抒发诗人对社会风貌和时局的感叹为主题。诗人以饮酒为引子,通过对酒的难忘,借喻社会之事,表达了他对当时社会政治和人伦道德的担忧和不满。
第一句“何处难忘酒,天心渴太平”表明诗人渴望社会太平,但却难以忘却心头的苦闷,将自己的感情寄托在酒中。
接下来的句子中,诗人以“焚山急贤出”、“拔草恶奸生”等意象,借用自然界的景物来象征社会上的不正之风,显示出他对时局的不满和反感。他希望贤能能够崭露头角,将不良之风扫清,使社会恢复太平。
诗人还提到“议尽刍荛口,歌回雅颂音”,强调言论和音乐的重要性,暗示通过文化和艺术的力量来引导社会风气的改善。最后一句“此时无一盏,何以快舆情”则表达了诗人对当时社会困境的无奈和忧虑。

“歌回雅颂音”诗句作者王令介绍:

王令(一○三二~一○五九),字逢原,初字锺美,原籍元城(今河北大名)。因幼年丧父,育於游宦广陵之叔父王乙,遂占籍广陵(今江苏扬州)。少时尚意气,後折节力学。不求仕进,以教授生徒爲生,往来於瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年(一○五四),王安石奉召晋京,途经高邮,令投赠诗文,获安石赏识,结爲知己,遂公文学知名。卒於嘉佑四年,年二十八。有《广陵先生文集》,长期以抄本流传,分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》(见《广陵集》附录)。 王令诗,以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷(其中诗十八卷)爲底本。校以明抄本(简称明本,藏北京图书馆)、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本(简称嘉业堂本),并采用沈文绰点校本《王令集》校记(简称沈校)。明抄本有拾遗一卷,据以补入,编爲第十九卷。更多...

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