“露刃藏锋”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“露刃藏锋”出自哪首诗?
答案: “露刃藏锋”出自: 宋代 释道宁的 《偈六十三首 其二五》, 诗句拼音为: lù rèn cáng fēng 。
问题2:“露刃藏锋”的上一句是什么?
答案:
“露刃藏锋”的上一句是: 须信男儿 , 诗句拼音为: xū xìn nán ér
。
问题3:“露刃藏锋”的下一句是什么?
答案: “露刃藏锋”的下一句是: 还他开士 , 诗句拼音为: huán tā kāi shì ,诗句平仄:平平平仄。
“露刃藏锋”全诗
偈六十三首 其二五 (jì liù shí sān shǒu qí èr wǔ)
祖师门下,妙旨无私。
不堕物机,混融凡圣。
所以涅盘城里,作者犹嗤。
明月堂前,道人不顾。
灰身灭智,岂是丈夫。
避色逃声,何名作者。
捞龙打凤,须信男儿。
露刃藏锋,还他开士。
化城抹过,宝所非遥。
独步坤维,何人境界。
打破画缾归去後,南山下雨北山云。
仄平平仄,仄仄平平。
仄○仄平,仄平平仄。
仄仄仄平平仄,仄仄○平。
平仄平平,仄平仄仄。
平平仄仄,仄仄仄平。
仄仄平平,平平仄仄。
平平仄仄,平仄平平。
仄仄○平,平平平仄。
仄平仄○,仄仄平平。
仄仄平平,平平仄仄。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
“露刃藏锋”繁体原文
偈六十三首 其二五
祖師門下,妙旨無私。
不墮物機,混融凡聖。
所以涅槃城裏,作者猶嗤。
明月堂前,道人不顧。
灰身滅智,豈是丈夫。
避色逃聲,何名作者。
撈龍打鳳,須信男兒。
露刃藏鋒,還他開士。
化城抹過,寶所非遥。
獨步坤維,何人境界。
打破畫缾歸去後,南山下雨北山雲。
“露刃藏锋”全诗注音
祖师门下,妙旨无私。
不堕物机,混融凡圣。
所以涅盘城里,作者犹嗤。
明月堂前,道人不顾。
灰身灭智,岂是丈夫。
避色逃声,何名作者。
捞龙打凤,须信男儿。
露刃藏锋,还他开士。
化城抹过,宝所非遥。
独步坤维,何人境界。
打破画缾归去後,南山下雨北山云。
“露刃藏锋”全诗翻译
译文:
祖师门下,教诲妙旨无私。
不沉溺于纷杂俗世之机心,融汇融通世间凡夫与圣贤之道。
因此,在涅槃的城中,作者对世俗的追求视若嗤之以鼻。
明月照耀庭前,道士却不以此为念。
放弃尘世的追求而自毁智慧,岂是真正的丈夫风范。
逃避外貌,回避名声,如何称之为真正的作者。
以英勇捕捉龙蛇,打败凤凰,才可被称为真正的男儿志士。
隐匿真正的利剑,藏住锋芒,方能保全他的士气。
潜心修行破解尘世红尘之迷,宝物并非遥不可及。
独步坤乾两仪之道,有几人能达到这等境界。
打破束缚如画缾般的困局后,南山下雨北山上却是云。
全文总结:文章表达了一个人在祖师门下受教的经历和心得。强调了摆脱物欲,融通圣凡之道的重要性。作者对追求名利的世俗观嗤之以鼻,提倡淡泊名利。坚持修行,追求真正的境界。最后以自然景象作为喻示,寄托了对内心境界的追求。
“露刃藏锋”总结赏析
这首诗《偈六十三首 其二五》是由释道宁创作的。这首诗具有深刻的禅宗思想,同时也表达了对个人修行的态度和信仰。
诗中首先强调了祖师门下的特质,指出他们崇尚妙旨,没有私心杂念,与凡圣之间没有隔阂。这表达了一种混融与超越的精神状态。
接下来,诗人提到了涅盘城,暗指禅宗的最终目标,但他嘲笑那些还没有达到涅盘的人。明月堂前的道人则是象征着修行者,他们不为外界所扰,专注于内心的修行。
诗中出现的"灰身灭智"表明了诗人对于个人修行的严肃态度,他认为一个真正的男子汉应该勇敢面对挑战,而不是逃避。
"露刃藏锋"表达了隐藏实力的智慧,而"化城抹过"则是一种解脱的意象,宝所非遥则强调了修行者的内在财富。
最后,诗人提到了"独步坤维",意味着达到了一种超越尘世的境界。"打破画缾归去後,南山下雨北山云"则可能是诗人表达了修行者在达到境界后,回归自然的愿望和超越一切的境界。
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