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“巢顶亦非禽”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“巢顶亦非禽”出自哪首诗？

答案： “巢顶亦非禽”出自： 唐代 杜荀鹤的 《和刘评事送海禅和归山》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： cháo dǐng yì fēi qín ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题2：“巢顶亦非禽”的上一句是什么？

答案： “巢顶亦非禽”的上一句是： 伏魔宁是兽 , 诗句拼音为： fú mó níng shì shòu ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题3：“巢顶亦非禽”的下一句是什么？

答案： “巢顶亦非禽”的下一句是： 观色风驱雾 , 诗句拼音为： guān sè fēng qū wù ，诗句平仄：○仄平○仄。

“巢顶亦非禽”全诗

和刘评事送海禅和归山 (hé liú píng shì sòng hǎi chán hé guī shān)

。 朝代：唐 。    作者： 杜荀鹤。

衲外元无象，言寻那路寻。
问禅将底说，传印得何心。
未了羣山浅，难休一室深。
伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
观色风驱雾，听声雪洒林。
凡归是归处，不必指高岑。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄○○仄仄，○仄仄平平。
仄○平平仄，○平仄仄○。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
○仄平○仄，○平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。

nà wài yuán wú xiàng ， yán xún nà lù xún 。
wèn chán jiāng dǐ shuō ， chuán yìn dé hé xīn 。
wèi liǎo qún shān qiǎn ， nán xiū yī shì shēn 。
fú mó níng shì shòu ， cháo dǐng yì fēi qín 。
guān sè fēng qū wù ， tīng shēng xuě sǎ lín 。
fán guī shì guī chù ， bù bì zhǐ gāo cén 。

“巢顶亦非禽”繁体原文

和劉評事送海禪和歸山

衲外元無象，言尋那路尋。
問禪將底說，傳印得何心。
未了羣山淺，難休一室深。
伏魔寧是獸，巢頂亦非禽。
觀色風驅霧，聽聲雪灑林。
凡歸是歸處，不必指高岑。

“巢顶亦非禽”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
衲外元无象，言寻那路寻。

仄○○仄仄，○仄仄平平。
问禅将底说，传印得何心。

仄○平平仄，○平仄仄○。
未了羣山浅，难休一室深。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。

○仄平○仄，○平仄仄平。
观色风驱雾，听声雪洒林。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
凡归是归处，不必指高岑。

“巢顶亦非禽”全诗注音

nà wài yuán wú xiàng ， yán xún nà lù xún 。

衲外元无象，言寻那路寻。

wèn chán jiāng dǐ shuō ， chuán yìn dé hé xīn 。

问禅将底说，传印得何心。

wèi liǎo qún shān qiǎn ， nán xiū yī shì shēn 。

未了羣山浅，难休一室深。

fú mó níng shì shòu ， cháo dǐng yì fēi qín 。

伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。

guān sè fēng qū wù ， tīng shēng xuě sǎ lín 。

观色风驱雾，听声雪洒林。

fán guī shì guī chù ， bù bì zhǐ gāo cén 。

凡归是归处，不必指高岑。

“巢顶亦非禽”全诗翻译

译文：
衲外元无象，言寻那路寻。
问禅将底说，传印得何心。
未了群山浅，难休一室深。
伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
观色风驱雾，听声雪洒林。
凡归是归处，不必指高岑。



总结：

诗中表达了禅宗修行的思想。作者感叹自然界的万物没有固定的本质，禅宗追求超越世俗的觉悟。言语难以描述禅宗修行的真谛，要寻求直接体验。询问禅宗大师底细，获得印证是否是心中的追求。虽然修行路途浩瀚无际，但是即使在群山之中也难以完全休憩，修行之路并不容易。禅修是对内心中的贪嗔痴等障碍进行战胜，不仅是战胜内心中的犹豫疑虑，也是对外在环境中的诱惑和障碍进行超越。禅修就像风吹雾散，声响雪洒林，归处并不一定是高山峻岭，只要心灵归宿就是合适的地方。整体表达了修行者在追求禅宗境界时所面对的困难和迷茫，以及不断挑战自我的决心和毅力。

“巢顶亦非禽”总结赏析

这首诗《和刘评事送海禅和归山》是杜荀鹤所作，可以从以下几个方面进行赏析：
首先，这首诗的整体氛围非常宁静和富有禅意。诗人描述了送别海禅归山的场景，以及一路上所经历的自然景色和心境变化。诗中的语言简练，字里行间透露出对禅宗思想的感悟，以及对自然景物的深刻体验。
其次，诗中运用了丰富的意象，如“言寻那路寻”和“传印得何心”等表达了禅宗中追求内心安宁和智慧的主题。同时，诗中提到的“伏魔宁是兽，巢顶亦非禽”以及“观色风驱雾，听声雪洒林”等描绘了自然界的景象，与禅宗修行的内外合一思想相契合。
最后，诗中的结尾“凡归是归处，不必指高岑”表达了回归本然，不必刻意追求高远境界的思想，强调了禅宗中珍视当下的觉悟和平静心境。

“巢顶亦非禽”诗句作者杜荀鹤介绍：

杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文爲《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文爲唐风集十卷，今编诗三卷。更多...

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