“德山缩手临济让”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“德山缩手临济让”出自哪首诗?

答案:德山缩手临济让”出自: 宋代 释慧空 《送梦石归妙峰德云庵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dé shān suō shǒu lín jì ràng ,诗句平仄:

问题2:“德山缩手临济让”的上一句是什么?

答案:德山缩手临济让”的上一句是: 老而益健难近傍 , 诗句拼音为: lǎo ér yì jiàn nán jìn bàng ,诗句平仄:

问题3:“德山缩手临济让”的下一句是什么?

答案:德山缩手临济让”的下一句是: 善财尽力无处寻 , 诗句拼音为: shàn cái jìn lì wú chù xún ,诗句平仄:仄平仄仄○仄仄

“德山缩手临济让”全诗

送梦石归妙峰德云庵 (sòng mèng shí guī miào fēng dé yún ān)

朝代:宋    作者: 释慧空

绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。
觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。
鋭头长身碧两瞳,衆聚说法声如钟。
少年蹈断象骨路,出处大类飞山翁。
老而益健难近傍,德山缩手临济让
善财尽力无处寻,又是经行别峰上。

仄仄仄平仄平平,○仄平仄平平仄。
仄平平仄仄○平,仄平平仄?○仄。
仄平○平仄仄平,仄仄仄仄平○平。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
仄平仄仄○仄仄,仄平仄仄○仄仄。
仄平仄仄平仄平,仄仄平○仄平仄。

shào shèng wǔ nián wù yín dōng , wáng mǔ tūn què jiā zhōu xiàng 。
jué lái mén fù xǐ qiě jīng , yī cháo shēng chū zhè hé shàng 。
ruì tóu cháng shēn bì liǎng tóng , zhòng jù shuō fǎ shēng rú zhōng 。
shào nián dǎo duàn xiàng gǔ lù , chū chù dà lèi fēi shān wēng 。
lǎo ér yì jiàn nán jìn bàng , dé shān suō shǒu lín jì ràng 。
shàn cái jìn lì wú chù xún , yòu shì jīng xíng bié fēng shàng 。

“德山缩手临济让”繁体原文

送夢石歸妙峰德雲庵

紹聖五年戊寅冬,王母吞卻嘉州像。
覺來捫腹喜且驚,一朝生出這和尚。
鋭頭長身碧兩瞳,衆聚說法聲如鐘。
少年蹈斷象骨路,出處大類飛山翁。
老而益健難近傍,德山縮手臨濟讓。
善財盡力無處尋,又是經行別峰上。

“德山缩手临济让”韵律对照

仄仄仄平仄平平,○仄平仄平平仄。
绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。

仄平平仄仄○平,仄平平仄?○仄。
觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。

仄平○平仄仄平,仄仄仄仄平○平。
鋭头长身碧两瞳,衆聚说法声如钟。

仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
少年蹈断象骨路,出处大类飞山翁。

仄平仄仄○仄仄,仄平仄仄○仄仄。
老而益健难近傍,德山缩手临济让。

仄平仄仄平仄平,仄仄平○仄平仄。
善财尽力无处寻,又是经行别峰上。

“德山缩手临济让”全诗注音

shào shèng wǔ nián wù yín dōng , wáng mǔ tūn què jiā zhōu xiàng 。

绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。

jué lái mén fù xǐ qiě jīng , yī cháo shēng chū zhè hé shàng 。

觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。

ruì tóu cháng shēn bì liǎng tóng , zhòng jù shuō fǎ shēng rú zhōng 。

鋭头长身碧两瞳,衆聚说法声如钟。

shào nián dǎo duàn xiàng gǔ lù , chū chù dà lèi fēi shān wēng 。

少年蹈断象骨路,出处大类飞山翁。

lǎo ér yì jiàn nán jìn bàng , dé shān suō shǒu lín jì ràng 。

老而益健难近傍,德山缩手临济让。

shàn cái jìn lì wú chù xún , yòu shì jīng xíng bié fēng shàng 。

善财尽力无处寻,又是经行别峰上。

“德山缩手临济让”全诗翻译

译文:

绍圣五年冬天,戊寅年份,王母吞掉了嘉州的影像。醒来摸着肚子,既高兴又惊讶,原来一夜之间生出了这位和尚。
他头上有尖锐的顶骨,身材高大,眼睛呈碧绿色,聚在一起为人们讲法时声音如同钟声悠扬。
少年时勇敢地跨越了断象骨的路,出身于高大的山翁家族。年迈却愈发健康,难以接近他的境界,德山退让缩手,让他主持临济寺。
他的善财功德用尽,无处寻觅,再次踏上经行之路,去往别的高山峰巅。
全诗表达了一个和尚的成长历程和修行境界,以及他在佛法传承中的地位变迁。

“德山缩手临济让”总结赏析

这首诗《送梦石归妙峰德云庵》是由释慧空创作,表现了一位僧侣的修行生涯和他的功德。以下是赏析:
这首诗描写了一个僧人的一生。首先,诗中提到王母吞却嘉州像,这可能指的是僧人的出生异常,让人感到惊奇和喜悦。他出生后,长相与众不同,拥有碧绿的眼睛和锐利的头颅,以及如钟的法音,这都显示了他与众不同的修行品质。
接下来,诗中提到他年轻时踏上了断象骨路,这是一种对佛法的深刻追求,表明他不畏困难,不怕跋涉,要去追寻更高的境界。他的修行让他老而益健,但难以与世人为伍,这表明他的修行超越了凡人的理解,但他仍然保持谦虚。
最后,诗中提到他不断地行善和布施,但并不留下功德迹象,这显示了他的修行目的不是为了个人荣耀或财富,而是为了追求更高的境界和真理。他不断地前往不同的山峰,这表明他的修行是持续不断的,不受时间和空间的限制。

“德山缩手临济让”诗句作者释慧空介绍:

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学於圆悟、六祖,後至疏山,爲南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)爲底本,编爲二卷。更多...

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