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“门有王夫子”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“门有王夫子”出自哪首诗？

答案： “门有王夫子”出自： 宋代 张耒的 《王子开朝散早年以疾病谢事还江阴求诗为别三首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： mén yǒu wáng fū zǐ ，诗句平仄： 平仄平平仄 。

问题2：“门有王夫子”的上一句是什么？

答案： “门有王夫子”的上一句是： 忽忽意多违 , 诗句拼音为： hū hū yì duō wéi ，诗句平仄： 平仄平平仄 。

问题3：“门有王夫子”的下一句是什么？

答案： “门有王夫子”的下一句是： 柴车谢事归 , 诗句拼音为： chuán chē xiè shì guī ，诗句平仄：平平仄仄平。

“门有王夫子”全诗

王子开朝散早年以疾病谢事还江阴求诗为别三首 其一 (wáng zǐ kāi cháo sàn zǎo nián yǐ jí bìng xiè shì huán jiāng yīn qiú shī wèi bié sān shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

济物昔所务，舍耕还自非。
駸駸老将至，忽忽意多违。
门有王夫子，柴车谢事归。
令人三叹息，羞涩向尘衣。

仄仄仄仄仄，仄平平仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

jì wù xī suǒ wù ， shè gēng huán zì fēi 。
qīn qīn lǎo jiàng zhì ， hū hū yì duō wéi 。
mén yǒu wáng fū zǐ ， chuán chē xiè shì guī 。
lìng rén sān tàn xī ， xiū sè xiàng chén yī 。

“门有王夫子”繁体原文

王子開朝散早年以疾病謝事還江陰求詩爲別三首 其一

濟物昔所務，捨耕還自非。
駸駸老將至，忽忽意多違。
門有王夫子，柴車謝事歸。
令人三歎息，羞澀向塵衣。

“门有王夫子”韵律对照

仄仄仄仄仄，仄平平仄平。
济物昔所务，舍耕还自非。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
駸駸老将至，忽忽意多违。

平仄平平仄，平平仄仄平。
门有王夫子，柴车谢事归。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
令人三叹息，羞涩向尘衣。

“门有王夫子”全诗注音

jì wù xī suǒ wù ， shè gēng huán zì fēi 。

济物昔所务，舍耕还自非。

qīn qīn lǎo jiàng zhì ， hū hū yì duō wéi 。

駸駸老将至，忽忽意多违。

mén yǒu wáng fū zǐ ， chuán chē xiè shì guī 。

门有王夫子，柴车谢事归。

lìng rén sān tàn xī ， xiū sè xiàng chén yī 。

令人三叹息，羞涩向尘衣。

“门有王夫子”全诗翻译

译文：
济物昔所务，舍耕还自非。
往昔我们所专心从事的事情，如今却离弃了务农的本分，不再从事耕作。
駸駸老将至，忽忽意多违。
岁月匆匆，老年将至，心中忽然觉得许多事情都违背了初衷。
门有王夫子，柴车谢事归。
门前有位名为王夫子的先生，他用柴车辞别了官职归隐。
令人三叹息，羞涩向尘衣。
这让人不禁叹息三声，为他羞愧地低头看向自己身上的尘土衣衫。
全文总结：这段古文描述了一个人在年老时回顾过去，感慨曾经专心从事的事情如今却舍弃了，心中忽然觉得许多事情都违背了初衷。门前有位名为王夫子的先生，他选择用柴车辞别了官职，归隐于世。这让人感到惋惜，也让人为自己曾经的追求感到羞愧。

“门有王夫子”总结赏析

这首诗《王子开朝散早年以疾病谢事还江阴求诗为别三首 其一》由唐代诗人张耒创作。这是一首抒怀离别之情的诗作，让我们来详细赏析：一下：
在这首诗中，诗人表达了自己因年老、身体欠佳而不得不告别从前的田园生活，回到城市生活的复杂感受。首先，诗人回顾了自己年轻时的奋斗，舍弃了农耕的本分，但现在，他已经老去，感觉到了时间的无情。"济物昔所务，舍耕还自非"这两句诗意呼应了年轻时的志向和现在的现实，强调了时光不停流逝的主题。
接下来，诗人提到了自己的身体状态，用"駸駸老将至，忽忽意多违"这样的描述表现出年龄的增长和身体的虚弱，以及内心的不安和迷茫。这些词语传达了诗人的内心感受，增加了诗歌的情感深度。
然后，诗中提到了一个名叫王夫子的人物，他的到来似乎与诗人的告别有关，而这位王夫子的存在使诗人感到羞涩和无法自持。"门有王夫子，柴车谢事归"这句话表明王夫子的来临，可能是为了送别诗人，也可能与他的告别有某种联系，但具体情节并未详细交代。
最后，诗人通过"令人三叹息，羞涩向尘衣"这句话，表达了他的情感困扰，面对离别的境况，他感到无法言喻的沉痛和羞愧。

“门有王夫子”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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