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“君身若死屍”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“君身若死屍”出自哪首诗？

答案： “君身若死屍”出自： 唐代 王梵志的 《诗 四》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jūn shēn ruò sǐ shī ，诗句平仄： 。

问题2：“君身若死屍”的上一句是什么？

答案： “君身若死屍”的上一句是： 君身（项校「神」）自寂灭 , 诗句拼音为： jūn shēn （ xiàng xiào 「 shén 」 ） zì jì miè ，诗句平仄： 。

问题3：“君身若死屍”的下一句是什么？

答案： “君身若死屍”的下一句是： 神身一分（任录作「六」）解 , 诗句拼音为： shén shēn yī fēn （ rèn lù zuò 「 liù 」 ） jiě ，诗句平仄：仄仄。

“君身若死屍”全诗

诗 四 (shī sì)

。 朝代：唐 。    作者： 王梵志。

王二语梵志：俗间无我师。
心中不了义，闻者尽不知。
我今得开悟，先身已受持。
寻经醒无我，披《老》悟无为。
君身（项校「神」）自寂灭，君身若死屍。
神身一分（任录作「六」）解，六识自开披。
万事都无着，怜（项校作「泠」）然无所之。
漏尽无烦恼，神澄自靡斯。
心高鹄共驾，一举出天池。

○仄仄仄仄？仄○平仄平。
平○仄○仄，○仄仄仄平。
仄平仄平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
平平？仄仄？平？？仄仄仄，平平仄仄平。
平平仄○？平仄仄？仄？？仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平？仄仄仄？平？？平平仄平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

wáng èr yǔ fàn zhì ： sú jiān wú wǒ shī 。
xīn zhōng bù liǎo yì ， wén zhě jìn bù zhī 。
wǒ jīn dé kāi wù ， xiān shēn yǐ shòu chí 。
xún jīng xǐng wú wǒ ， pī 《 lǎo 》 wù wú wéi 。
jūn shēn （ xiàng xiào 「 shén 」 ） zì jì miè ， jūn shēn ruò sǐ shī 。
shén shēn yī fēn （ rèn lù zuò 「 liù 」 ） jiě ， liù shí zì kāi pī 。
wàn shì dōu wú zhe ， lián （ xiàng xiào zuò 「 líng 」 ） rán wú suǒ zhī 。
lòu jìn wú fán nǎo ， shén chéng zì mí sī 。
xīn gāo hú gòng jià ， yī jǔ chū tiān chí 。

“君身若死屍”繁体原文

詩 四

王二語梵志：俗間無我師。
心中不了義，聞者盡不知。
我今得開悟，先身已受持。
尋經醒無我，披《老》悟無爲。
君身（項校「神」）自寂滅，君身若死屍。
神身一分（任錄作「六」）解，六識自開披。
萬事都無著，憐（項校作「泠」）然無所之。
漏盡無煩惱，神澄自靡斯。
心高鵠共駕，一舉出天池。

“君身若死屍”韵律对照

○仄仄仄仄？仄○平仄平。
王二语梵志：俗间无我师。

平○仄○仄，○仄仄仄平。
心中不了义，闻者尽不知。

仄平仄平仄，平平仄仄平。
我今得开悟，先身已受持。

平平仄平仄，平仄仄平平。
寻经醒无我，披《老》悟无为。

平平？仄仄？平？？仄仄仄，平平仄仄平。
君身（项校「神」）自寂灭，君身若死屍。

平平仄○？平仄仄？仄？？仄，仄仄仄平平。
神身一分（任录作「六」）解，六识自开披。

仄仄平平仄，平？仄仄仄？平？？平平仄平。
万事都无着，怜（项校作「泠」）然无所之。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
漏尽无烦恼，神澄自靡斯。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
心高鹄共驾，一举出天池。

“君身若死屍”全诗注音

wáng èr yǔ fàn zhì ： sú jiān wú wǒ shī 。

王二语梵志：俗间无我师。

xīn zhōng bù liǎo yì ， wén zhě jìn bù zhī 。

心中不了义，闻者尽不知。

wǒ jīn dé kāi wù ， xiān shēn yǐ shòu chí 。

我今得开悟，先身已受持。

xún jīng xǐng wú wǒ ， pī 《 lǎo 》 wù wú wéi 。

寻经醒无我，披《老》悟无为。

jūn shēn （ xiàng xiào 「 shén 」 ） zì jì miè ， jūn shēn ruò sǐ shī 。

君身（项校「神」）自寂灭，君身若死屍。

shén shēn yī fēn （ rèn lù zuò 「 liù 」 ） jiě ， liù shí zì kāi pī 。

神身一分（任录作「六」）解，六识自开披。

wàn shì dōu wú zhe ， lián （ xiàng xiào zuò 「 líng 」 ） rán wú suǒ zhī 。

万事都无着，怜（项校作「泠」）然无所之。

lòu jìn wú fán nǎo ， shén chéng zì mí sī 。

漏尽无烦恼，神澄自靡斯。

xīn gāo hú gòng jià ， yī jǔ chū tiān chí 。

心高鹄共驾，一举出天池。

“君身若死屍”全诗翻译

译文：
王二说梵志：在世俗中没有我的师傅。
心中不能完全理解佛法，听者尽都不明白。
我现在获得了开悟，早已持守着先行的戒律。
寻求经典醒悟无我，阅读《老子》悟懂无为。
你的身体自然寂灭，你的身体如同死尸。
神识分离解脱，六识自然开悟显露。
万事都不执著，心境平静，无所归属。
烦恼已尽，神识清澈如水。
心灵高远，与高鸟一同驾驭，一举飞离尘世。



总结：

这首诗描绘了王二在世俗中没有正式的导师，但他通过自己的开悟和持守戒律，领悟了佛法中的无我和无为。他通过阅读《老子》，认识到自己的身体终将灭亡，而神识却能解脱，并且心境清澈无执著。最后，他的心灵高远，超脱尘世，与高鸟一同飞离纷扰的尘世。

“君身若死屍”诗句作者王梵志介绍：

王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」後改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志爲名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」更多...

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