“循环固其理”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“循环固其理”出自哪首诗?

答案:循环固其理”出自: 宋代 张耒 《三伏暑甚七月八日立秋是日风作凉爽炎酷顿消老病欣然命酒成二诗 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xún huán gù qí lǐ ,诗句平仄: 平平仄○仄

问题2:“循环固其理”的上一句是什么?

答案:循环固其理”的上一句是: 盛极衰从之 , 诗句拼音为: shèng jí shuāi cóng zhī ,诗句平仄: 平平仄○仄

问题3:“循环固其理”的下一句是什么?

答案:循环固其理”的下一句是: 老翁复何事 , 诗句拼音为: lǎo wēng fù hé shì ,诗句平仄:仄平仄平仄

“循环固其理”全诗

三伏暑甚七月八日立秋是日风作凉爽炎酷顿消老病欣然命酒成二诗 其二 (sān fú shǔ shèn qī yuè bā rì lì qiū shì rì fēng zuò liáng shuǎng yán kù dùn xiāo lǎo bìng xīn rán mìng jiǔ chéng èr shī qí èr)

朝代:宋    作者: 张耒

苦热逢三秋,西风飒然起。
金气入草木,伤夷从此始。
盛极衰从之,循环固其理
老翁复何事,新凉欣酒美。

仄仄平○平,平平仄平仄。
平仄仄仄仄,平平○仄仄。
仄仄平○平,平平仄○仄。
仄平仄平仄,平平平仄仄。

kǔ rè féng sān qiū , xī fēng sà rán qǐ 。
jīn qì rù cǎo mù , shāng yí cóng cǐ shǐ 。
shèng jí shuāi cóng zhī , xún huán gù qí lǐ 。
lǎo wēng fù hé shì , xīn liáng xīn jiǔ měi 。

“循环固其理”繁体原文

三伏暑甚七月八日立秋是日風作凉爽炎酷頓消老病欣然命酒成二詩 其二

苦熱逢三秋,西風颯然起。
金氣入草木,傷夷從此始。
盛極衰從之,循環固其理。
老翁復何事,新凉欣酒美。

“循环固其理”韵律对照

仄仄平○平,平平仄平仄。
苦热逢三秋,西风飒然起。

平仄仄仄仄,平平○仄仄。
金气入草木,伤夷从此始。

仄仄平○平,平平仄○仄。
盛极衰从之,循环固其理。

仄平仄平仄,平平平仄仄。
老翁复何事,新凉欣酒美。

“循环固其理”全诗注音

kǔ rè féng sān qiū , xī fēng sà rán qǐ 。

苦热逢三秋,西风飒然起。

jīn qì rù cǎo mù , shāng yí cóng cǐ shǐ 。

金气入草木,伤夷从此始。

shèng jí shuāi cóng zhī , xún huán gù qí lǐ 。

盛极衰从之,循环固其理。

lǎo wēng fù hé shì , xīn liáng xīn jiǔ měi 。

老翁复何事,新凉欣酒美。

“循环固其理”全诗翻译

译文:
酷热的天气经过三个秋天,西风突然刮起。
秋天的金气进入草木,伤夷(指百姓)从此开始忧伤。
盛极必然会衰落,循环是自然的规律。
老年的人又有何事,对于新凉的天气,喜欢享受美酒。
总结:
这段古文描绘了夏天酷热逐渐过去,迎来了三秋的季节,西风吹来,天气逐渐凉爽。金气进入草木,象征着秋天的气息逐渐在自然界中弥漫开来,但同时也带来了伤夷,百姓们为此感到忧伤。全文指出事物都有盛衰循环的规律,就如同四季更替一样,不断循环。最后,古文提及老年人不再忙碌,可以放松地享受新凉的天气,喝美酒消遣时光。

“循环固其理”总结赏析

这首诗是张耒的《三伏暑甚七月八日立秋是日风作凉爽炎酷顿消老病欣然命酒成二诗 其二》。这首诗表达了作者在炎热的夏季结束后,随着八月立秋的到来,凉爽的秋风如期而至,消散了酷热,为大地带来了生机。以下是赏析:
这首诗通过描写季节的转换,表达了自然界循环不息的法则。诗人以"苦热逢三秋"的开篇,生动地描述了盛夏的酷热,人们备受困扰。然而,随着"西风飒然起",秋风吹拂而至,"金气入草木",大地开始迎来了秋天的气息,同时也伤害到了酷热的病源。
诗中的"盛极衰从之,循环固其理"表达了自然界生生不息的规律,强调了季节更替的不可阻挡性。在这个过程中,人们也经历了衰老,如同自然一样,老去是不可避免的。然而,在这样的背景下,诗人提出了一个问题,"老翁复何事",老者又应当如何生活?
最后两句"新凉欣酒美"表现了诗人的回答。在秋风的清凉下,他欣然品味美酒,展现了对生活的乐观和对自然律的接受。这首诗通过对季节变化和人生哲思的交织,表达了人与自然的共生关系,以及在自然规律面前,应当欣然接受生活的态度。

“循环固其理”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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