“孰爲第一义”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“孰爲第一义”出自哪首诗?
答案: “孰爲第一义”出自: 宋代 李之仪的 《读渊明诗效其体十首 其一○》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wú yǒu fù zǐ yuān ,诗句平仄: 。
问题2:“孰爲第一义”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“孰爲第一义”已经是第一句了。
问题3:“孰爲第一义”的下一句是什么?
答案: “孰爲第一义”的下一句是: 每见常熙熙 , 诗句拼音为: měi jiàn cháng xī xī ,诗句平仄:仄仄平平平。
“孰爲第一义”全诗
读渊明诗效其体十首 其一○ (dú yuān míng shī xiào qí tǐ shí shǒu qí yī ○)
吾友傅子渊,每见常熙熙。
人固莫我高,我固不人低。
问其何因尔,我盖不自知。
孰为第一义,只此是菩提。
平仄仄仄平,仄仄平平平。
平仄仄仄平,仄仄仄平平。
仄○平平仄,仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄,仄仄仄?平。
“孰爲第一义”繁体原文
讀淵明詩效其體十首 其一○
吾友傅子淵,每見常熙熙。
人固莫我高,我固不人低。
問其何因爾,我蓋不自知。
孰爲第一義,只此是菩提。
“孰爲第一义”韵律对照
平仄仄仄平,仄仄平平平。
吾友傅子渊,每见常熙熙。
平仄仄仄平,仄仄仄平平。
人固莫我高,我固不人低。
仄○平平仄,仄仄仄仄平。
问其何因尔,我盖不自知。
仄平仄仄仄,仄仄仄?平。
孰为第一义,只此是菩提。
“孰爲第一义”全诗注音
吾友傅子渊,每见常熙熙。
人固莫我高,我固不人低。
问其何因尔,我盖不自知。
孰为第一义,只此是菩提。
“孰爲第一义”全诗翻译
译文:
吾的朋友傅子渊,每次见面都是喜气洋洋的。
人固然没有人比我高贵,但我也决不会屈居于他人之下。
问及何因我如此自信,我实在不自知。
何为最为高尚的道义,只有这般修行才是菩提之道。
总结:这段文字表达了作者与朋友傅子渊的亲近,以及自信而不自傲的心态。作者虽然自称不知其由,但认为真正高尚的道义便是追求菩提之道。
“孰爲第一义”总结赏析
这首诗以表达作者对友人傅子渊的钦佩之情为主题,展现了自信和谦逊的情感。以下是赏析:
这首诗的主题是友情和自我认知。诗人李之仪深情地表达了对朋友傅子渊的敬佩之情。诗人提到傅子渊每次见面都充满热情,这种友情让他感到非常幸福和高兴。
诗中的第二句“人固莫我高,我固不人低”表达了诗人对自己地位的自信。他坚信自己不会低于别人,但也不会高于别人。这种谦虚和自信的态度显示了诗人的深刻思考和内省。
接下来的两句“问其何因尔,我盖不自知。孰为第一义,只此是菩提。”表达了诗人对自己内心动机和人生目标的思考。他承认自己不清楚为什么会这样,但认为最重要的事情就是追求菩提,即智慧和觉悟。
总的来说,这首诗表达了友情、自信和内省的情感。诗人通过赞美朋友和反思自己的内心状态,传达了对真正价值和目标的追求。这首诗的标签可以包括:抒情、友情、自我认知、人生追求。
“孰爲第一义”相关诗句:
- 孰爲第一义 出自 [宋] 李之仪 ·《读渊明诗效其体十首 其一○ 》
- 爲问如何第一义 出自 [宋] 李之仪 ·《书罗氏屏风四绝 其二 》
- 湛寂名爲第一义 出自 [宋] 汪元量 ·《光相寺 》
- 孰爲仁义人 出自 [宋] 汪藻 ·《咏古四首 其一 》
- 忠义之孰爲并录 出自 [宋] 岳珂 ·《韩献肃古法书诗帖赞 》
- 宋诗孰第一 出自 [宋] 方回 ·《学诗吟十首 其七 》
- 第一义 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂七十八首 其六一 》
- 孰识东坡第一仙 出自 [宋] 谭景先 ·《和陈正言谠题尊贤堂二首 其一 》
- 第一义谛 出自 [宋] 释崇岳 ·《偈颂一百二十三首 其一○四 》
- 思第一义 出自 [宋] 李纲 ·《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其二 》
- 第一义谛 出自 [宋] 释广闻 ·《偈颂一百四十二首 其四五 》
- 圣谛第一义 出自 [宋] 释崇岳 ·《偈颂一百二十三首 其四六 》
- 愿闻第一义 出自 [宋] 俞德邻 ·《以竹院逢僧爲韵集杜工部句赠鹤林老别流禅师四首 其四 》
- 玄妙第一义 出自 [宋] 李之仪 ·《燕子和韵 》
- 到寺第一义 出自 [宋] 章康 ·《游龙山 》
- 愿闻第一义 出自 [宋] 苏轼 ·《叶教授和溽字韵诗复次韵爲戏记龙井之游 》
- 圣谛第一义 出自 [宋] 苏轼 ·《送小本禅师赴法云 》
- 愿闻第一义 出自 [宋] 杜知仁 ·《和范孙闲行溪西得梅数花韵 其二 》
- 回观第一义 出自 [宋] 沈与求 ·《奉题思上人妙峰堂 》
- 预闻第一义 出自 [宋] 郭祥正 ·《游鹿苑寺 》