“夙驾昇天行”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“夙驾昇天行”出自哪首诗?

答案:夙驾昇天行”出自: 唐代 李益 《入华山访隐者经仙人石坛》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: sù jià shēng tiān xíng ,诗句平仄: 仄仄平平○

问题2:“夙驾昇天行”的上一句是什么?

答案:夙驾昇天行”的上一句是: 金简受玄籙 , 诗句拼音为: jīn jiǎn shòu xuán lù ,诗句平仄: 仄仄平平○

问题3:“夙驾昇天行”的下一句是什么?

答案:夙驾昇天行”的下一句是: 云游恣霞宿 , 诗句拼音为: yún yóu zì xiá sù ,诗句平仄:平平仄平仄

“夙驾昇天行”全诗

入华山访隐者经仙人石坛 (rù huà shān fǎng yǐn zhě jīng xiān rén shí tán)

朝代:唐    作者: 李益

三考四岳下,官曹少休沐。
久负青山诺,今还获所欲。
尝闻玉清洞,金简受玄籙。
夙驾昇天行,云游恣霞宿。
平明矫轻策,扪石入空曲。
仙人古石坛,苔遶青瑶局。
阳桂凌烟紫,阴萝冒水绿。
隔世闻丹经,悬泉注明玉。
前惊羽人会,白日天居肃。
问我将致辞,笑之自相目。
竦身云遂起,仰见双白鹄。
堕其一纸书,文字类鸟足。
视之了不识,三返又三复。
归来问方士,举世莫解读。
何必若蜉蝣,然後为局促。
鄙哉宦游子,身志俱降辱。
再往不及期,劳歌叩山木。

○仄仄仄仄,平平仄平仄。
仄仄平平仄,平平仄仄仄。
平○仄平仄,平仄仄平仄。
仄仄平平○,平平仄平仄。
平平仄○仄,平仄仄○仄。
平平仄仄平,平仄平平仄。
平仄平平仄,平平仄仄仄。
仄仄○平平,平平仄平仄。
平平仄平仄,仄仄平平仄。
仄仄○仄平,仄平仄○仄。
仄平平仄仄,仄仄平仄仄。
○○仄仄平,平仄仄仄仄。
仄平○仄仄,○仄仄○仄。
平平仄平仄,仄仄仄仄仄。
平仄仄平平,平仄平仄仄。
仄平仄平仄,平仄平○仄。
仄仄仄仄○,○平仄平仄。

sān kǎo sì yuè xià , guān cáo shǎo xiū mù 。
jiǔ fù qīng shān nuò , jīn huán huò suǒ yù 。
cháng wén yù qīng dòng , jīn jiǎn shòu xuán lù 。
sù jià shēng tiān xíng , yún yóu zì xiá sù 。
píng míng jiǎo qīng cè , mén shí rù kōng qū 。
xiān rén gǔ shí tán , tái rào qīng yáo jú 。
yáng guì líng yān zǐ , yīn luó mào shuǐ lǜ 。
gé shì wén dān jīng , xuán quán zhù míng yù 。
qián jīng yǔ rén huì , bái rì tiān jū sù 。
wèn wǒ jiāng zhì cí , xiào zhī zì xiāng mù 。
sǒng shēn yún suì qǐ , yǎng jiàn shuāng bái hú 。
duò qí yī zhǐ shū , wén zì lèi niǎo zú 。
shì zhī le bù shí , sān fǎn yòu sān fù 。
guī lái wèn fāng shì , jǔ shì mò jiě dú 。
hé bì ruò fú yóu , rán hòu wèi jú cù 。
bǐ zāi huàn yóu zǐ , shēn zhì jù jiàng rǔ 。
zài wǎng bù jí qī , láo gē kòu shān mù 。

“夙驾昇天行”繁体原文

入華山訪隱者經仙人石壇

三考四嶽下,官曹少休沐。
久負青山諾,今還獲所欲。
嘗聞玉清洞,金簡受玄籙。
夙駕昇天行,雲遊恣霞宿。
平明矯輕策,捫石入空曲。
仙人古石壇,苔遶青瑤局。
陽桂凌煙紫,陰蘿冒水綠。
隔世聞丹經,懸泉注明玉。
前驚羽人會,白日天居肅。
問我將致辭,笑之自相目。
竦身雲遂起,仰見雙白鵠。
墮其一紙書,文字類鳥足。
視之了不識,三返又三復。
歸來問方士,舉世莫解讀。
何必若蜉蝣,然後爲跼促。
鄙哉宦遊子,身志俱降辱。
再往不及期,勞歌叩山木。

“夙驾昇天行”韵律对照

○仄仄仄仄,平平仄平仄。
三考四岳下,官曹少休沐。

仄仄平平仄,平平仄仄仄。
久负青山诺,今还获所欲。

平○仄平仄,平仄仄平仄。
尝闻玉清洞,金简受玄籙。

仄仄平平○,平平仄平仄。
夙驾昇天行,云游恣霞宿。

平平仄○仄,平仄仄○仄。
平明矫轻策,扪石入空曲。

平平仄仄平,平仄平平仄。
仙人古石坛,苔遶青瑶局。

平仄平平仄,平平仄仄仄。
阳桂凌烟紫,阴萝冒水绿。

仄仄○平平,平平仄平仄。
隔世闻丹经,悬泉注明玉。

平平仄平仄,仄仄平平仄。
前惊羽人会,白日天居肃。

仄仄○仄平,仄平仄○仄。
问我将致辞,笑之自相目。

仄平平仄仄,仄仄平仄仄。
竦身云遂起,仰见双白鹄。

○○仄仄平,平仄仄仄仄。
堕其一纸书,文字类鸟足。

仄平○仄仄,○仄仄○仄。
视之了不识,三返又三复。

平平仄平仄,仄仄仄仄仄。
归来问方士,举世莫解读。

平仄仄平平,平仄平仄仄。
何必若蜉蝣,然後为局促。

仄平仄平仄,平仄平○仄。
鄙哉宦游子,身志俱降辱。

仄仄仄仄○,○平仄平仄。
再往不及期,劳歌叩山木。

“夙驾昇天行”全诗注音

sān kǎo sì yuè xià , guān cáo shǎo xiū mù 。

三考四岳下,官曹少休沐。

jiǔ fù qīng shān nuò , jīn huán huò suǒ yù 。

久负青山诺,今还获所欲。

cháng wén yù qīng dòng , jīn jiǎn shòu xuán lù 。

尝闻玉清洞,金简受玄籙。

sù jià shēng tiān xíng , yún yóu zì xiá sù 。

夙驾昇天行,云游恣霞宿。

píng míng jiǎo qīng cè , mén shí rù kōng qū 。

平明矫轻策,扪石入空曲。

xiān rén gǔ shí tán , tái rào qīng yáo jú 。

仙人古石坛,苔遶青瑶局。

yáng guì líng yān zǐ , yīn luó mào shuǐ lǜ 。

阳桂凌烟紫,阴萝冒水绿。

gé shì wén dān jīng , xuán quán zhù míng yù 。

隔世闻丹经,悬泉注明玉。

qián jīng yǔ rén huì , bái rì tiān jū sù 。

前惊羽人会,白日天居肃。

wèn wǒ jiāng zhì cí , xiào zhī zì xiāng mù 。

问我将致辞,笑之自相目。

sǒng shēn yún suì qǐ , yǎng jiàn shuāng bái hú 。

竦身云遂起,仰见双白鹄。

duò qí yī zhǐ shū , wén zì lèi niǎo zú 。

堕其一纸书,文字类鸟足。

shì zhī le bù shí , sān fǎn yòu sān fù 。

视之了不识,三返又三复。

guī lái wèn fāng shì , jǔ shì mò jiě dú 。

归来问方士,举世莫解读。

hé bì ruò fú yóu , rán hòu wèi jú cù 。

何必若蜉蝣,然後为局促。

bǐ zāi huàn yóu zǐ , shēn zhì jù jiàng rǔ 。

鄙哉宦游子,身志俱降辱。

zài wǎng bù jí qī , láo gē kòu shān mù 。

再往不及期,劳歌叩山木。

“夙驾昇天行”全诗翻译

译文:
三次考试后,我来到四岳之下,官府的事务少了些休息时间。
长久以来,我一直怀有对青山的向往,如今终于得到了我所期望的。
曾经听闻过玉清洞,那里接受金简,掌握玄籙之道。
我从很早以前就乘驾着祥云上天,自由地在霞光中徜徉、宿留。
黎明时分,我调整好轻捷的步履,摸索着在虚空中进入幽深曲径。
仙人在古老的石坛上,苔藓围绕着青瑶琢磨。
阳桂高挂在烟雾之中呈紫色,阴萝从水中蓬勃而出呈绿色。
隔着时光传闻到丹书经的声音,悬泉注入明玉之中。
之前惊闻羽人相聚,白天之神居住处肃穆庄严。
问我是否要发表言辞,他们笑着互相对望。
我竖起身子,祥云顿时升起,仰望见到一对白鹤。
其中一只鹤失手掉下一卷书,文字如鸟足般细小。
我看着卷轴却完全不认识,反复看了三遍又三遍。
回来询问方士,世上没有人能解读其中的内容。
何必像蜉蝣一样,才意识到自己的局限和拘束。
可悲啊,做为一个宦游子弟,身心的志向都沦落到了如此境地。
再往前去已经无法预料,劳累之下只能歌唱并敲击山木。



总结:

诗人通过描绘自己的仙境之旅,表达了对官府琐事的烦恼和对自由自在的向往。他经历了神秘的洞府和仙人的传授,但却无法理解所获得的书卷内容。最终他意识到自己的局限和困境,感叹身心的志向遭受了辱没。他无法预料未来,只能劳累地唱歌敲击山木,表达内心的苦闷和无奈。

“夙驾昇天行”总结赏析

赏析:
李益的《入华山访隐者经仙人石坛》描写了诗人入华山访仙人,经历了一番奇幻的仙境之旅。这首诗表达了对仙境之美、仙人之奥秘的向往和探求,以及对世俗生活的不满与追求精神境界的渴望。诗中融入了仙侠元素,以叙事抒怀的手法,勾勒出了一幅幽静、神秘、超脱的仙山画面。
首节写诗人在历经官场疲惫之后,渴望重回青山,并感到这次能够如愿以偿。这里的标签可以是"抒情",因为诗人表达了对自然山川的眷恋之情。
接下来,诗人通过一系列仙境描写,如玉清洞、金简、昇天、云游、石坛、阳桂、阴萝等,构建出一个幻想般的仙境世界,强烈的写景手法和对自然景色的崇拜使这部分可以标签为"写景"。
诗中仙人石坛的描写尤为引人注目,石坛上苔藓青翠,阳光洒在上面,金碧辉煌,而阴面则长满了绿色的藤蔓。这种对自然景色的生动描绘增强了读者对仙境的想象,同时也反映了诗人对自然的敬仰之情。
在诗的后半部分,诗人提到了仙人留下的一纸书,文字如鸟足,不识其意,反复推敲却难以解读。这部分可以标签为"咏物",因为诗人通过对这份神秘书信的描写,表达了自己对仙人智慧的敬仰和对智慧的渴望。
最后,诗人回到现实世界,感到自己的志向受到了局限,对宦游生活的不满之情表露无疑,同时也展现了他不甘平庸的精神追求。这部分可以标签为"抒情"和"咏史",因为诗人通过自己的经历反映出了那个时代士人的遭遇和内心挣扎。
总之,这首诗通过仙境之旅的叙事,展现了诗人的理想与现实的对比,以及对自然、智慧和精神追求的向往,具有深刻的内涵和情感共鸣。

“夙驾昇天行”诗句作者李益介绍:

李益,字君虞,姑臧人。大历四年登进士第,授郑县尉,久不调。益不得意,北游河朔,幽州刘济辟爲从事,尝与济诗,有怨望语。宪宗时,召爲秘书少监、集贤殿学士,自负才地,多所凌忽,爲衆不容。谏官举其幽州诗句,降居散秩。俄复用爲秘书监,迁太子宾客、集贤学士、判院事,转右散骑常侍。太和初,以礼部尚书致仕卒。益长於歌诗,贞元末,与宗人李贺齐名,每作一篇,教坊乐人以赂求取,唱爲供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》,好事画爲屏障。集一卷,今编诗二卷。更多...

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