“真龙真虎才交媾”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“真龙真虎才交媾”出自哪首诗?

答案:真龙真虎才交媾”出自: 宋代 薛道光 《还丹复命篇 七言三十首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhēn lóng zhēn hǔ cái jiāo gòu ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题2:“真龙真虎才交媾”的上一句是什么?

答案:真龙真虎才交媾”的上一句是: 天清地浊禀生成 , 诗句拼音为: tiān qīng dì zhuó bǐng shēng chéng ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题3:“真龙真虎才交媾”的下一句是什么?

答案:真龙真虎才交媾”的下一句是: 一鼎红铅链甲庚 , 诗句拼音为: yī dǐng hóng qiān liàn jiǎ gēng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“真龙真虎才交媾”全诗

还丹复命篇 七言三十首 其一 (huán dān fù mìng piān qī yán sān shí shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 薛道光

万物皆从一气生,天清地浊禀生成。
真龙真虎才交媾,一鼎红铅链甲庚。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

wàn wù jiē cóng yī qì shēng , tiān qīng dì zhuó bǐng shēng chéng 。
zhēn lóng zhēn hǔ cái jiāo gòu , yī dǐng hóng qiān liàn jiǎ gēng 。

“真龙真虎才交媾”繁体原文

還丹復命篇 七言三十首 其一

萬物皆從一氣生,天清地濁稟生成。
真龍真虎纔交媾,一鼎紅鉛鍊甲庚。

“真龙真虎才交媾”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
万物皆从一气生,天清地浊禀生成。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
真龙真虎才交媾,一鼎红铅链甲庚。

“真龙真虎才交媾”全诗注音

wàn wù jiē cóng yī qì shēng , tiān qīng dì zhuó bǐng shēng chéng 。

万物皆从一气生,天清地浊禀生成。

zhēn lóng zhēn hǔ cái jiāo gòu , yī dǐng hóng qiān liàn jiǎ gēng 。

真龙真虎才交媾,一鼎红铅链甲庚。

“真龙真虎才交媾”全诗翻译

译文:
万物都是由一个气息产生的,天空清净,地面浊重,分别赋予了它们各自的特性。
“真龙”和“真虎”彼此交合,展现了它们的强大力量,就像是一鼎红铅链甲庚,隐喻着它们的神奇和无比坚韧。
总结:这段古文表达了万物产生于一个原初的气息,天地之间的差异创造了它们各自的属性。而真龙和真虎的交合,象征着强大和坚韧。

“真龙真虎才交媾”总结赏析

赏析:这首诗以奇妙的气象描绘了宇宙万物的生成过程,凸显了一气生万物的哲学思想。表现了自然界的宇宙观和哲学理念,强调了天地万物间的相互联系和共生共存。诗中通过真龙真虎、一鼎红铅等象征性意象,凸显了天地间的阴阳交合,元气的生成,以及宇宙规律的奥妙。
标签: 哲理、自然、宇宙观、奥妙

“真龙真虎才交媾”诗句作者薛道光介绍:

薛道光(一○七八~一一九一),一名式,一名道源,鸡足山(今河南陕县西南)人。一云阆州(今四川阆中)人,字太原。尝爲僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。留长安开福寺,参长老修严及僧如环,因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年(一一○六),於郿县遇道人石泰,遂弃佛入道。据说寿一百十四岁,光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通监》卷四九。 薛道光诗,据《历世真仙体道通监》所收,编爲一卷。更多...

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