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“楸枰着尽更无期”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“楸枰着尽更无期”出自哪首诗？

答案： “楸枰着尽更无期”出自： 宋代 苏轼的 《席上代人赠别三首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qiū píng zhe jìn gèng wú qī ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“楸枰着尽更无期”的上一句是什么？

答案： “楸枰着尽更无期”的上一句是： 莲子劈开须见臆 , 诗句拼音为：lián zǐ pī kāi xū jiàn yì ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“楸枰着尽更无期”的下一句是什么？

答案： “楸枰着尽更无期”的下一句是： 破衫却有重逢处 , 诗句拼音为： pò shān què yǒu chóng féng chù ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“楸枰着尽更无期”全诗

席上代人赠别三首 其三 (xí shàng dài rén zèng bié sān shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

莲子劈开须见臆，楸枰着尽更无期。
破衫却有重逢处，一饭何曾忘却时。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

lián zǐ pī kāi xū jiàn yì ， qiū píng zhe jìn gèng wú qī 。
pò shān què yǒu chóng féng chù ， yī fàn hé zēng wàng què shí 。

“楸枰着尽更无期”繁体原文

席上代人贈別三首 其三

蓮子劈開須見臆，楸枰著盡更無期。
破衫却有重逢處，一飯何曾忘却時。

“楸枰着尽更无期”韵律对照

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
莲子劈开须见臆，楸枰着尽更无期。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
破衫却有重逢处，一饭何曾忘却时。

“楸枰着尽更无期”全诗注音

lián zǐ pī kāi xū jiàn yì ， qiū píng zhe jìn gèng wú qī 。

莲子劈开须见臆，楸枰着尽更无期。

pò shān què yǒu chóng féng chù ， yī fàn hé zēng wàng què shí 。

破衫却有重逢处，一饭何曾忘却时。

“楸枰着尽更无期”全诗翻译

译文：
莲子劈开必须看到其中的核心，楸枰着也无法穷尽其中的奥妙。

破旧的衣衫上却有着重逢的可能，就像一场饭食，何曾忘记它的时刻。



总结：

这首古诗描述了人生中的一些寓意，比喻了莲子和楸枰，寓意着事物内在的本质和无穷尽的奥妙。同时，诗人也借此表达了珍惜重逢和珍惜时光的思想。

“楸枰着尽更无期”总结赏析

赏析：:
这首诗《席上代人赠别三首 其三》是宋代文学家苏轼创作的，表达了对离别的感情和对友情的思念之情。
首先，诗中提到“莲子劈开须见臆”，这里以莲子的比喻表达了对别离的不舍之情。莲子虽然劈开，但内部的结构和形态仍然不变，这可以理解为友情虽然有短暂的分离，但内心的感情依然深厚。
接着，诗中提到“楸枰着尽更无期”，楸枰是一种古代的棋盘游戏，这里用楸枰来比喻生活的起起落落，人生的变幻无常。意味着离别后，未来的相聚不确定，生活充满了变数。
然后，诗中写到“破衫却有重逢处，一饭何曾忘却时”，表达了即使离别，但友情仍然能够在某个时刻再次相聚，而这段离别时间并不会使友情淡忘。这句话充满了对友情坚韧和珍贵的赞美。
最后，整首诗情感真挚，用简洁的语言表达了对离别和友情的深切感受，强调了友情的长久和珍贵。
标签: 友情、离别、珍贵

“楸枰着尽更无期”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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