“携觞欲吊屈原祠”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“携觞欲吊屈原祠”出自哪首诗?
答案: “携觞欲吊屈原祠”出自: 唐代 李嘉佑的 《夜闻江南人家赛神因题即事》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xié shāng yù diào qū yuán cí ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平 。
问题2:“携觞欲吊屈原祠”的上一句是什么?
答案:
“携觞欲吊屈原祠”的上一句是: 听此迎神送神曲 , 诗句拼音为: tīng cǐ yíng shén sòng shén qǔ
,诗句平仄: 平平仄仄仄平平 。
问题3:“携觞欲吊屈原祠”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“携觞欲吊屈原祠”已经是最后一句了。
“携觞欲吊屈原祠”全诗
夜闻江南人家赛神因题即事 (yè wén jiāng nán rén jiā sài shén yīn tí jí shì)
南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。
枪枪铜鼓芦叶深,寂寂琼筵江水绿。
雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。
月隐回塘犹自舞,一门依倚神之祜。
韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫覩。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。
听此迎神送神曲,携觞欲吊屈原祠。
平平平仄仄平仄,仄仄仄仄○平仄。
平平平仄平仄○,仄仄平平平仄仄。
仄○平平平仄平,平平仄仄○平平。
仄仄平○仄平仄,平平仄仄仄平平。
仄仄○平○仄仄,仄平平仄平平仄。
平平平仄仄仄平,○仄平平平仄仄。
仄仄○平○仄平,仄平平仄平仄平。
○仄○平仄平仄,平平仄仄仄平平。
“携觞欲吊屈原祠”繁体原文
夜聞江南人家賽神因題即事
南方淫祀古風俗,楚嫗解唱迎神曲。
鎗鎗銅鼓蘆葉深,寂寂瓊筵江水綠。
雨過風清洲渚閑,椒漿醉盡迎神還。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向堯山。
月隱回塘猶自舞,一門依倚神之祜。
韓康靈藥不復求,扁鵲醫方曾莫覩。
逐客臨江空自悲,月明流水無已時。
聽此迎神送神曲,攜觴欲弔屈原祠。
“携觞欲吊屈原祠”韵律对照
平平平仄仄平仄,仄仄仄仄○平仄。
南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。
平平平仄平仄○,仄仄平平平仄仄。
枪枪铜鼓芦叶深,寂寂琼筵江水绿。
仄○平平平仄平,平平仄仄○平平。
雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
仄仄平○仄平仄,平平仄仄仄平平。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。
仄仄○平○仄仄,仄平平仄平平仄。
月隐回塘犹自舞,一门依倚神之祜。
平平平仄仄仄平,○仄平平平仄仄。
韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫覩。
仄仄○平○仄平,仄平平仄平仄平。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。
○仄○平仄平仄,平平仄仄仄平平。
听此迎神送神曲,携觞欲吊屈原祠。
“携觞欲吊屈原祠”全诗注音
南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。
枪枪铜鼓芦叶深,寂寂琼筵江水绿。
雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。
月隐回塘犹自舞,一门依倚神之祜。
韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫覩。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。
听此迎神送神曲,携觞欲吊屈原祠。
“携觞欲吊屈原祠”全诗翻译
译文:
南方有一种古老的风俗,楚国的妪解在唱迎神曲。
枪声、铜鼓声回荡在芦叶深处,琼筵上静悄悄,江水泛起绿波。
雨过之后,风清洲渚宁静无人,椒浆酒喝尽了,迎神的活动也结束了。
帝女凌空降临湘岸,番君隔着浦水朝尧山望去。
月亮藏在回塘中,依旧在自由舞动,整个家族依靠神的庇佑。
韩康的灵药不再追求,扁鹊的医术方剂曾经无人能看懂。
客人离开江边,心中空落落的悲伤,明亮的月光和流水都没有止息的时刻。
倾听这迎神送神的曲调,我拿着酒杯,想要祭拜屈原的祠堂。
“携觞欲吊屈原祠”总结赏析
赏析:
这首诗《夜闻江南人家赛神因题即事》是唐代诗人李嘉佑所作,描写了南方地区的一种古老的祭神仪式,以及与之相关的风土人情。整首诗以平仄和谐的五言绝句形式,表达了诗人对这一民俗风情的赞美和感慨。
诗中首先提到了南方的淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲,描绘了一个祭神的场景,展现出浓厚的地域特色。铜鼓、芦叶、琼筵、江水等元素都构成了丰富的意象,让读者仿佛置身其中。这一部分可以标签为“咏物”和“写景”。
接着,诗人描述了雨过风清的场景,以及椒浆醉尽,帝女凌空下湘岸的神秘情境,表现了祭神活动的神圣和神秘感。这里可以标签为“抒情”和“咏物”。
诗的后半部分,诗人提到了韩康灵药和扁鹊医方,表达了对仙医传说的向往和神奇疗法的渴望,反衬出了人们对于健康长寿的追求。这一部分可以标签为“仙境”和“神话”。
最后两句,诗人听到了迎神送神的曲调,想要举杯吊唁屈原祠,将自己融入到这一古老的仪式中,表达了对传统文化的珍视和敬仰。这里可以标签为“传统”和“祭祀”。
整首诗通过生动的描写和抒发情感,展示了古老文化的魅力和南方地域的风情,使读者能够感受到浓厚的历史和文化底蕴。
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