“可得不爲根本计”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“可得不爲根本计”出自哪首诗?
答案: “可得不爲根本计”出自: 宋代 姜夔的 《送王德和提举淮东》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jīng chén chuī mào hàn lín yī ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄 。
问题2:“可得不爲根本计”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“可得不爲根本计”已经是第一句了。
问题3:“可得不爲根本计”的下一句是什么?
答案: “可得不爲根本计”的下一句是: 相见频年只道归 , 诗句拼音为: xiāng jiàn pín nián zhī dào guī ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“可得不爲根本计”全诗
送王德和提举淮东 (sòng wáng dé hé tí jǔ huái dōng)
京尘吹帽汗淋衣,相见频年只道归。
省里移文那得了,家边持节未为非。
煮乾碧海知谁用,割尽黄云尚告饥。
可得不为根本计,秋风还见雁南飞。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
“可得不爲根本计”繁体原文
送王德和提舉淮東
京塵吹帽汗淋衣,相見頻年只道歸。
省裏移文那得了,家邊持節未爲非。
煮乾碧海知誰用,割盡黄雲尚告饑。
可得不爲根本計,秋風還見雁南飛。
“可得不爲根本计”韵律对照
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
京尘吹帽汗淋衣,相见频年只道归。
仄仄平平仄仄仄,平平平仄仄平平。
省里移文那得了,家边持节未为非。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
煮乾碧海知谁用,割尽黄云尚告饥。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
可得不为根本计,秋风还见雁南飞。
“可得不爲根本计”全诗注音
京尘吹帽汗淋衣,相见频年只道归。
省里移文那得了,家边持节未为非。
煮乾碧海知谁用,割尽黄云尚告饥。
可得不为根本计,秋风还见雁南飞。
“可得不爲根本计”全诗翻译
译文:
京城的尘土吹散了帽子,汗水湿透了衣服,相见多年来只说归期。
虽然省里有文书传达消息,但还未得知具体归期,家中守节的事也并非做错。
即使煮干了碧海,也不知道会被谁所用;即使割尽黄云,仍然感到饥饿。
不过这些都不是根本的考虑,秋风依然看到雁儿向南飞翔。
总结:这首诗描述了诗人在京城的劳碌生活,忍受着烈日的晒娇和汗水的浸湿。多年离家漂泊,时常相见却不得归期。虽然有些消息来自省里,但并未得知确切的归期,但家中持节守贞未受非议。诗人感慨生活艰辛,比喻将无用之物煮干,黄云仍然难以割尽,暗示无法解决问题的根本原因。最后,诗人以秋风见雁飞南来为比喻,表达了期盼早日归家的心情。
“可得不爲根本计”相关诗句:
- 可得不爲根本计 出自 [宋] 姜夔 ·《送王德和提举淮东 》
- 嘉植不得容本根 出自 [宋] 王洙 ·《重建岘山羊侯祠歌 》
- 庙谋得不忧本根 出自 [宋] 程公许 ·《送别周宪使 》
- 不知用蜀爲根本 出自 [宋] 徐钧 ·《萧何 》
- 睠焉本根计 出自 [宋] 陈元晋 ·《寿嬾庵赵先生十首 其三 》
- 须作根本计 出自 [宋] 洪咨夔 ·《送丘都承 》
- 更懋根本计 出自 [宋] 朱熹 ·《寄题宜春使君定叟张兄隠斋 》
- 根本平生有深计 出自 [宋] 朱熹 ·《奉同都运直阁张丈哭敬夫张兄张丈有诗敢次元韵悲悼之极情见乎词伏幸采览二首 其一 》
- 根如蟠龙不可得 出自 [宋] 苏辙 ·《李钧寿花堂 》
- 庶可辅本根 出自 [宋] 张耒 ·《秋日喜杨介吉老寄药 》
- 葛藟尚爲庇根计 出自 [宋] 刘克庄 ·《次君畴洪卿韵送宗学赵优奏 》
- 经爲本根 出自 [宋] 徐积 ·《送汪宫教 》
- 本自松根得 出自 [宋] 释智圆 ·《拟洛下分题 茯苓人 》
- 本爲百年计 出自 [宋] 苏辙 ·《重赠 》
- 可怜此物无根本 出自 [宋] 黄庭坚 ·《临河道中 》
- 学问爲本根 出自 [宋] 陈着 ·《外孙黄相儿求诗 》
- 咸镐爲本根 出自 [宋] 范仲淹 ·《送河东提刑张太博 》
- 谁爲根本忧 出自 [宋] 彭龟年 ·《和王弱翁七首 其三 》
- 主敬爲根本 出自 [宋] 陈着 ·《送曾孙灼出赘卢氏 》
- 学问爲本根 出自 [宋] 陈着 ·《送楼佺提举赴省 》