“复欲镐京去”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“复欲镐京去”出自哪首诗?
答案: “复欲镐京去”出自: 唐代 李白的 《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fù yù hào jīng qù ,诗句平仄: 。
问题2:“复欲镐京去”的上一句是什么?
答案:
“复欲镐京去”的上一句是: 始从镐京还 , 诗句拼音为: shǐ cóng hào jīng huán
,诗句平仄: 。
问题3:“复欲镐京去”的下一句是什么?
答案: “复欲镐京去”的下一句是: 能上秦王殿 , 诗句拼音为: néng shàng qín wáng diàn ,诗句平仄:仄仄仄平仄。
“复欲镐京去”全诗
杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官 (zá yán yòng tóu dān yáng zhī jǐ jiān fèng xuān wèi pàn guān)
客从崑仑来,遗我双玉璞。
云是古之得道者西王母食之余,食之可以凌太虚。
受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
如今虽在卞和手,□□正憔悴。
了了知之亦何益,恭闻士有调相如。
始从镐京还,复欲镐京去。
能上秦王殿,何时回光一相眄。
欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
无弃捐,服之与君俱神仙。
仄○平平平,○仄平仄仄。
平仄仄平仄仄仄平○仄仄平平,仄平仄仄平仄平。
仄平○仄仄平仄,平仄平平平○平仄仄。
○平平仄仄○仄,??○平仄。
○○平平仄平仄,平○仄仄○○○。
仄○仄平平,仄仄仄平仄。
平仄平○仄,平平平平仄○仄。
仄平平,仄平平,仄平平仄平仄平。
平仄平,仄平仄平平平平。
“复欲镐京去”繁体原文
雜言用投丹陽知己兼奉宣慰判官
客從崑崙來,遺我雙玉璞。
云是古之得道者西王母食之餘,食之可以凌太虛。
受之頗謂絕今昔,求識江淮人猶乎比石。
如今雖在卞和手,□□正憔悴。
了了知之亦何益,恭聞士有調相如。
始從鎬京還,復欲鎬京去。
能上秦王殿,何時迴光一相眄。
欲投君,保君年,幸君持取無棄捐。
無棄捐,服之與君俱神仙。
“复欲镐京去”韵律对照
仄○平平平,○仄平仄仄。
客从崑仑来,遗我双玉璞。
平仄仄平仄仄仄平○仄仄平平,仄平仄仄平仄平。
云是古之得道者西王母食之余,食之可以凌太虚。
仄平○仄仄平仄,平仄平平平○平仄仄。
受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
○平平仄仄○仄,??○平仄。
如今虽在卞和手,□□正憔悴。
○○平平仄平仄,平○仄仄○○○。
了了知之亦何益,恭闻士有调相如。
仄○仄平平,仄仄仄平仄。
始从镐京还,复欲镐京去。
平仄平○仄,平平平平仄○仄。
能上秦王殿,何时回光一相眄。
仄平平,仄平平,仄平平仄平仄平。
欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
平仄平,仄平仄平平平平。
无弃捐,服之与君俱神仙。
“复欲镐京去”全诗注音
客从崑仑来,遗我双玉璞。
云是古之得道者西王母食之余,食之可以凌太虚。
受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
如今虽在卞和手,□□正憔悴。
了了知之亦何益,恭闻士有调相如。
始从镐京还,复欲镐京去。
能上秦王殿,何时回光一相眄。
欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
无弃捐,服之与君俱神仙。
“复欲镐京去”全诗翻译
译文:
客人从昆仑山来到,给我留下了一对玉璞。
据说云是古代得道的西王母吃剩下的食物,吃下去可以超越虚无。
有人说,得到这样的食物就好像比江淮地区的人还珍贵,就像比石头还宝贵。
然而如今,虽然在卞和的手中,却变得面容憔悴。
明明知道这些都无济于事,但仍然敬仰听说过有调相如的士人。
曾经离开过长安,又想回到长安去。
能上秦王的殿,不知何时才能再次相见。
希望能依靠你,陪伴你度过岁月,愿你把我珍藏不弃。
不弃不离,一同享受仙人般的境界。
“复欲镐京去”总结赏析
赏析:这首诗是唐代著名诗人李白的作品,题目为《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》。诗中抒发了诗人对友情和仙境的向往之情,以及对自己生命与命运的思考。
首句中,客人从崑仑来,将一对玉璞送给诗人。这对玉璞不仅仅是普通的宝石,而是被赋予了神奇的寓意,与西王母有关,可以使人凌驾于太虚之上。这里通过玉璞的赠送,抒发了友情之深,诗人视友如宝。
接下来的几句,诗人表达了对古人智慧和道德的敬仰,将玉璞与古代智者相提并论,抒发了对智慧的渴望和对古代智者的尊敬。
然后诗人提到玉璞虽然在自己手中,但自己仍然憔悴,意味着即使拥有宝物,也不能改变生命的疲惫和命运的坎坷。这种自省和对人生的思考使诗人更加珍惜友情和追求仙境。
在诗的后半部分,诗人表达了自己的愿望,希望能够再次去镐京,进入秦王殿,回光返照,与友人相见。这里的“投君”意味着寻找友人,与友人共同追求仙境,共度人生。诗人强调了友情的重要性,认为友情是可以让人变成神仙的宝贵财富。
最后两句,诗人再次强调了对友情的珍视,希望友人能够持宝玉璞,不弃不捐,最终与诗人一同成为神仙。
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