“肇称禋祀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“肇称禋祀”出自哪首诗?

答案:肇称禋祀”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴亲享明堂二十六首 升堂用《仪安》。》, 诗句拼音为: zhào chēng yīn sì

问题2:“肇称禋祀”的上一句是什么?

答案:肇称禋祀”的上一句是: 於赫明堂 , 诗句拼音为:wū hè míng táng

问题3:“肇称禋祀”的下一句是什么?

答案:肇称禋祀”的下一句是: 祖宗来游 , 诗句拼音为: zǔ zōng lái yóu ,诗句平仄:仄平平平

“肇称禋祀”全诗

绍兴亲享明堂二十六首 升堂用《仪安》。 (shào xīng qīn xiǎng míng táng èr shí liù shǒu shēng táng yòng 《 yí ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

於赫明堂,肇称禋祀
祖宗来游,亦侑于帝。
九州骏奔,百辟咸事。
敛时纯休,锡我万世。

平仄平平,仄○平仄。
仄平平平,仄仄平仄。
仄平仄平,仄仄平仄。
仄平○平,仄仄仄仄。

wū hè míng táng , zhào chēng yīn sì 。
zǔ zōng lái yóu , yì yòu yú dì 。
jiǔ zhōu jùn bēn , bǎi pì xián shì 。
liǎn shí chún xiū , xī wǒ wàn shì 。

“肇称禋祀”繁体原文

紹興親享明堂二十六首 升堂用《儀安》。

於赫明堂,肇稱禋祀。
祖宗來游,亦侑于帝。
九州駿奔,百辟咸事。
斂時純休,錫我萬世。

“肇称禋祀”全诗注音

wū hè míng táng , zhào chēng yīn sì 。

於赫明堂,肇称禋祀。

zǔ zōng lái yóu , yì yòu yú dì 。

祖宗来游,亦侑于帝。

jiǔ zhōu jùn bēn , bǎi pì xián shì 。

九州骏奔,百辟咸事。

liǎn shí chún xiū , xī wǒ wàn shì 。

敛时纯休,锡我万世。

“肇称禋祀”全诗翻译

译文:

在辉煌的明堂中,首次举行了庄严的祭祀仪式。祖先的灵魂前来接受我们的敬意,也同帝王一起共襄盛举。九州的众多国家前来效力,百官共同承担重任。在这个庄严的时刻,一切都和谐安宁,神赐给了我们永远的祝福。

总结:

诗人描绘了在明堂举行盛大祭祀的场景,祭祀活动包括祖宗的灵魂和帝王的参与,九州国家和百官也都齐聚一堂,气氛庄严祥和,诗人表达了祝福和美好的寓意。

“肇称禋祀”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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