“喘呼呀呷生至死”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“喘呼呀呷生至死”出自哪首诗?
答案: “喘呼呀呷生至死”出自: 宋代 张耒的 《踵息斋》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chuǎn hū ya xiā shēng zhì sǐ ,诗句平仄: 仄平平仄平仄仄 。
问题2:“喘呼呀呷生至死”的上一句是什么?
答案:
“喘呼呀呷生至死”的上一句是: 令汝鼻息无停时 , 诗句拼音为: lìng rǔ bí xī wú tíng shí
,诗句平仄: 仄平平仄平仄仄 。
问题3:“喘呼呀呷生至死”的下一句是什么?
答案: “喘呼呀呷生至死”的下一句是: 去今已远何由归 , 诗句拼音为: qù jīn yǐ yuǎn hé yóu guī ,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
“喘呼呀呷生至死”全诗
踵息斋 (zhǒng xī zhāi)
物之有知者恃息,物之有息知为贼。
天长地久载元气,天地无心故无极。
君知一身谁主持,六尘缘影工伎儿。
发生变幻不暂止,令汝鼻息无停时。
喘呼呀呷生至死,去今已远何由归。
真人嗒然吾丧我,能使炎火为寒灰。
中空无宰气不使,内自升降如灵龟。
深之又深乃至踵,根深蒂固凝不动。
超然内外无死地,梨枣华实龙虎用。
真人示我尺素书,万卷丹经不劳诵。
他年绿发对铜狄,却视吾斋真作梦。
仄平仄平仄仄仄,仄平仄仄平平仄。
平○仄仄仄平仄,平仄平平仄平仄。
平平仄平平仄平,仄平○仄平仄平。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
仄平平仄平仄仄,仄平仄仄平平平。
平平仄平平○仄,平仄平仄平平平。
○○平仄仄仄仄,仄仄平○○平平。
○平仄○仄仄仄,平○仄仄○仄仄。
平平仄仄平仄仄,平仄平仄平仄仄。
平平仄仄仄仄平,仄仄平平仄○仄。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄仄。
“喘呼呀呷生至死”繁体原文
踵息齋
物之有知者恃息,物之有息知爲賊。
天長地久載元氣,天地無心故無極。
君知一身誰主持,六塵緣影工伎兒。
發生變幻不暫止,令汝鼻息無停時。
喘呼呀呷生至死,去今已遠何由歸。
真人嗒然吾喪我,能使炎火爲寒灰。
中空無宰氣不使,內自升降如靈龜。
深之又深乃至踵,根深蒂固凝不動。
超然內外無死地,梨棗華實龍虎用。
真人示我尺素書,萬卷丹經不勞誦。
他年綠髮對銅狄,却視吾齋真作夢。
“喘呼呀呷生至死”韵律对照
仄平仄平仄仄仄,仄平仄仄平平仄。
物之有知者恃息,物之有息知为贼。
平○仄仄仄平仄,平仄平平仄平仄。
天长地久载元气,天地无心故无极。
平平仄平平仄平,仄平○仄平仄平。
君知一身谁主持,六尘缘影工伎儿。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
发生变幻不暂止,令汝鼻息无停时。
仄平平仄平仄仄,仄平仄仄平平平。
喘呼呀呷生至死,去今已远何由归。
平平仄平平○仄,平仄平仄平平平。
真人嗒然吾丧我,能使炎火为寒灰。
○○平仄仄仄仄,仄仄平○○平平。
中空无宰气不使,内自升降如灵龟。
○平仄○仄仄仄,平○仄仄○仄仄。
深之又深乃至踵,根深蒂固凝不动。
平平仄仄平仄仄,平仄平仄平仄仄。
超然内外无死地,梨枣华实龙虎用。
平平仄仄仄仄平,仄仄平平仄○仄。
真人示我尺素书,万卷丹经不劳诵。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄仄。
他年绿发对铜狄,却视吾斋真作梦。
“喘呼呀呷生至死”全诗注音
物之有知者恃息,物之有息知为贼。
天长地久载元气,天地无心故无极。
君知一身谁主持,六尘缘影工伎儿。
发生变幻不暂止,令汝鼻息无停时。
喘呼呀呷生至死,去今已远何由归。
真人嗒然吾丧我,能使炎火为寒灰。
中空无宰气不使,内自升降如灵龟。
深之又深乃至踵,根深蒂固凝不动。
超然内外无死地,梨枣华实龙虎用。
真人示我尺素书,万卷丹经不劳诵。
他年绿发对铜狄,却视吾斋真作梦。
“喘呼呀呷生至死”全诗翻译
译文:
物体有知识的,依靠呼吸;物体有呼吸的知识被称为贼。
天地长久承载着元气,天地没有意志,所以没有极限。
你知道你自己的身体由谁主宰吗?六尘缘和影子就像是工艺人员一样。
事物的生成与变化没有暂时的终结,让你的呼吸永不停歇。
呼吸喘息,从生到死,离现在已经很远,还能怎样回归?
真正的人突然消失了,我失去了自己,能让炎热的火焰变成寒冷的灰烬。
中空无宰才能行使气,内在自然升降如灵龟。
深入其中又深入到踵,根深蒂固凝结不动。
超然于内外,没有死亡之地,梨枣、华实、龙虎都能用上。
真正的人向我展示一本素色的书卷,万卷丹经不需要辛苦诵读。
他日,对着青发的铜狄,我将真实视为梦境。
总结:这篇古文表达了对宇宙和人生本质的思考。物体的运行离不开呼吸和知识,而人类面对生死变幻,应当超越尘世追求超然境界。真正的修行者可以控制自己的气息,不受外物影响,达到超然无死之境。最后,面对真实和梦幻,作者也产生了疑惑。
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