“寅威洞达”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“寅威洞达”出自哪首诗?

答案:寅威洞达”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 奉馔用《吉安》。》, 诗句拼音为: yín wēi dòng dá

问题2:“寅威洞达”的上一句是什么?

答案:寅威洞达”的上一句是: 雅奏具扬 , 诗句拼音为: yǎ zòu jù yáng

问题3:“寅威洞达”的下一句是什么?

答案:寅威洞达”的下一句是: 监眄昭章 , 诗句拼音为: jiān miǎn zhāo zhāng ,诗句平仄:○仄○平

“寅威洞达”全诗

真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 奉馔用《吉安》。 (zhēn zōng fèng shèng zǔ yù qīng zhāo yìng gōng shí yī shǒu fèng zhuàn yòng 《 jí ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

发祥有自,介福无疆。
纷纶丕应,保佑下方。
嘉荐斯备,雅奏具扬。
寅威洞达,监眄昭章。

仄平仄仄,仄仄平平。
平平平○,仄仄仄平。
平仄平仄,仄仄仄平。
平平仄仄,○仄○平。

fā xiáng yǒu zì , jiè fú wú jiāng 。
fēn lún pī yìng , bǎo yòu xià fāng 。
jiā jiàn sī bèi , yǎ zòu jù yáng 。
yín wēi dòng dá , jiān miǎn zhāo zhāng 。

“寅威洞达”繁体原文

真宗奉聖祖玉清昭應宮十一首 奉饌用《吉安》。

發祥有自,介福無疆。
紛綸丕應,保佑下方。
嘉薦斯備,雅奏具揚。
寅威洞達,監眄昭章。

“寅威洞达”全诗注音

fā xiáng yǒu zì , jiè fú wú jiāng 。

发祥有自,介福无疆。

fēn lún pī yìng , bǎo yòu xià fāng 。

纷纶丕应,保佑下方。

jiā jiàn sī bèi , yǎ zòu jù yáng 。

嘉荐斯备,雅奏具扬。

yín wēi dòng dá , jiān miǎn zhāo zhāng 。

寅威洞达,监眄昭章。

“寅威洞达”全诗翻译

译文:

发源地自有其灵气,幸运之福永无边际。各种美好的事物都应运而生,庇佑着下方的众生。美好的赞誉已经准备充分,高雅的音乐奏响并广泛传扬。威严的气势广泛传达,目光照耀着显赫的光荣。

总结:

诗中表达了发源地的灵气和幸运之福的无限广大,各种美好事物的涌现庇佑了下方的众生。同时,诗人提到了美好的赞誉和高雅的音乐,以及威严的气势,都在广泛传达和显赫的光荣中得以展现。

“寅威洞达”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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