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“伛偻山前叟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“伛偻山前叟”出自哪首诗？

答案： “伛偻山前叟”出自： 宋代 苏轼的 《再过常山和昔年留别诗》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yǔ lǚ shān qián sǒu ，诗句平仄： 仄○平平○ 。

问题2：“伛偻山前叟”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“伛偻山前叟”已经是第一句了。

问题3：“伛偻山前叟”的下一句是什么？

答案： “伛偻山前叟”的下一句是： 迎我如迎新 , 诗句拼音为： yíng wǒ rú yíng xīn ，诗句平仄：○仄○○平。

“伛偻山前叟”全诗

再过常山和昔年留别诗 (zài guò cháng shān hé xī nián liú bié shī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

伛偻山前叟，迎我如迎新。
那知梦幻躯，念念非昔人。
江湖久放浪，朝市谁相亲。
却寻泉源去，桃花应避秦。

仄○平平○，○仄○○平。
仄平仄仄平，仄仄平仄平。
平平仄仄○，平仄平○○。
仄平平平仄，平平○仄平。

yǔ lǚ shān qián sǒu ， yíng wǒ rú yíng xīn 。
nà zhī mèng huàn qū ， niàn niàn fēi xī rén 。
jiāng hú jiǔ fàng làng ， cháo shì shuí xiāng qīn 。
què xún quán yuán qù ， táo huā yìng bì qín 。

“伛偻山前叟”繁体原文

再過常山和昔年留別詩

傴僂山前叟，迎我如迎新。
那知夢幻軀，念念非昔人。
江湖久放浪，朝市誰相親。
却尋泉源去，桃花應避秦。

“伛偻山前叟”韵律对照

仄○平平○，○仄○○平。
伛偻山前叟，迎我如迎新。

仄平仄仄平，仄仄平仄平。
那知梦幻躯，念念非昔人。

平平仄仄○，平仄平○○。
江湖久放浪，朝市谁相亲。

仄平平平仄，平平○仄平。
却寻泉源去，桃花应避秦。

“伛偻山前叟”全诗注音

yǔ lǚ shān qián sǒu ， yíng wǒ rú yíng xīn 。

伛偻山前叟，迎我如迎新。

nà zhī mèng huàn qū ， niàn niàn fēi xī rén 。

那知梦幻躯，念念非昔人。

jiāng hú jiǔ fàng làng ， cháo shì shuí xiāng qīn 。

江湖久放浪，朝市谁相亲。

què xún quán yuán qù ， táo huā yìng bì qín 。

却寻泉源去，桃花应避秦。

“伛偻山前叟”全诗翻译

译文：
伛偻山前的老人，像迎接新人一样迎接我。
谁知道我的梦幻之躯，一直在思念着非昔日的人。
我在江湖漂泊已久，朝市中谁还愿意亲近我。
我将寻找泉源去，桃花应该躲避秦国。

全诗概要：这首诗描述了一个伛偻山前的老人，他被人像迎接新人一样热情地接待，然而他心中思念的却是昔日的人。他在江湖中漂泊了很久，现在在朝市中也很少有人愿意和他亲近。于是，他决定离开这里，去寻找泉源，远离纷争，而桃花在秦国，可能也代表着尘世喧嚣，他希望能避开这些喧嚣。整首诗抒发了老人内心的孤寂和对旧时人事的留恋，以及他渴望寻找宁静与安宁的心愿。

“伛偻山前叟”总结赏析

赏析：这首诗以婉约清新之笔，展现了人生历程中离故乡的感慨和寻找内心向往的追求。诗人以"伛偻山前叟"自谓，描述自己如叟者，倚山而立，叟态可掬，似欢迎远方来客。然而，他也自觉如梦中人，对往事缅怀不已。诗中表现了时光的飞逝与人生经历的变迁，以及对故土的思念和对新境的向往。江湖浪迹多年，却觉世事冷暖，朝市无知己。最终，诗人以"寻泉源去"，表达了对心灵自由和本真的追求，以及避世的愿望。
标签: 人生哲理、思乡、寻找自我、离故乡

“伛偻山前叟”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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