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“当阳拈出谁知有”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“当阳拈出谁知有”出自哪首诗?

答案:当阳拈出谁知有”出自: 宋代 释广闻 《朝阳赞》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dāng yáng niān chū shuí zhī yǒu ,诗句平仄: ○平平仄平平仄

问题2:“当阳拈出谁知有”的上一句是什么?

答案:当阳拈出谁知有”的上一句是: 要从破後觅浑仑 , 诗句拼音为: yào cóng pò hòu mì hún lún ,诗句平仄: ○平平仄平平仄

问题3:“当阳拈出谁知有”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“当阳拈出谁知有”已经是最后一句了。

“当阳拈出谁知有”全诗

朝阳赞 (cháo yáng zàn)

朝代:宋    作者: 释广闻

摘不断,穿不透。
宽作程,急着手。
要从破後觅浑仑,当阳拈出谁知有

仄仄仄,○仄仄。
平仄平,仄仄仄。
仄○仄仄仄平平,○平平仄平平仄。

zhāi bù duàn , chuān bù tòu 。
kuān zuò chéng , jí zhuó shǒu 。
yào cóng pò hòu mì hún lún , dāng yáng niān chū shuí zhī yǒu 。

“当阳拈出谁知有”繁体原文

朝陽贊

摘不斷,穿不透。
寬作程,急著手。
要從破後覓渾崙,當陽拈出誰知有。

“当阳拈出谁知有”韵律对照

仄仄仄,○仄仄。
摘不断,穿不透。

平仄平,仄仄仄。
宽作程,急着手。

仄○仄仄仄平平,○平平仄平平仄。
要从破後觅浑仑,当阳拈出谁知有。

“当阳拈出谁知有”全诗注音

zhāi bù duàn , chuān bù tòu 。

摘不断,穿不透。

kuān zuò chéng , jí zhuó shǒu 。

宽作程,急着手。

yào cóng pò hòu mì hún lún , dāng yáng niān chū shuí zhī yǒu 。

要从破後觅浑仑,当阳拈出谁知有。

“当阳拈出谁知有”全诗翻译

译文:

无论摘取多少,也无法穿透。
广阔的举动,却急迫着行动。
要在毁灭之后寻找浑仑之地,当阳显露出来,谁知道有这样的存在。

总结:

这首古文表达了无论怎样努力,也无法完全了解某些事物的真相。作者在追求一种名为“浑仑”的地方,这似乎是一个谜一般的存在,尽管有广阔的举动和急迫的行动,但始终未能找到答案。诗中展现了一种对未知和探索的渴望,以及人们在追求事物真相时面临的无奈。

“当阳拈出谁知有”诗句作者释广闻介绍:

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。後谒浙翁琰於天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳佑五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝佑二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。爲南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编爲两卷。更多...

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