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“得用由来处处通”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“得用由来处处通”出自哪首诗？

答案： “得用由来处处通”出自： 唐代 缘密的 《颂云门三句语（幷余颂八首） 委（《天圣广灯录》作「迂」）曲商量》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dé yòng yóu lái chù chù tōng ，诗句平仄： 。

问题2：“得用由来处处通”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“得用由来处处通”已经是第一句了。

问题3：“得用由来处处通”的下一句是什么？

答案： “得用由来处处通”的下一句是： 归机施设认家风 , 诗句拼音为： guī jī shī shè rèn jiā fēng ，诗句平仄：。

“得用由来处处通”全诗

颂云门三句语（幷余颂八首） 委（《天圣广灯录》作「迂」）曲商量 (sòng yún mén sān jù yǔ bìng yú sòng bā shǒu wěi 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 yū 」 qū shāng liáng)

。 朝代：唐 。    作者： 缘密。

得用由来处处通，归机施设认家风。
扬眉瞬目同（《天圣广灯录》作「开」）一眼，竪拂敲牀为耳聋。
（以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下。
《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作，道禅师为缘密之法嗣。
）。

？？？？？？仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平？平仄仄平仄仄？平？？仄仄，仄仄○平平仄平。
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平仄仄平仄仄仄仄仄仄平仄平仄平仄○平仄，仄○平平○仄平仄仄。
？。

dé yòng yóu lái chù chù tōng ， guī jī shī shè rèn jiā fēng 。
yáng méi shùn mù tóng （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 kāi 」 ） yī yǎn ， shù fú qiāo chuáng wèi ěr lóng 。
（ yǐ shàng shí èr shǒu jūn jiàn 《 dà zhèng cáng 》 dì sì shí qī cè jí 《 gǔ zūn sù yǔ lù 》 juàn shí bā shōu sòng shǒu jiān jí 《 yún mén kuāng zhēn chán shī guǎng lù 》 juàn xià 。
《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 juàn èr shí yī yǐ wéi dǐng zhōu pǔ ān dào chán shī zuò ， dào chán shī wèi yuán mì zhī fǎ sì 。
） 。

“得用由来处处通”繁体原文

頌雲門三句語（幷餘頌八首） 委（《天聖廣燈錄》作「迂」）曲商量

得用由來處處通，歸機施設認家風。
揚眉瞬目同（《天聖廣燈錄》作「開」）一眼，竪拂敲牀爲耳聾。
（以上十二首均見《大正藏》第四十七冊及《古尊宿語錄》卷十八收宋守堅輯《雲門匡真禪師廣錄》卷下。
《天聖廣燈錄》卷二十一以爲鼎州普安道禪師作，道禪師爲緣密之法嗣。
）。

“得用由来处处通”韵律对照

？？？？？？仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
得用由来处处通，归机施设认家风。

平平仄仄平？平仄仄平仄仄？平？？仄仄，仄仄○平平仄平。
扬眉瞬目同（《天圣广灯录》作「开」）一眼，竪拂敲牀为耳聋。

？仄仄仄仄仄平仄仄○○仄仄仄仄仄仄仄平仄仄仄仄仄仄○仄仄平仄平平平平○平仄仄仄仄。
（以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下。

平仄仄平仄仄仄仄仄仄平仄平仄平仄○平仄，仄○平平○仄平仄仄。
《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作，道禅师为缘密之法嗣。

？。
）。

“得用由来处处通”全诗注音

dé yòng yóu lái chù chù tōng ， guī jī shī shè rèn jiā fēng 。

得用由来处处通，归机施设认家风。

yáng méi shùn mù tóng （ 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 kāi 」 ） yī yǎn ， shù fú qiāo chuáng wèi ěr lóng 。

扬眉瞬目同（《天圣广灯录》作「开」）一眼，竪拂敲牀为耳聋。

（ yǐ shàng shí èr shǒu jūn jiàn 《 dà zhèng cáng 》 dì sì shí qī cè jí 《 gǔ zūn sù yǔ lù 》 juàn shí bā shōu sòng shǒu jiān jí 《 yún mén kuāng zhēn chán shī guǎng lù 》 juàn xià 。

（以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下。

《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 juàn èr shí yī yǐ wéi dǐng zhōu pǔ ān dào chán shī zuò ， dào chán shī wèi yuán mì zhī fǎ sì 。

《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作，道禅师为缘密之法嗣。

） 。

）。

“得用由来处处通”全诗翻译

译文：
译文：
要在各个地方都贯通由来的道理，将这种机缘用于家风的传承。
扬起眉毛，眼神闪动，与古籍《天圣广灯录》中所作的“开”相同，一瞥之间，竖起袖子敲打床铺以消除耳聋。
（以上的十二首诗篇均见于《大正藏》第四十七册和《古尊宿语录》卷十八，由宋守坚辑录于《云门匡真禅师广录》卷下。
《天圣广灯录》卷二十一认为这是鼎州普安道禅师所作，道禅师是缘密之法的传承者。
）。

全文

总结：


全文通过描述几首古文诗篇以及其中的典故，强调了由来处处通的道理，以及如何将这种机缘应用于家风的传承。其中，还引用了《天圣广灯录》和《云门匡真禅师广录》等古籍，说明这些诗篇和典故的来源和重要性。整篇文章以古文形式表达思想，彰显了古代智慧和修身之道。

“得用由来处处通”总结赏析

这首诗《颂云门三句语》（并余颂八首）是缘密创作的禅宗诗歌。诗中表现出禅宗的核心思想和修行观念，让我们来赏析：一下：
这首诗传达了禅宗强调的体验、领悟和内观的主题。作者用简洁的语言，传达了禅修的本质。
首句 "得用由来处处通" 强调了禅宗的观点，即禅修者可以通过自己的体验和领悟，通达到佛性的真理。这是一种超越文字和教条的领悟，要求禅修者亲自体验真相。
接下来的一句 "归机施设认家风" 引导我们思考内在的本性。禅修的目标是回归自己的本性，超越杂念和执著，体验到自己真正的自性。
最后一句 "扬眉瞬目同一眼，竪拂敲牀为耳聋" 强调了禅修者在修行过程中经历的转变。通过禅修，人们可以超越外在的表象，达到一种更深刻的洞见和平静。

“得用由来处处通”诗句作者缘密介绍：

缘密，嗣文偃，後住朗州德山。诗十一首。（《全唐诗》无缘密诗，传据《景德传灯录》卷二十二）更多...

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