“何以报嘉德”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“何以报嘉德”出自哪首诗?

答案:何以报嘉德”出自: 宋代 黄庭坚 《庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对牀眠别後觉斯言可念列置十字字为八句寄呈十首 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hé yǐ bào jiā dé ,诗句平仄: 平仄仄平仄

问题2:“何以报嘉德”的上一句是什么?

答案:何以报嘉德”的上一句是: 颇似舅固穷 , 诗句拼音为: pō sì jiù gù qióng ,诗句平仄: 平仄仄平仄

问题3:“何以报嘉德”的下一句是什么?

答案:何以报嘉德”的下一句是: 取琴作南风 , 诗句拼音为: qǔ qín zuò nán fēng ,诗句平仄:仄平仄平平

“何以报嘉德”全诗

庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对牀眠别後觉斯言可念列置十字字为八句寄呈十首 其三 (tíng jiān dé yì tài hé liù jiù àn jié chū tóng ān xiè hòu yú wǎn gōng xī kǒu fēng yǔ zǔ liú shí rì duì tà yè yǔ yīn yǒng shuí zhī fēng yǔ yè fù cǐ duì chuáng mián bié hòu jué sī yán kě niàn liè zhì shí zì zì wèi bā jù jì chéng shí shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

少小长母家,拊怜辈诸童。
食贫走八方,略已一老翁。
不能成宅相,颇似舅固穷。
何以报嘉德,取琴作南风。

仄仄○仄平,○平仄平平。
仄平仄仄平,仄仄仄仄平。
仄平平仄○,○仄仄仄平。
平仄仄平仄,仄平仄平平。

shǎo xiǎo cháng mǔ jiā , fǔ lián bèi zhū tóng 。
shí pín zǒu bā fāng , lüè yǐ yī lǎo wēng 。
bù néng chéng zhái xiāng , pō sì jiù gù qióng 。
hé yǐ bào jiā dé , qǔ qín zuò nán fēng 。

“何以报嘉德”繁体原文

庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首 其三

少小長母家,拊憐輩諸童。
食貧走八方,略已一老翁。
不能成宅相,頗似舅固窮。
何以報嘉德,取琴作南風。

“何以报嘉德”韵律对照

仄仄○仄平,○平仄平平。
少小长母家,拊怜辈诸童。

仄平仄仄平,仄仄仄仄平。
食贫走八方,略已一老翁。

仄平平仄○,○仄仄仄平。
不能成宅相,颇似舅固穷。

平仄仄平仄,仄平仄平平。
何以报嘉德,取琴作南风。

“何以报嘉德”全诗注音

shǎo xiǎo cháng mǔ jiā , fǔ lián bèi zhū tóng 。

少小长母家,拊怜辈诸童。

shí pín zǒu bā fāng , lüè yǐ yī lǎo wēng 。

食贫走八方,略已一老翁。

bù néng chéng zhái xiāng , pō sì jiù gù qióng 。

不能成宅相,颇似舅固穷。

hé yǐ bào jiā dé , qǔ qín zuò nán fēng 。

何以报嘉德,取琴作南风。

“何以报嘉德”全诗翻译

译文:
少小时候长在母亲家里,抚摸怜爱同辈的诸多儿童。
饥饿贫困漂泊八方,稍微稍显衰老的一位老翁。
不能成就官职地位,颇有些像舅父那般贫穷。
如何来回报嘉德之情,便拿起琴弹奏南风之曲。
全文总结:作者回忆自己小时候在母亲家中长大,对同辈的儿童怀有深深的怜爱之情。后来因为贫困,四处漂泊,到了稍显衰老的年纪,却未能取得官职和富贵。他决定用琴音来表达对美好品德的回报,以南风之曲抒发自己的感激之情。

“何以报嘉德”总结赏析

赏析:
这首诗是黄庭坚的《庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对牀眠别後觉斯言可念列置十字字为八句寄呈十首 其三》。诗中作者抒发了对家乡和亲人的思念之情,以及对友情和亲情的珍视之情。
首先,诗人回首自己的成长经历,少小离开母家,辗转各地,历经风雨,如今已是老翁。这里反映了生活的坎坷和曲折,也表现出对家乡的眷恋。
接着,诗中提到了不能成宅相,颇似舅固穷,这句表达了作者对亲情的关切和责任感。虽然不能在经济上帮助亲人,但他决心用自己的才艺来表达感恩之情。
最后,诗人提到取琴作南风,意味着他用音乐来传递思念之情。南风可能代表着温暖和温情,也可以理解为传达亲情和友情的方式。

“何以报嘉德”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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