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“天上光连奎昴宿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“天上光连奎昴宿”出自哪首诗？

答案： “天上光连奎昴宿”出自： 宋代 强至的 《代上余太宰生辰》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tiān shàng guāng lián kuí mǎo sù ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“天上光连奎昴宿”的上一句是什么？

答案： “天上光连奎昴宿”的上一句是： 前应中秋十日期 , 诗句拼音为： qián yìng zhōng qiū shí rì qī ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题3：“天上光连奎昴宿”的下一句是什么？

答案： “天上光连奎昴宿”的下一句是： 人间身占凤凰池 , 诗句拼音为： rén jiān shēn zhàn fèng huáng chí ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“天上光连奎昴宿”全诗

代上余太宰生辰 (dài shàng yú tài zǎi shēng chén)

。 朝代：宋 。    作者： 强至。

瑞挺真儒翊圣时，沩山秀气育丰规。
庆符昌运千龄会，前应中秋十日期。
天上光连奎昴宿，人间身占凤凰池。
枌榆暂领旬宣寄，荣诞衣冠祝寿眉。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

ruì tǐng zhēn rú yì shèng shí ， wéi shān xiù qì yù fēng guī 。
qìng fú chāng yùn qiān líng huì ， qián yìng zhōng qiū shí rì qī 。
tiān shàng guāng lián kuí mǎo sù ， rén jiān shēn zhàn fèng huáng chí 。
fén yú zàn lǐng xún xuān jì ， róng dàn yī guān zhù shòu méi 。

“天上光连奎昴宿”繁体原文

代上余太宰生辰

瑞挺真儒翊聖時，溈山秀氣育丰規。
慶符昌運千齡會，前應中秋十日期。
天上光連奎昴宿，人間身占鳳凰池。
枌榆暫領旬宣寄，榮誕衣冠祝壽眉。

“天上光连奎昴宿”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
瑞挺真儒翊圣时，沩山秀气育丰规。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
庆符昌运千龄会，前应中秋十日期。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
天上光连奎昴宿，人间身占凤凰池。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
枌榆暂领旬宣寄，荣诞衣冠祝寿眉。

“天上光连奎昴宿”全诗注音

ruì tǐng zhēn rú yì shèng shí ， wéi shān xiù qì yù fēng guī 。

瑞挺真儒翊圣时，沩山秀气育丰规。

qìng fú chāng yùn qiān líng huì ， qián yìng zhōng qiū shí rì qī 。

庆符昌运千龄会，前应中秋十日期。

tiān shàng guāng lián kuí mǎo sù ， rén jiān shēn zhàn fèng huáng chí 。

天上光连奎昴宿，人间身占凤凰池。

fén yú zàn lǐng xún xuān jì ， róng dàn yī guān zhù shòu méi 。

枌榆暂领旬宣寄，荣诞衣冠祝寿眉。

“天上光连奎昴宿”全诗翻译

译文：
在瑞挺真儒翊圣的时代，沩山的秀气孕育着繁荣的规模。
庆祝符昌运的千龄盛会，提前庆祝中秋十天。
天上的光辉与奎宿星连为一线，而人间的身份属于凤凰池。
枌榆树暂时代替旬宣，荣耀祝贺穿戴华丽的寿眉。

全文

总结：

全文描绘了某个时代的昌盛景象，以及相关庆祝活动的场景。其中提到了沩山的美丽与繁荣，同时也描述了人间的身份象征是凤凰池。值得注意的是，寿眉可能指的是庆祝寿诞的仪式。然而，“枌榆暂领旬宣寄”这句话的意义可能需要更多上下文来准确理解。总体来说，这些古文描绘了一幅瑞气盈天、吉庆祥和的景象。

“天上光连奎昴宿”总结赏析

赏析：: 这首诗《代上余太宰生辰》是由唐代的强至创作，用诗意表达了对太宰余生辰的祝贺之情。整首诗充满了对时局和人事的吉祥之感。
首节以"瑞挺真儒翊圣时"开篇，表明了时代的祥瑞和真儒的崛起，沩山的秀丽气象也象征着时局的繁荣。接着，诗人庆幸地说"庆符昌运千龄会"，预示着符星光彩夺目，时运亨通。诗中提到的"中秋十日期"也点明了这一吉祥日子。
第二节"天上光连奎昴宿，人间身占凤凰池"，以星辰之光和凤凰之池来形容诗中的主人公，暗示了他的卓越和吉祥。最后一节，"枌榆暂领旬宣寄，荣诞衣冠祝寿眉"，表达了诗人对主人公的祝愿，愿他能够长寿幸福，荣宠衣冠。
标签: 祝贺、时局吉祥、吉祥之感、吉祥日子

“天上光连奎昴宿”诗句作者强至介绍：

强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，历浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。　强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。更多...

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