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“一代先後贤”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“一代先後贤”出自哪首诗？

答案： “一代先後贤”出自： 唐代 陆龟蒙的 《次追和清远道士诗韵》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yī dài xiān hòu xián ，诗句平仄： 仄仄平仄平 。

问题2：“一代先後贤”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“一代先後贤”已经是第一句了。

问题3：“一代先後贤”的下一句是什么？

答案： “一代先後贤”的下一句是： 声容剧河汉 , 诗句拼音为： shēng róng jù hé hàn ，诗句平仄：平平仄平仄。

“一代先後贤”全诗

次追和清远道士诗韵 (cì zhuī hé qīng yuǎn dào shì shī yùn)

。 朝代：唐 。    作者： 陆龟蒙。

一代先後贤，声容剧河汉。
况兹迈古士，复历苍崖窜。
辰经几十万，邈与灵寿翫。
海岳尚推移，都鄙固芜漫。
羸僧下高阁，独鸟没远岸。
啸初风雨来，吟余钟呗乱。
如何链精魄，万祀忽欲半。
宁为断臂忧，肯作秋柏散。
吾闻酆宫内，日月自昏旦。
左右修文郎，纵横洒篇翰。
斯人久冥漠，得不垂慨叹。
庶或有神交，相从重兴赞。

仄仄平仄平，平平仄平仄。
仄平仄仄仄，仄仄○平仄。
平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
仄仄仄平平，平仄仄平仄。
平平仄平仄，仄仄仄仄仄。
仄平平仄平，○平平仄仄。
○平仄平仄，仄仄仄仄仄。
平平仄仄平，仄仄平仄仄。
平○平平仄，仄仄仄平仄。
仄仄平平平，仄○仄平仄。
平平仄平仄，仄仄平仄○。
仄仄仄平平，○○○○仄。

yī dài xiān hòu xián ， shēng róng jù hé hàn 。
kuàng zī mài gǔ shì ， fù lì cāng yá cuàn 。
chén jīng jǐ shí wàn ， miǎo yǔ líng shòu wán 。
hǎi yuè shàng tuī yí ， dōu bǐ gù wú màn 。
léi sēng xià gāo gé ， dú niǎo méi yuǎn àn 。
xiào chū fēng yǔ lái ， yín yú zhōng bài luàn 。
rú hé liàn jīng pò ， wàn sì hū yù bàn 。
níng wèi duàn bì yōu ， kěn zuò qiū bǎi sàn 。
wú wén fēng gōng nèi ， rì yuè zì hūn dàn 。
zuǒ yòu xiū wén láng ， zòng héng sǎ piān hàn 。
sī rén jiǔ míng mò ， dé bù chuí kǎi tàn 。
shù huò yǒu shén jiāo ， xiāng cóng chóng xīng zàn 。

“一代先後贤”繁体原文

次追和清遠道士詩韻

一代先後賢，聲容劇河漢。
況茲邁古士，復歷蒼崖竄。
辰經幾十萬，邈與靈壽翫。
海嶽尚推移，都鄙固蕪漫。
羸僧下高閣，獨鳥沒遠岸。
嘯初風雨來，吟餘鐘唄亂。
如何鍊精魄，萬祀忽欲半。
寧爲斷臂憂，肯作秋柏散。
吾聞酆宮內，日月自昏旦。
左右修文郎，縱橫灑篇翰。
斯人久冥漠，得不垂慨歎。
庶或有神交，相從重興讚。

“一代先後贤”韵律对照

仄仄平仄平，平平仄平仄。
一代先後贤，声容剧河汉。

仄平仄仄仄，仄仄○平仄。
况兹迈古士，复历苍崖窜。

平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
辰经几十万，邈与灵寿翫。

仄仄仄平平，平仄仄平仄。
海岳尚推移，都鄙固芜漫。

平平仄平仄，仄仄仄仄仄。
羸僧下高阁，独鸟没远岸。

仄平平仄平，○平平仄仄。
啸初风雨来，吟余钟呗乱。

○平仄平仄，仄仄仄仄仄。
如何链精魄，万祀忽欲半。

平平仄仄平，仄仄平仄仄。
宁为断臂忧，肯作秋柏散。

平○平平仄，仄仄仄平仄。
吾闻酆宫内，日月自昏旦。

仄仄平平平，仄○仄平仄。
左右修文郎，纵横洒篇翰。

平平仄平仄，仄仄平仄○。
斯人久冥漠，得不垂慨叹。

仄仄仄平平，○○○○仄。
庶或有神交，相从重兴赞。

“一代先後贤”全诗注音

yī dài xiān hòu xián ， shēng róng jù hé hàn 。

一代先後贤，声容剧河汉。

kuàng zī mài gǔ shì ， fù lì cāng yá cuàn 。

况兹迈古士，复历苍崖窜。

chén jīng jǐ shí wàn ， miǎo yǔ líng shòu wán 。

辰经几十万，邈与灵寿翫。

hǎi yuè shàng tuī yí ， dōu bǐ gù wú màn 。

海岳尚推移，都鄙固芜漫。

léi sēng xià gāo gé ， dú niǎo méi yuǎn àn 。

羸僧下高阁，独鸟没远岸。

xiào chū fēng yǔ lái ， yín yú zhōng bài luàn 。

啸初风雨来，吟余钟呗乱。

rú hé liàn jīng pò ， wàn sì hū yù bàn 。

如何链精魄，万祀忽欲半。

níng wèi duàn bì yōu ， kěn zuò qiū bǎi sàn 。

宁为断臂忧，肯作秋柏散。

wú wén fēng gōng nèi ， rì yuè zì hūn dàn 。

吾闻酆宫内，日月自昏旦。

zuǒ yòu xiū wén láng ， zòng héng sǎ piān hàn 。

左右修文郎，纵横洒篇翰。

sī rén jiǔ míng mò ， dé bù chuí kǎi tàn 。

斯人久冥漠，得不垂慨叹。

shù huò yǒu shén jiāo ， xiāng cóng chóng xīng zàn 。

庶或有神交，相从重兴赞。

“一代先後贤”全诗翻译

译文：
一代先后贤，声容剧河汉。
况此行迈古士，再经历苍崖腾跃。
读过《辰经》数十万言，远超灵寿而陶醉其中。
海岳依然在推移，都市却已废弃凋零。
瘦弱的僧人走下高阁，孤雁消失在远岸。
啸声刚刚响起风雨来袭，吟唱余音与钟声混乱交织。
如何才能拴住精魄，千万祭祀却突然欲中断。
宁愿忧心断臂之事，也不愿成为飘散的秋柏。
我听说酆宫内，日月自昏旦。
左右有着修文之士，纵横书写挥洒篇章。
然而此人久已迷茫冷漠，得不到垂泪叹息的机会。
或许还有神奇的交缘，彼此相从重振赞颂。

“一代先後贤”总结赏析

《次追和清远道士诗韵》赏析：
这首诗是陆龟蒙创作的，以赞颂清远道士的壮丽山水生活为主题。诗人在这首诗中表现了对古代道士生活的羡慕和敬仰，以及对自然山水的深刻感悟。
首先，诗人以“一代先後贤”开篇，表示清远道士是历史上的贤人，声望高远，有着辉煌的历史。接着，诗人描绘了道士的生活，他们在苍崖窜行，修习辰经，与自然相融，与灵寿相伴，展现出一种超凡脱俗的境界。诗中的“海岳尚推移”表现了道士们的卓越成就，而“都鄙固芜漫”则强调了他们不受世俗之扰的高尚品格。
诗中还描写了道士们的生活状态，如“羸僧下高阁”和“独鸟没远岸”，形象生动地表现出他们的孤独和超脱。而“啸初风雨来，吟余钟呗乱”则展现了他们对自然的热爱和与之亲近的精神。
在诗的后半部分，诗人表达了对清远道士的敬仰之情，认为他们的精神境界超越了尘世，值得长久传颂。他希望能够与道士建立精神交流，一同颂扬这种高尚的生活方式。
最后，诗人以“宁为断臂忧，肯作秋柏散”表达了对清远道士不懈追求的决心，愿意放下一切追求精神的自由和升华。整首诗以优美的语言和深刻的思想，赞美了清远道士的高尚品格和与自然和谐相处的生活方式。

“一代先後贤”诗句作者陆龟蒙介绍：

陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。更多...

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