“古来亦如此”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“古来亦如此”出自哪首诗?

答案:古来亦如此”出自: 宋代 晁补之 《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gǔ lái yì rú cǐ ,诗句平仄: 仄平仄○仄

问题2:“古来亦如此”的上一句是什么?

答案:古来亦如此”的上一句是: 已醉不能言 , 诗句拼音为: yǐ zuì bù néng yán ,诗句平仄: 仄平仄○仄

问题3:“古来亦如此”的下一句是什么?

答案:古来亦如此”的下一句是: 名字垂千年 , 诗句拼音为: míng zì chuí qiān nián ,诗句平仄:平仄平平平

“古来亦如此”全诗

饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其二 (yǐn jiǔ èr shí shǒu tóng sū hàn lín xiān shēng cì yùn zhuī hé táo yuān míng qí èr)

朝代:宋    作者: 晁补之

沉饮非荒宴,凛然忽颓山。
或人欲问事,已醉不能言。
古来亦如此,名字垂千年。
但问酒中适,岂计饮者传。

平仄平平仄,仄平仄平平。
仄平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄平仄○仄,平仄平平平。
仄仄仄○仄,仄仄仄仄○。

chén yǐn fēi huāng yàn , lǐn rán hū tuí shān 。
huò rén yù wèn shì , yǐ zuì bù néng yán 。
gǔ lái yì rú cǐ , míng zì chuí qiān nián 。
dàn wèn jiǔ zhōng shì , qǐ jì yǐn zhě chuán 。

“古来亦如此”繁体原文

飲酒二十首同蘇翰林先生次韵追和陶淵明 其二

沉飲非荒宴,凜然忽頹山。
或人欲問事,已醉不能言。
古來亦如此,名字垂千年。
但問酒中適,豈計飲者傳。

“古来亦如此”韵律对照

平仄平平仄,仄平仄平平。
沉饮非荒宴,凛然忽颓山。

仄平仄仄仄,仄仄仄平平。
或人欲问事,已醉不能言。

仄平仄○仄,平仄平平平。
古来亦如此,名字垂千年。

仄仄仄○仄,仄仄仄仄○。
但问酒中适,岂计饮者传。

“古来亦如此”全诗注音

chén yǐn fēi huāng yàn , lǐn rán hū tuí shān 。

沉饮非荒宴,凛然忽颓山。

huò rén yù wèn shì , yǐ zuì bù néng yán 。

或人欲问事,已醉不能言。

gǔ lái yì rú cǐ , míng zì chuí qiān nián 。

古来亦如此,名字垂千年。

dàn wèn jiǔ zhōng shì , qǐ jì yǐn zhě chuán 。

但问酒中适,岂计饮者传。

“古来亦如此”全诗翻译

译文:
深饮酒并非狂欢的宴会,反而是一种凝重肃穆的境地,仿佛突然陷入了苍茫高山之中。
有时人们想询问事情,却已醉得无法言语。
古往今来,情况也是如此,这种境况的名字经久传颂。
然而只有问酒中的适意,又岂会考虑传颂饮者的名字。
总结:
这句古文描述了一种深饮酒后的心境,与常见的狂欢宴会相反,却更显凝重和肃穆,如置身苍茫高山之中。当有人想要问些事情时,酒已使其陷入醉醺状态,无法言说。作者指出这种情况在古往今来都是如此,并因此而名传千年。然而,这种境况只有在问及酒中的适意时才能体会,而不是关注饮酒者的名望和传承。

“古来亦如此”总结赏析

赏析:: 这是一首晁补之的《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其二》。这首诗表达了饮酒后的豪迈情怀和对酒的推崇,同时也反映了酒后的沉默和无法言表的感觉。
首句“沉饮非荒宴,凛然忽颓山。”描述了饮酒的场景,诗人沉醉在美酒之中,但却有一种高远的凛然感,似乎超越了尘世的凡俗,使他心境高远。这里的“颓山”可能指的是酒后的倦意和疲倦。
接着,“或人欲问事,已醉不能言。”表达了酒后的无言之感,诗人已经醉得无法回答别人的问题,这种状态似乎使他更加专注于内心的感受,而不受外界的干扰。
“古来亦如此,名字垂千年。”这句话意味着饮酒的情感体验是古今相传的,不论时代如何变迁,人们对酒的热爱和醉后的情感都是不变的。同时,也反映了诗人希望自己的诗歌能够像酒一样传颂千古。
最后一句“但问酒中适,岂计饮者传。”强调了诗人对酒的纯粹和享受,他并不关心自己的饮酒行为是否会被后人传颂,只是追求当下的醉意和愉悦。
标签: 抒情、饮酒、传统思想

“古来亦如此”诗句作者晁补之介绍:

晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州钜野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元佑初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召爲着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论复起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州,改泗州,卒於任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)爲底本。校以明光泽堂抄本(简称光本,藏北京图书馆)、涵芬楼藏明蓝格抄本(简称涵本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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