“摩诃般若照”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“摩诃般若照”出自哪首诗?
答案: “摩诃般若照”出自: 唐代 景岑的 《偈 四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: mó hē bān ruò zhào ,诗句平仄: 。
问题2:“摩诃般若照”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“摩诃般若照”已经是第一句了。
问题3:“摩诃般若照”的下一句是什么?
答案: “摩诃般若照”的下一句是: 解脱甚深香(《景德传灯录》作「深」 , 诗句拼音为: jiě tuō shèn shēn xiāng ( 《 jǐng dé chuán dēng lù 》 zuò 「 shēn 」 ,诗句平仄:仄仄仄○平。
“摩诃般若照”全诗
偈 四 (jì sì)
摩诃般若照,解脱甚深香(《景德传灯录》作「深」,《五灯会元》作「法」)。
法身寂灭体,三一理圆常。
欲识功齐处,此名常寂光。
(《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四)。
平平平仄仄,仄仄仄○平?仄仄○平仄仄?○?,仄平仄平仄?仄??。
仄平仄仄仄,○仄仄平平。
仄仄平平仄,仄平平仄平。
?仄平仄仄仄仄?仄仄○平仄仄仄?仄平仄平仄仄?。
“摩诃般若照”繁体原文
偈 四
摩訶般若照,解脫甚深香(《景德傳燈錄》作「深」,《五燈會元》作「法」)。
法身寂滅體,三一理圓常。
欲識功齊處,此名常寂光。
(《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四)。
“摩诃般若照”韵律对照
平平平仄仄,仄仄仄○平?仄仄○平仄仄?○?,仄平仄平仄?仄??。
摩诃般若照,解脱甚深香(《景德传灯录》作「深」,《五灯会元》作「法」)。
仄平仄仄仄,○仄仄平平。
法身寂灭体,三一理圆常。
仄仄平平仄,仄平平仄平。
欲识功齐处,此名常寂光。
?仄平仄仄仄仄?仄仄○平仄仄仄?仄平仄平仄仄?。
(《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四)。
“摩诃般若照”全诗注音
摩诃般若照,解脱甚深香(《景德传灯录》作「深」,《五灯会元》作「法」)。
法身寂灭体,三一理圆常。
欲识功齐处,此名常寂光。
(《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四)。
“摩诃般若照”全诗翻译
译文:
《摩诃般若经》的翻译文:本如下:
摩诃般若照,解脱甚深香(在《景德传灯录》中,用「深」字,在《五灯会元》中用「法」字)。法身寂灭体,三一理圆常。欲识功齐处,此名常寂光。(引自《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四)
整体概括全诗:
《摩诃般若经》所表达的教义,犹如伟大的智慧之光,照亮了解脱的深远香甜(在《景德传灯录》中,用「深」字,在《五灯会元》中用「法」字)。法身即是完全寂灭的实相,体现了三个方面的统一,是永恒不变的。若想真正领悟其中的功德和境界,这就被称作常寂光,它是一种永恒存在的光明。
“摩诃般若照”相关诗句:
- 摩诃般若照 出自 [唐] 景岑 ·《偈 四 》
- 唯有摩诃大般若(一作「般若坚」) 出自 [唐] 道常 ·《乐道歌(《灯录》作「获珠吟」) 》
- 付般若摩诃 出自 [宋] 释印肃 ·《赞三十六祖颂 其一六 》
- 摩诃般若力 出自 [宋] 释印肃 ·《颂古九十八首 其一五 》
- 摩诃般若波罗密 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其一五六 》
- 摩诃般若波罗蜜 出自 [宋] 释子深 ·《临终偈 》
- 摩诃般若味真如 出自 [宋] 释印肃 ·《香积厨法语 》
- 摩诃般若波罗蜜 出自 [宋] 释清远 ·《偈颂一一二首 其一七 》
- 报道摩诃般若力 出自 [宋] 释印肃 ·《证道歌 其一六四 》
- 摩诃般若波罗蜜 出自 [宋] 释克勤 ·《偈五十三首 其二 》
- 识取摩诃般若光 出自 [宋] 释清远 ·《偈颂一一二首 其九八 》
- 摩诃般若波罗蜜 出自 [宋] 释深 ·《偈颂六首 其五 》
- 摩诃般若波罗蜜 出自 [宋] 释宗杲 ·《偈颂一百六十首 其三二 》
- 摩诃般若波罗蜜 出自 [宋] 释印肃 ·《证道歌 其六六 》
- 报道摩诃般若力 出自 [唐] 玄觉 ·《永嘉证道歌 》
- 唯有摩诃般若多 出自 [宋] 释祖珍 ·《偈三十五首 其六 》
- 摩诃般若波罗蜜 出自 [宋] 释法薰 ·《偈颂一百三十三首 其一六 》
- (《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗密经六祖慧能大师於韶州大梵寺施法坛经》)(按:此首亦出唐人依托 出自 [唐] 菩提达摩 ·《付法颂 》
- 般若心华方照耀 出自 [宋] 张鎡 ·《夜宿华藏寺 》
- 般若无心明照用 出自 [唐] 傅翕 ·《行路难二十篇(幷序) 第七章明般若无诤 》