“又不见横抛锡杖渡水僧”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“又不见横抛锡杖渡水僧”出自哪首诗?
答案: “又不见横抛锡杖渡水僧”出自: 宋代 林希逸的 《题达磨渡芦图》, 诗句拼音为: yòu bù jiàn héng pāo xī zhàng dù shuǐ sēng 。
问题2:“又不见横抛锡杖渡水僧”的上一句是什么?
答案:
“又不见横抛锡杖渡水僧”的上一句是: 犹有所待周笑之 , 诗句拼音为: yóu yǒu suǒ dài zhōu xiào zhī
。
问题3:“又不见横抛锡杖渡水僧”的下一句是什么?
答案: “又不见横抛锡杖渡水僧”的下一句是: 回瞻黄檗称大乘 , 诗句拼音为: huí zhān huáng bò chēng dà chéng ,诗句平仄:○平平仄○仄○。
“又不见横抛锡杖渡水僧”全诗
题达磨渡芦图 (tí dá mó dù lú tú)
白头浪中碧眼胡,赤脚笑踏雁衔芦。
太平寺主不知我,观音後身谁诳渠。
是身如幻本来空,偶然游戏非神通。
当年涉海向震旦,扁舟本与商胡同。
君不见壶丘弟子御风飞,犹有所待周笑之。
又不见横抛锡杖渡水僧,回瞻黄檗称大乘。
此胡法器更奇在,何曾以此为圣解。
萧郎不悟义不留,却要时人略惊怪。
异时埋骨寄熊耳,万里西归提只履。
忽从葱岭遇宋云,雅意依然今日是。
此图谁笔面如活,客来却咏凌波袜。
若将底事比渠侬,老胡暗中定羞杀。
仄平○○仄仄平,仄仄仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄,○平仄平平仄平。
仄平○仄仄平○,仄平平仄平平平。
○平仄仄仄仄仄,○平仄仄平平平。
平仄仄平平仄仄仄平平,○仄仄仄平仄平。
仄仄仄○平仄仄仄仄平,○平平仄○仄○。
仄平仄仄○平仄,平平仄仄平仄仄。
平平仄仄仄仄○,仄仄平平仄平仄。
仄平平仄仄平仄,仄仄平平平仄仄。
仄○平仄仄仄平,仄仄平平平仄仄。
仄平平仄仄○仄,仄平仄仄平平仄。
仄○仄仄仄平平,仄平仄○仄平仄。
“又不见横抛锡杖渡水僧”繁体原文
題達磨渡蘆圖
白頭浪中碧眼胡,赤脚笑踏雁銜蘆。
太平寺主不知我,觀音後身誰誑渠。
是身如幻本來空,偶然游戲非神通。
當年涉海向震旦,扁舟本與商胡同。
君不見壺丘弟子御風飛,猶有所待周笑之。
又不見橫拋錫杖渡水僧,回瞻黄檗稱大乘。
此胡法器更奇在,何曾以此爲聖解。
蕭郎不悟義不留,却要時人略驚怪。
異時埋骨寄熊耳,萬里西歸提隻履。
忽從葱嶺遇宋雲,雅意依然今日是。
此圖誰筆面如活,客來却詠凌波襪。
若將底事比渠儂,老胡暗中定羞殺。
“又不见横抛锡杖渡水僧”全诗注音
白头浪中碧眼胡,赤脚笑踏雁衔芦。
太平寺主不知我,观音後身谁诳渠。
是身如幻本来空,偶然游戏非神通。
当年涉海向震旦,扁舟本与商胡同。
君不见壶丘弟子御风飞,犹有所待周笑之。
又不见横抛锡杖渡水僧,回瞻黄檗称大乘。
此胡法器更奇在,何曾以此为圣解。
萧郎不悟义不留,却要时人略惊怪。
异时埋骨寄熊耳,万里西归提只履。
忽从葱岭遇宋云,雅意依然今日是。
此图谁笔面如活,客来却咏凌波袜。
若将底事比渠侬,老胡暗中定羞杀。
“又不见横抛锡杖渡水僧”全诗翻译
译文:
白头老胡在汹涌的浪中,眼睛碧绿有神。赤脚踏着雁的背上,笑着踩在芦苇间。
太平寺主不知晓我是谁,他被观音的身影蒙蔽了眼睛。
人的身体像幻影一样虚无,所展现的游戏并非神通。
曾经涉海来到震旦之地,扁舟本是与商胡一同出发的。
你看壶丘弟子御风而行,还有周笑之在等待他。
还有横抛锡杖渡水的僧人,回头看着黄檗山,称颂着大乘之道。
这些胡人使用的法器也很奇特,但并非圣人的理解。
萧郎不明白这份义,却要让时人稍感惊奇。
等到将来葬在熊耳山,万里西归只带着一双鞋。
忽然在葱岭遇见宋云,雅意依然,如今依旧如此。
这幅图画如此栩栩如生,客人前来,却吟咏着凌波袜。
如果把背后的事情与渠侬相比,老胡暗中肯定会感到羞愧和悔恨。
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