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“道之大道古太古”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“道之大道古太古”出自哪首诗？

答案： “道之大道古太古”出自： 唐代 贯休的 《送张拾遗赴施州司户》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dào zhī dà dào gǔ tài gǔ ，诗句平仄： 仄平仄仄仄仄仄 。

问题2：“道之大道古太古”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“道之大道古太古”已经是第一句了。

问题3：“道之大道古太古”的下一句是什么？

答案： “道之大道古太古”的下一句是： 二字为名争莽卤 , 诗句拼音为： èr zì wèi míng zhēng mǎng lǔ ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“道之大道古太古”全诗

送张拾遗赴施州司户 (sòng zhāng shí yí fù shī zhōu sī hù)

。 朝代：唐 。    作者： 贯休。

道之大道古太古，二字为名争莽卤。
社稷安危在直言，须历尧堦挝谏鼓。
恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名。
又不见仲尼遥奇司马子，佩玉垂绅合如此。
公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。
畏天之命复行行，芙蓉为衣胜絁绢。
好音入耳应非久，三峡闻猨莫回首。
且啜千年羹，醉巴酒。

仄平仄仄仄仄仄，仄仄平平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，平仄平平平仄仄。
平○平平仄仄○平仄，平仄仄仄○仄仄。
仄平仄仄仄平平，仄平平○平平仄。
平仄仄○仄仄平平仄仄平平，平平仄仄平仄平。
仄仄仄仄○平平○仄仄，仄仄平平仄○仄。
平平平平仄平仄，平仄平平仄○仄。
仄平平仄仄○○，平平平○○平仄。
仄平仄仄○平仄，○仄○平仄平仄。
○仄平平平，仄平仄。

dào zhī dà dào gǔ tài gǔ ， èr zì wèi míng zhēng mǎng lǔ 。
shè jì ān wēi zài zhí yán ， xū lì yáo jiē wō jiàn gǔ 。
gōng wén wú huáng zhì shèng shēn wú bǐ ， tuī xí què jǐ tīng zhì lǐ 。
yī yán ǒu wèi hé yáo cōng ， jiǎ shēng xū kàn xiāng jiāng shuǐ 。
jūn bù jiàn qǐng zhě bǎi guān pái tà fù yán yīng ， yáng chéng bù sǐ cún lìng míng 。
yòu bù jiàn zhòng ní yáo qí sī mǎ zǐ ， pèi yù chuí shēn hé rú cǐ 。
gōng hū gōng hū shī zhī yuàn ， jiāng shàng chūn fēng xǐ xiāng jiàn 。
wèi tiān zhī mìng fù xíng xíng ， fú róng wèi yī shèng shī juàn 。
hǎo yīn rù ěr yìng fēi jiǔ ， sān xiá wén yuán mò huí shǒu 。
qiě chuò qiān nián gēng ， zuì bā jiǔ 。

“道之大道古太古”繁体原文

送張拾遺赴施州司戶

道之大道古太古，二字爲名爭莽鹵。
社稷安危在直言，須歷堯堦撾諫鼓。
恭聞吾皇至聖深無比，推席却几聽至理。
一言偶未合堯聰，賈生須看湘江水。
君不見頃者百官排闥赴延英，陽城不死存令名。
又不見仲尼遙奇司馬子，珮玉垂紳合如此。
公乎公乎施之掾，江上春風喜相見。
畏天之命復行行，芙蓉爲衣勝絁絹。
好音入耳應非久，三峽聞猨莫迴首。
且啜千年羹，醉巴酒。

“道之大道古太古”韵律对照

仄平仄仄仄仄仄，仄仄平平平仄仄。
道之大道古太古，二字为名争莽卤。

仄仄平平仄仄平，平仄平平平仄仄。
社稷安危在直言，须历尧堦挝谏鼓。

平○平平仄仄○平仄，平仄仄仄○仄仄。
恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。

仄平仄仄仄平平，仄平平○平平仄。
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。

平仄仄○仄仄平平仄仄平平，平平仄仄平仄平。
君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名。

仄仄仄仄○平平○仄仄，仄仄平平仄○仄。
又不见仲尼遥奇司马子，佩玉垂绅合如此。

平平平平仄平仄，平仄平平仄○仄。
公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。

仄平平仄仄○○，平平平○○平仄。
畏天之命复行行，芙蓉为衣胜絁绢。

仄平仄仄○平仄，○仄○平仄平仄。
好音入耳应非久，三峡闻猨莫回首。

○仄平平平，仄平仄。
且啜千年羹，醉巴酒。

“道之大道古太古”全诗注音

dào zhī dà dào gǔ tài gǔ ， èr zì wèi míng zhēng mǎng lǔ 。

道之大道古太古，二字为名争莽卤。

shè jì ān wēi zài zhí yán ， xū lì yáo jiē wō jiàn gǔ 。

社稷安危在直言，须历尧堦挝谏鼓。

gōng wén wú huáng zhì shèng shēn wú bǐ ， tuī xí què jǐ tīng zhì lǐ 。

恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。

yī yán ǒu wèi hé yáo cōng ， jiǎ shēng xū kàn xiāng jiāng shuǐ 。

一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。

jūn bù jiàn qǐng zhě bǎi guān pái tà fù yán yīng ， yáng chéng bù sǐ cún lìng míng 。

君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名。

yòu bù jiàn zhòng ní yáo qí sī mǎ zǐ ， pèi yù chuí shēn hé rú cǐ 。

又不见仲尼遥奇司马子，佩玉垂绅合如此。

gōng hū gōng hū shī zhī yuàn ， jiāng shàng chūn fēng xǐ xiāng jiàn 。

公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。

wèi tiān zhī mìng fù xíng xíng ， fú róng wèi yī shèng shī juàn 。

畏天之命复行行，芙蓉为衣胜絁绢。

hǎo yīn rù ěr yìng fēi jiǔ ， sān xiá wén yuán mò huí shǒu 。

好音入耳应非久，三峡闻猨莫回首。

qiě chuò qiān nián gēng ， zuì bā jiǔ 。

且啜千年羹，醉巴酒。

“道之大道古太古”全诗翻译

译文：
大道之道，源远流长，两个字却引发争议。社稷的安危取决于直言之道，应该效仿历史上堪舆的谏言之鼓。我敬慕皇上至圣的深邃无比，退席而倾听至理之言。有时候一句话可能无法与尧舜的聪明相媲美，就像贾生需要看湘江水来反省自己。你是否见过最近百官纷纷排队赴延英宴见皇上，阳城的不死传承却保留了令名。同时你是否注意到孔子遥远而又奇特的司马子，佩戴着玉垂绅的样子。啊，公啊，你多么慷慨地以官员的身份行事，在江上的春风中欢喜地相见。尽管害怕上天的命运，我们仍要坚定地前行，芙蓉花的衣裳胜过丝绸。美妙的音乐只能入耳片刻，三峡中传来的猿鸣声却不能回首。让我们尽情品味千年来的美食，陶醉在巴国的美酒之中。

“道之大道古太古”总结赏析

赏析：这首诗是唐代文学家贯休所作，题目是《送张拾遗赴施州司户》，诗中抒发了对友人张拾遗的送别之情，同时也表达了对时局的关切和对圣明君主的期望。
首先，诗人以“道之大道古太古，二字为名争莽卤”开篇，表现了古代文化的博大精深，同时也点出了言论自由的重要性。他认为社稷的安危关系到国家的兴衰，因此在关键时刻应该坚持真理，挺身而出，向君主陈词。
接着，诗人赞美了当时的君主为“至圣深无比”，认为其治理国家的思想高深莫测，超越了一般人的理解。这里反映了作者对君主的崇敬之情，也表达了对君主的期望，希望君主能够明察秋毫，听取忠臣的建言。
在诗的后半部分，诗人提到了贾生、阳城等历史典故，以及孟子与司马子的故事，都是为了强调张拾遗的重要性和使命。张拾遗虽然地位较低，但他的聪明才智，像贾生一样，能为国家出谋划策。同时，他也有着司马子那样的高尚品德，能够成就非凡事业。
最后，诗人以对张拾遗的赞颂和祝福作结，表达了送别之情。他希望张拾遗在施州司户的职位上能够恪守职责，畏天之命，克尽职守，不负众望。最后两句“好音入耳应非久，三峡闻猨莫回首”则寓意着未来的辉煌成就，但也提醒张拾遗要坚定前行，不因外界诱惑而回头。

“道之大道古太古”诗句作者贯休介绍：

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。更多...

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