“藩屏王室”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“藩屏王室”出自哪首诗?
答案: “藩屏王室”出自: 唐代 卢照邻的 《中和乐九章 歌诸王第七》, 诗句拼音为: fān píng wáng shì 。
问题2:“藩屏王室”的上一句是什么?
答案:
“藩屏王室”的上一句是: 锡以牺尊 , 诗句拼音为: xī yǐ xī zūn
。
问题3:“藩屏王室”的下一句是什么?
答案: “藩屏王室”的下一句是: 翼亮尧门 , 诗句拼音为: yì liàng yáo mén ,诗句平仄:仄仄平平。
“藩屏王室”全诗
中和乐九章 歌诸王第七 (zhōng hé yuè jiǔ zhāng gē zhū wáng dì qī)
星陈帝子,岳列天孙。
义光带砺,象着乾坤。
我有明德,利建攸存。
苴以茅社,锡以牺尊。
藩屏王室,翼亮尧门。
八才两献,夫何足论。
平平仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,仄仄平平。
仄仄平仄,仄仄平平。
○仄平仄,仄仄平平。
平○○仄,仄仄平平。
仄平仄○,平平仄○。
“藩屏王室”繁体原文
中和樂九章 歌諸王第七
星陳帝子,嶽列天孫。
義光帶礪,象著乾坤。
我有明德,利建攸存。
苴以茅社,錫以犧尊。
藩屏王室,翼亮堯門。
八才兩獻,夫何足論。
“藩屏王室”全诗注音
星陈帝子,岳列天孙。
义光带砺,象着乾坤。
我有明德,利建攸存。
苴以茅社,锡以牺尊。
藩屏王室,翼亮尧门。
八才两献,夫何足论。
“藩屏王室”全诗翻译
译文:
星陈帝子,岳列天孙。
义光带砺,象征乾坤。
我具备明德,有利于国家的建设和永续。
以茅作社稷,以牺牲祭祀。
作为王室的屏障,守护着尧门的荣光。
八方才智齐聚献策,又何需多言论述。
“藩屏王室”总结赏析
赏析:
这首诗是唐代卢照邻的《中和乐九章 歌诸王第七》中的一章,表达了作者对帝子和天孙的歌颂,以及对国家繁荣昌盛的美好祝愿。以下是对这首诗的详细赏析:
这首诗以对帝子和天孙的称赞开篇,帝子象征着皇帝,而天孙则代表着皇室的子孙后代。这一开篇即展现了作者对皇室的崇敬和尊重。接着,诗中出现了“义光带砺,象着乾坤”的表述,强调了帝子的德行高尚和国家的安定繁荣。作者在这里借用了天文地理的象征语言,以强调皇帝的威严和国家的稳定。
接下来的几句“我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。”表达了作者对自己的忠诚和对国家的贡献。他自称拥有明德,意味着他具备高尚的品德,可以为国家的繁荣尽一份力量。他提到的“苴以茅社,锡以牺尊”则表明他愿意为国家献上自己的一切,甚至是生命。这种忠诚和无私的奉献精神在古代中国文化中是非常受尊重的。
最后两句“藩屏王室,翼亮尧门。八才两献,夫何足论。”则再次强调了作者对皇帝和皇室的支持和崇敬,将皇帝比作尧舜时代的圣贤君主,将自己比作愿意献身的贤臣。最后一句更是表达了作者的谦虚,认为自己的贡献还远远不足以与伟大的皇帝相比。
总的来说,这首诗歌通过对皇帝和国家的赞美,表达了作者的忠诚和对国家繁荣的热切期望,充分展现了当时中国古代文化中对君主和臣民之间忠诚与奉献的价值观。
“藩屏王室”相关诗句:
- 藩屏王室 出自 [唐] 卢照邻 ·《中和乐九章 歌诸王第七 》
- 屏藩王室皆同姓 出自 [宋] 释居简 ·《寄三衢使君赵寺丞 》
- 诸王固屏藩 出自 [宋] 杨杰 ·《元会 》
- 作藩辅王室 出自 [宋] 梅尧臣 ·《李少傅郑圃佚老亭 》
- 此际藩王室 出自 [宋] 曾协 ·《暮春杂咏八首 其七 》
- 恃爲藩屏 出自 [宋] 《靖康小雅》作者 ·《太尉镇洮军节度使同知枢密院事种公 》
- 夏木与藩屏 出自 [宋] 吕本中 ·《初去白沙再望路中江南诸山慨然有怀 》
- 在外寄藩屏 出自 [宋] 陈着 ·《次韵张子开次子试晬 》
- 去年改藩屏 出自 [宋] 梅尧臣 ·《潘歙州怪予遂行与黄君同路黄先游浙矣依韵酬寄 》
- 遂尔重藩屏 出自 [宋] 范镇 ·《送程端明再镇成都 》
- 重岩是藩屏 出自 [唐] 刘禹锡 ·《游桃源一百韵 》
- 或患生藩屏 出自 [宋] 邵雍 ·《书皇极经世後 》
- 涨海雄藩屏 出自 [宋] 许安世 ·《和蓬莱阁赏雪赋诗 》
- 藩屏无俊贤 出自 [唐] 韦应物 ·《经函谷关 》
- 受爵效屏藩 出自 [宋] 释文珦 ·《昨日出城南行 》
- 雅志慕藩屏 出自 [宋] 苏颂 ·《刁景纯学士寄示嘉篇述前後过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奬感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶 》
- 屏藩纪吏师 出自 [宋] 虞俦 ·《李参政挽诗 其二 》
- 宿惠留藩屏 出自 [宋] 王安石 ·《元献晏公挽辞三首 其三 》
- 西南每往临藩屏 出自 [宋] 强至 ·《送张龙图赴益州 》
- 藩屏暂屈岩廊材 出自 [宋] 郭祥正 ·《寄题蕲州涵辉阁呈太守章子平集贤 》