“(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”出自哪首诗?
答案: “(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”出自: 唐代 浙东衆诗人的 《大历年浙东联唱集 花岩寺松潭》, 诗句拼音为: ( zhāng shū zhèng yán wéi lǚ wèi jiǎ yǎn zhōu sòng zhèng gài chén yǔn chū □ chéng yòng ) shān xià huā yán huì 。
问题2:“(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”已经是第一句了。
问题3:“(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”的下一句是什么?
答案: “(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”的下一句是: 松间水积深 , 诗句拼音为: sōng jiān shuǐ jī shēn ,诗句平仄:○仄仄平平仄仄仄平平仄仄仄平仄平。
“(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”全诗
大历年浙东联唱集 花岩寺松潭 (dà lì nián zhè dōng lián chàng jí huā yán sì sōng tán)
(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会,松间水积深。
(张叔政)晚荷交乱影,疎竹引轻阴。
(严维)云散千岩暮,风生万木吟。
(吕渭)循涯通妙理,步胜获幽寻。
(贾弇)望鸟知无迹,看猿欲学心。
(周颂)浮荣指西景,微尚寄东岑。
(郑槩)待月开山合,闻钟出石林。
(允初)波文摇翠壁,蝉响续幽琴。
(张叔政)永日陪霜简,通宵听梵音。
(贾弇)机闲任情性,道胜等浮沉。
(□成用)赏异方终古,佳游几度今。
(严维)自然轻执简,宁敢忘抽簪。
(允初)过见心皆妄,驱驰力未任。
(吕渭)从来谢公意,山水爱登临。
(周颂)。
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“(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”繁体原文
大曆年浙東聯唱集 花巖寺松潭
(張叔政嚴維呂渭賈弇周頌鄭槩陳允初□成用)山下花巖會,松間水積深。
(張叔政)晚荷交亂影,疎竹引輕陰。
(嚴維)雲散千巖暮,風生萬木吟。
(呂渭)循涯通妙理,步勝獲幽尋。
(賈弇)望鳥知無迹,看猿欲學心。
(周頌)浮榮指西景,微尚寄東岑。
(鄭槩)待月開山閤,聞鐘出石林。
(允初)波文搖翠壁,蟬響續幽琴。
(張叔政)永日陪霜簡,通宵聽梵音。
(賈弇)機閑任情性,道勝等浮沉。
(□成用)賞異方終古,佳遊幾度今。
(嚴維)自然輕執簡,寧敢忘抽簪。
(允初)過見心皆妄,驅馳力未任。
(呂渭)從來謝公意,山水愛登臨。
(周頌)。
“(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”全诗注音
(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会,松间水积深。
(张叔政)晚荷交乱影,疎竹引轻阴。
(严维)云散千岩暮,风生万木吟。
(吕渭)循涯通妙理,步胜获幽寻。
(贾弇)望鸟知无迹,看猿欲学心。
(周颂)浮荣指西景,微尚寄东岑。
(郑槩)待月开山合,闻钟出石林。
(允初)波文摇翠壁,蝉响续幽琴。
(张叔政)永日陪霜简,通宵听梵音。
(贾弇)机闲任情性,道胜等浮沉。
(□成用)赏异方终古,佳游几度今。
(严维)自然轻执简,宁敢忘抽簪。
(允初)过见心皆妄,驱驰力未任。
(吕渭)从来谢公意,山水爱登临。
(周颂)。
“(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”全诗翻译
译文:
山下花岩会,松间水积深。
(张叔政)晚上,荷叶交错,倒影斑驳,疏竹引来轻柔的阴凉。
(严维)云雾散去,千岩暮色渐浓,风吹动万木低声吟唱。
(吕渭)沿着山涯行走,领略妙理,踏上胜地,寻觅幽静。
(贾弇)望着飞鸟,知道它们无形迹可寻,看着猿猴,它们仿佛欲学人心思。
(周颂)浮华之景指向西方,微小之所托寄于东岑。
(郑槩)等待月亮升起,山与水合而为一,听到钟声从石林中传出。
(陈允初)波纹摇动翠色的壁垒,蝉声回荡幽静如琴音。
(张叔政)整日陪伴着霜华的简册,通宵倾听梵音的悠扬。
(贾弇)闲暇时任由情性自由,修行之道胜过浮沉之事。
(成用)赏识异域之风景,历经岁月,多次游览。
(严维)自然之美轻巧简洁,宁愿不忘记拔下头上的簪子。
(陈允初)经历过见识,才知道一切都是虚妄,驱使行动的力量还未发挥出来。
(吕渭)一直以来感谢公公的关怀,热爱山水,喜欢登高远眺。
(周颂)
“(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花岩会”总结赏析
《花岩寺松潭》是一首联唱诗,由多位浙东诗人合作创作,以赞美山水自然之美和修行之道为主题。以下是对这首诗的赏析:
赏析:
这首诗以自然山水为背景,表现出诗人们对大自然的热爱和对修行之道的追求。诗中通过描写花岩寺的美景,传达出一种宁静和超脱的情感。
首先,诗人们以山下花岩和松潭为舞台,描绘出山水的宏伟和宁静。诗中的晚荷和疎竹,以及云散千岩和风生万木的描写,展示出大自然的多样性和和谐之美。
其次,诗人们表达了对修行和内心追求的向往。他们在诗中提到循涯通妙理,步胜获幽寻,望鸟知无迹,看猿欲学心等,强调了在这个美丽的山水环境中寻求心灵的宁静和超越。
诗人们还表达了对浮华世界的淡泊和对自然之美的珍视。他们提到浮荣指西景,微尚寄东岑,以及待月开山合,闻钟出石林,波文摇翠壁,蝉响续幽琴等,表现出对朴素生活和山水胜地的热爱。
最后,诗人们强调了自然和修行的重要性,宣扬了宁静、超脱和虚怀若谷的人生态度。他们提到永日陪霜简,通宵听梵音,自然轻执简,宁敢忘抽簪,过见心皆妄,驱驰力未任,从来谢公意,山水爱登临,表现出对内心净化和智慧的追求。
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