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“扬扬乘轩者”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“扬扬乘轩者”出自哪首诗？

答案： “扬扬乘轩者”出自： 宋代 程俱的 《自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yáng yáng chéng xuān zhě ，诗句平仄： 平平○平仄 。

问题2：“扬扬乘轩者”的上一句是什么？

答案： “扬扬乘轩者”的上一句是： 君诚不如人 , 诗句拼音为： jūn chéng bù rú rén ，诗句平仄： 平平○平仄 。

问题3：“扬扬乘轩者”的下一句是什么？

答案： “扬扬乘轩者”的下一句是： 志满气甚振 , 诗句拼音为： zhì mǎn qì shèn zhèn ，诗句平仄：仄仄仄仄仄。

“扬扬乘轩者”全诗

自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其三 (zì zhòng jiā yún wáng wèi shǐ jiàn mèng zhōu xíng yè rù wú xīng jìng yǒu mèng rú píng shēng gǎn ér fù shī sì shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 程俱。

世以势论士，君诚不如人。
扬扬乘轩者，志满气甚振。
外见七尺躯，中有万斛尘。
凿枘固难入，鹗鸾岂相伦。
炙手苟可热，行路为雷陈。
高栖冷如鐡，骨肉不得亲。
谁能独无死，荣辱久乃真。

仄仄仄○仄，平平仄○平。
平平○平仄，仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄平，○仄仄仄平。
仄仄仄○仄，仄平仄○平。
仄仄平仄仄，○仄平平平。
平平仄○仄，仄仄仄仄○。
平平仄平仄，平仄仄仄平。

shì yǐ shì lùn shì ， jūn chéng bù rú rén 。
yáng yáng chéng xuān zhě ， zhì mǎn qì shèn zhèn 。
wài jiàn qī chǐ qū ， zhōng yǒu wàn hú chén 。
záo ruì gù nán rù ， è luán qǐ xiāng lún 。
zhì shǒu gǒu kě rè ， xíng lù wèi léi chén 。
gāo qī lěng rú tiě ， gǔ ròu bù dé qīn 。
shuí néng dú wú sǐ ， róng rǔ jiǔ nǎi zhēn 。

“扬扬乘轩者”繁体原文

自仲嘉云亡未始見夢舟行夜入吳興境有夢如平生感而賦詩四首 其三

世以勢論士，君誠不如人。
揚揚乘軒者，志滿氣甚振。
外見七尺軀，中有萬斛塵。
鑿枘固難入，鶚鸞豈相倫。
炙手苟可熱，行路爲雷陳。
高棲冷如鐡，骨肉不得親。
誰能獨無死，榮辱久乃真。

“扬扬乘轩者”韵律对照

仄仄仄○仄，平平仄○平。
世以势论士，君诚不如人。

平平○平仄，仄仄仄仄仄。
扬扬乘轩者，志满气甚振。

仄仄仄仄平，○仄仄仄平。
外见七尺躯，中有万斛尘。

仄仄仄○仄，仄平仄○平。
凿枘固难入，鹗鸾岂相伦。

仄仄平仄仄，○仄平平平。
炙手苟可热，行路为雷陈。

平平仄○仄，仄仄仄仄○。
高栖冷如鐡，骨肉不得亲。

平平仄平仄，平仄仄仄平。
谁能独无死，荣辱久乃真。

“扬扬乘轩者”全诗注音

shì yǐ shì lùn shì ， jūn chéng bù rú rén 。

世以势论士，君诚不如人。

yáng yáng chéng xuān zhě ， zhì mǎn qì shèn zhèn 。

扬扬乘轩者，志满气甚振。

wài jiàn qī chǐ qū ， zhōng yǒu wàn hú chén 。

外见七尺躯，中有万斛尘。

záo ruì gù nán rù ， è luán qǐ xiāng lún 。

凿枘固难入，鹗鸾岂相伦。

zhì shǒu gǒu kě rè ， xíng lù wèi léi chén 。

炙手苟可热，行路为雷陈。

gāo qī lěng rú tiě ， gǔ ròu bù dé qīn 。

高栖冷如鐡，骨肉不得亲。

shuí néng dú wú sǐ ， róng rǔ jiǔ nǎi zhēn 。

谁能独无死，荣辱久乃真。

“扬扬乘轩者”全诗翻译

译文：
世上常常以权势来评判士人，但君主的实际能力往往不如普通百姓。
而那志向昂扬、坐乘华轩的人，他们的雄心壮志充盈，气势非常磅礴。
外表虽然只是七尺之躯，但内心却蕴藏着重如万斛的豪情壮志。
虽然凿凿的枘凿枘也难以插入，鹗鸾的搏斗岂能与凡鸟相比。
就像火炙之手若能耐得住高温，行路也会如雷霆般威猛。
高居山巅寒冷如铁，骨肉之情难以亲近。
然而，谁能独善其身而不经历一死，真正的荣耀和耻辱需要经历漫长的时间来显现。
总结：文章表达了世人常常以权势来衡量士人，但实际上君主的能力并不如普通人。接着描述了那些志向昂扬、气势非凡之人的壮志豪情。尽管外表平凡，内心却蕴含巨大的力量。然后通过比喻，强调那些真正强大的人是难以被比拟的，他们像鹗鸾一样高傲不与凡鸟为伍。接下来，文章着重描绘了那些经历磨难但能勇往直前的人，就像耐得住火炙之手一样。最后，文章指出真正的荣耀和耻辱需要经历漫长的时间才会显现。整体表达了古代对于志向高远、能力超群的人的赞美和敬畏，同时强调了成就的来之不易。

“扬扬乘轩者”总结赏析

《自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其三》是程俱的诗作，这首诗描述了作者的心境和感慨。以下是赏析：
这首诗以豪迈之情言志，表达了作者对自身境遇的深切感慨。诗中描绘了一个不凡的人物，他或许在地位和才智上都胜过了程俱自己。这个人物扬扬乘轩，志满气甚振，展现出了强烈的自信和坚定的追求。然而，他的才智和魅力也让人们对他产生嫉妒之情，用“志满气甚振”来形容他的壮志与气概。
在诗中，作者运用了生动的比喻和象征，如“外见七尺躯，中有万斛尘”，形象地描述了这位人物的外表和内心世界。他的内心似乎充满了不可触及的力量，如同千斤重的尘土一般。然而，诗中也提到了一些反讽的元素，如“凿枘固难入，鹗鸾岂相伦”，暗示即使他有雄心壮志，也难以进入到一些封闭的领域或与真正的精英相提并论。
诗人还通过比喻和意象，描述了这位人物的坚韧和不畏艰险的品质，如“炙手苟可热，行路为雷陈”。他不怕艰难困苦，像雷陈一样坚定地前行。但与此同时，他的高栖之地也带来了孤独和冷漠，“高栖冷如铁，骨肉不得亲”。
最后，诗人提出了关于生死和荣辱的哲思，表达了对命运和人生的思考。诗中的人物或许充满了荣誉和威严，但生死无常，真正的荣辱在于坚守初心，不怕死亡，而能真正坚守自己的信仰与价值观。

“扬扬乘轩者”诗句作者程俱介绍：

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四部丛刊续本《北山小集》附录），《宋史》卷四四五有传。　程俱诗，以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》爲底本，书中遇“构”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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