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“鬼神护呵六丁立”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“鬼神护呵六丁立”出自哪首诗？

答案： “鬼神护呵六丁立”出自： 宋代 汪元量的 《浮丘道人招魂歌 其八》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： guǐ shén hù hē liù dīng lì ，诗句平仄： 仄平仄平仄平仄 。

问题2：“鬼神护呵六丁立”的上一句是什么？

答案： “鬼神护呵六丁立”的上一句是： 天地长留国风什 , 诗句拼音为： tiān dì cháng liú guó fēng shén ，诗句平仄： 仄平仄平仄平仄 。

问题3：“鬼神护呵六丁立”的下一句是什么？

答案： “鬼神护呵六丁立”的下一句是： 我公笔势人莫及 , 诗句拼音为： wǒ gōng bǐ shì rén mò jí ，诗句平仄：仄平仄仄平仄仄。

“鬼神护呵六丁立”全诗

浮丘道人招魂歌 其八 (fú qiū dào rén zhāo hún gē qí bā)

。 朝代：宋 。    作者： 汪元量。

有诗有诗吟啸集，纸上飞蛇歕香汁。
杜陵宝唾手亲拾，沧海月明老珠泣。
天地长留国风什，鬼神护呵六丁立。
我公笔势人莫及，每一呻吟泪痕湿。
呜呼八歌兮歌转急，魂招不来风习习。

仄平仄平○仄仄，仄仄平平○平仄。
仄平仄仄仄○仄，平仄仄平仄平仄。
平仄○○仄平仄，仄平仄平仄平仄。
仄平仄仄平仄仄，仄仄平○仄平仄。
平平仄平平平仄仄，平平仄平平仄仄。

yǒu shī yǒu shī yín xiào jí ， zhǐ shàng fēi shé pēn xiāng zhī 。
dù líng bǎo tuò shǒu qīn shí ， cāng hǎi yuè míng lǎo zhū qì 。
tiān dì cháng liú guó fēng shén ， guǐ shén hù hē liù dīng lì 。
wǒ gōng bǐ shì rén mò jí ， měi yī shēn yín lèi hén shī 。
wū hū bā gē xī gē zhuǎn jí ， hún zhāo bù lái fēng xí xí 。

“鬼神护呵六丁立”繁体原文

浮丘道人招魂歌 其八

有詩有詩吟嘯集，紙上飛蛇歕香汁。
杜陵寶唾手親拾，滄海月明老珠泣。
天地長留國風什，鬼神護呵六丁立。
我公筆勢人莫及，每一呻吟淚痕溼。
嗚呼八歌兮歌轉急，魂招不來風習習。

“鬼神护呵六丁立”韵律对照

仄平仄平○仄仄，仄仄平平○平仄。
有诗有诗吟啸集，纸上飞蛇歕香汁。

仄平仄仄仄○仄，平仄仄平仄平仄。
杜陵宝唾手亲拾，沧海月明老珠泣。

平仄○○仄平仄，仄平仄平仄平仄。
天地长留国风什，鬼神护呵六丁立。

仄平仄仄平仄仄，仄仄平○仄平仄。
我公笔势人莫及，每一呻吟泪痕湿。

平平仄平平平仄仄，平平仄平平仄仄。
呜呼八歌兮歌转急，魂招不来风习习。

“鬼神护呵六丁立”全诗注音

yǒu shī yǒu shī yín xiào jí ， zhǐ shàng fēi shé pēn xiāng zhī 。

有诗有诗吟啸集，纸上飞蛇歕香汁。

dù líng bǎo tuò shǒu qīn shí ， cāng hǎi yuè míng lǎo zhū qì 。

杜陵宝唾手亲拾，沧海月明老珠泣。

tiān dì cháng liú guó fēng shén ， guǐ shén hù hē liù dīng lì 。

天地长留国风什，鬼神护呵六丁立。

wǒ gōng bǐ shì rén mò jí ， měi yī shēn yín lèi hén shī 。

我公笔势人莫及，每一呻吟泪痕湿。

wū hū bā gē xī gē zhuǎn jí ， hún zhāo bù lái fēng xí xí 。

呜呼八歌兮歌转急，魂招不来风习习。

“鬼神护呵六丁立”全诗翻译

译文：

有诗有诗吟啸集，纸上飞蛇歕香汁。
杜陵宝唾手亲拾，沧海月明老珠泣。
天地长留国风味，鬼神护佑六丁立。
我公笔势人莫及，每一呻吟泪痕湿。
呜呼八歌兮歌转急，魂招不来风习习。

总结：

这首诗以写诗吟咏为主题，描绘了诗人创作的过程和内心情感。诗人抒发了对诗歌的热爱和投入，比喻诗歌如飞蛇飘逸，如歕香汁滋养。杜陵宝的故事象征着珍宝被轻易取得，沧海月明暗示岁月的流转，老珠泣则显现岁月的伤感。描绘了天地长存的国风，鬼神护佑人民的景象。诗人自嘲其诗才卓绝，引发深情的呻吟与泪水。最后，八歌的歌咏急转，魂魄难以被风所招引，暗示了创作的艰难与深远。

“鬼神护呵六丁立”诗句作者汪元量介绍：

汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德佑二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥於狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。後往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前後事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。　汪元量诗，第一至五卷以清乾隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去後者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。更多...

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