“光辉宗祀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“光辉宗祀”出自哪首诗?

答案:光辉宗祀”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《熙宁祀皇地只十二首 太祖用《肇安》。》, 诗句拼音为: guāng huī zōng sì

问题2:“光辉宗祀”的上一句是什么?

答案:光辉宗祀”的上一句是: 维帝所兴 , 诗句拼音为: wéi dì suǒ xīng

问题3:“光辉宗祀”的下一句是什么?

答案:光辉宗祀”的下一句是: 如日之升 , 诗句拼音为: rú rì zhī shēng ,诗句平仄:○仄平平

“光辉宗祀”全诗

熙宁祀皇地只十二首 太祖用《肇安》。 (xī níng sì huáng dì zhī shí èr shǒu tài zǔ yòng 《 zhào ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

於皇烈祖,维帝所兴。
光辉宗祀,如日之升。
告灵作配,孝享烝烝。
锡兹祉福,百世其承。

平平仄仄,平仄仄○。
平平平仄,○仄平平。
仄平仄仄,仄仄○○。
仄平仄仄,仄仄○平。

wū huáng liè zǔ , wéi dì suǒ xīng 。
guāng huī zōng sì , rú rì zhī shēng 。
gào líng zuò pèi , xiào xiǎng zhēng zhēng 。
xī zī zhǐ fú , bǎi shì qí chéng 。

“光辉宗祀”繁体原文

熙寧祀皇地祇十二首 太祖用《肇安》。

於皇烈祖,維帝所興。
光輝宗祀,如日之升。
告靈作配,孝享烝烝。
錫茲祉福,百世其承。

“光辉宗祀”全诗注音

wū huáng liè zǔ , wéi dì suǒ xīng 。

於皇烈祖,维帝所兴。

guāng huī zōng sì , rú rì zhī shēng 。

光辉宗祀,如日之升。

gào líng zuò pèi , xiào xiǎng zhēng zhēng 。

告灵作配,孝享烝烝。

xī zī zhǐ fú , bǎi shì qí chéng 。

锡兹祉福,百世其承。

“光辉宗祀”全诗翻译

译文:

於是向着我伟大的烈祖,就是皇帝所推崇的君主。
他的光辉祭祀,犹如旭日初升。
恭敬地向着祖灵行配祀之礼,以孝顺之心奉献丰盛的祭品。
祝福赐予这些幸福和福泽,愿这祝福代代相传百世。

总结:

诗人表达了对烈祖的尊崇,将祭祀之光辉比喻为旭日初升,展现了虔诚的孝心和对祖先祝福的美好愿望。

“光辉宗祀”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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