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“德山拈棒痛槌”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“德山拈棒痛槌”出自哪首诗？

答案： “德山拈棒痛槌”出自： 宋代 释清远的 《偈颂一一二首 其八六》， 诗句拼音为： dé shān niān bàng tòng chuí 。

问题2：“德山拈棒痛槌”的上一句是什么？

答案： “德山拈棒痛槌”的上一句是： 临济高声连喝 , 诗句拼音为： lín jì gāo shēng lián hē 。

问题3：“德山拈棒痛槌”的下一句是什么？

答案： “德山拈棒痛槌”的下一句是： 纵有一言半句 , 诗句拼音为： zòng yǒu yī yán bàn jù ，诗句平仄：仄仄仄平仄仄。

“德山拈棒痛槌”全诗

偈颂一一二首 其八六 (jì sòng yī yī èr shǒu qí bā liù)

。 朝代：宋 。    作者： 释清远。

山僧略陞此座，大衆永息狐疑。
各各金毛师子，去来哮吼全威。
临济高声连喝，德山拈棒痛槌。
纵有一言半句，终不别作路歧。

平平仄平仄仄，仄仄仄仄平平。
仄仄平平平仄，仄平平仄平平。
○仄平平平仄，仄平平仄仄仄。
仄仄仄平仄仄，平仄仄仄仄平。

shān sēng lüè shēng cǐ zuò ， dà zhòng yǒng xī hú yí 。
gè gè jīn máo shī zǐ ， qù lái xiào hǒu quán wēi 。
lín jì gāo shēng lián hē ， dé shān niān bàng tòng chuí 。
zòng yǒu yī yán bàn jù ， zhōng bù bié zuò lù qí 。

“德山拈棒痛槌”繁体原文

偈頌一一二首 其八六

山僧略陞此座，大衆永息狐疑。
各各金毛師子，去來哮吼全威。
臨濟高聲連喝，德山拈棒痛槌。
縱有一言半句，終不別作路歧。

“德山拈棒痛槌”全诗注音

shān sēng lüè shēng cǐ zuò ， dà zhòng yǒng xī hú yí 。

山僧略陞此座，大衆永息狐疑。

gè gè jīn máo shī zǐ ， qù lái xiào hǒu quán wēi 。

各各金毛师子，去来哮吼全威。

lín jì gāo shēng lián hē ， dé shān niān bàng tòng chuí 。

临济高声连喝，德山拈棒痛槌。

zòng yǒu yī yán bàn jù ， zhōng bù bié zuò lù qí 。

纵有一言半句，终不别作路歧。

“德山拈棒痛槌”全诗翻译

译文：
山僧略升上这座高坐，众人永远停止了怀疑。
各个金毛师子，离去时咆哮展现威武。
临济高声连续喝斥，德山拈起棒猛击。
纵然有一言半句，终不会再有分歧之路。
总结：在这古文中，山僧登上高坐后，众人不再怀疑他的地位。金毛师子离去时咆哮，彰显威武的气势。临济高声喝斥，德山用棒猛击，表现出严厉的态度。纵然有意见，也不会再产生分歧。

“德山拈棒痛槌”总结赏析

赏析：:
这是一首佛教诗歌，由释清远创作。诗人描述了一位山僧升上高座，众人在他的指导下不再疑惑。诗中提到各各金毛师子，指的是佛教中护法神明，象征着威严和护卫佛法的力量。他们的咆哮声传达出强大的气势。
接下来，诗中提到临济高声连喝，德山拈棒痛槌，这是在强调禅宗修行的严格和苦行的一面。临济和德山都是禅宗的名宗师，他们的修行方法通常伴随着大声的呵责和锤击，以唤醒修行者的觉悟。
最后，诗人强调无论有多少言语，最终都不会让修行者走入歧途。这意味着真正的修行是超越言语和概念，直面内心的本质。
标签: 佛教禅宗、修行、威严、禅师

“德山拈棒痛槌”诗句作者释清远介绍：

释清远（一○六七～一一二○），号佛眼，临邛（今四川邛崃）人。俗姓李。年十四出家，尝依毗尼。南游江淮间，遍历禅席，师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵，又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年（一一一八），奉敕住和州褒禅山寺（《古尊宿语录》卷二九）。踰年，以疾辞，归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。宣和二年卒，年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。　清远诗，以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷，以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷，同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。更多...

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