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“浩浩诸方作话看”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“浩浩诸方作话看”出自哪首诗？

答案： “浩浩诸方作话看”出自： 宋代 释宗杲的 《颂古一百二十一首 其四六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hào hào zhū fāng zuò huà kàn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“浩浩诸方作话看”的上一句是什么？

答案： “浩浩诸方作话看”的上一句是： 南泉打破闲家具 , 诗句拼音为：nán quán dǎ pò xián jiā jù ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“浩浩诸方作话看”的下一句是什么？

答案： “浩浩诸方作话看”的下一句是： 今日为君重举过 , 诗句拼音为： jīn rì wèi jūn chóng jǔ guò ，诗句平仄：平仄平平平仄仄。

“浩浩诸方作话看”全诗

颂古一百二十一首 其四六 (sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí sì liù)

。 朝代：宋 。    作者： 释宗杲。

南泉打破闲家具，浩浩诸方作话看。
今日为君重举过，明明历历不颟顸。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

nán quán dǎ pò xián jiā jù ， hào hào zhū fāng zuò huà kàn 。
jīn rì wèi jūn chóng jǔ guò ， míng míng lì lì bù mān hān 。

“浩浩诸方作话看”繁体原文

頌古一百二十一首 其四六

南泉打破閑家具，浩浩諸方作話看。
今日爲君重舉過，明明歷歷不顢頇。

“浩浩诸方作话看”韵律对照

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
南泉打破闲家具，浩浩诸方作话看。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
今日为君重举过，明明历历不颟顸。

“浩浩诸方作话看”全诗注音

nán quán dǎ pò xián jiā jù ， hào hào zhū fāng zuò huà kàn 。

南泉打破闲家具，浩浩诸方作话看。

jīn rì wèi jūn chóng jǔ guò ， míng míng lì lì bù mān hān 。

今日为君重举过，明明历历不颟顸。

“浩浩诸方作话看”全诗翻译

译文：
南泉打破闲家具，广阔的天地上发生了一番有趣的对话。
今天为你重温了过去，心情明朗，记忆清晰，毫不犹豫。
总结：南泉打破了一些家具，然后和其他人展开了一场有趣的对话。今天，他为对方重温了一些过去的事情，心情明朗，回忆清晰，丝毫没有犹豫。

“浩浩诸方作话看”总结赏析

赏析：:
这首诗出自释宗杲的《颂古一百二十一首》之中，以简洁的语言表达了打破陈旧、过去的古代家具时的情景。诗中的南泉，是佛教禅宗中的一位著名禅师，他以“直指人心，见性成佛”而著称。诗人以南泉打破闲家具的场景，隐喻着禅宗的精神，即摒弃杂念、扫除尘垢，直面内心的本质。
诗中用“浩浩诸方作话看”来形容这一情景，强调了南泉的举动引发了人们的关注和讨论。而“明明历历不颟顸”则表明南泉的举动非常明确和坚定，没有犹豫和迷惑。
整首诗简洁而富有内涵，以简单的场景描写，展现了禅宗的思想精髓，呼应了禅宗的教义，即超越物质，觉悟内心的真实。
标签: 宗教、禅宗、内心、超越。

“浩浩诸方作话看”诗句作者释宗杲介绍：

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。　释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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