“玉其理”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“玉其理”出自哪首诗？
答案： “玉其理”出自： 宋代 程俱的 《歙溪砚》， 诗句拼音为： yù qí lǐ 。
问题2：“玉其理”的上一句是什么？
答案：
“玉其理”的上一句是： 金其声 , 诗句拼音为： jīn qí shēng
。
问题3：“玉其理”的下一句是什么？
答案： “玉其理”的下一句是： 文字之祥助公喜 , 诗句拼音为： wén zì zhī xiáng zhù gōng xǐ ，诗句平仄：平仄平平仄平仄。
“玉其理”全诗
歙溪砚 (xī xī yàn)
砚鳯池，石龙尾，金其声，玉其理，文字之祥助公喜。
助公喜，为公寿，籋云衢兮龙为友。
仪箫韶兮鸣鳯咮，金玉相兮椒兰臭。
老复丁兮昃还昼，寿而臧兮世无有。
生弥长兮视弥久，见太平兮休战鬬。
泳学海兮恢文囿，俯松乔兮齿仓籀。
翰林客卿管城偶，挥毫振藻常无咎。
仄仄平，仄平仄，平○平，仄○仄，平仄平平仄平仄。
仄平仄，平平仄，仄平平平平平仄。
平平平平平仄○，平仄○平平平仄。
仄仄平平仄平仄，仄平平平仄平仄。
平平○平仄平仄，仄仄平平平仄仄。
仄仄仄平平平仄，仄平平平仄平仄。
仄平仄平仄平仄，平○仄仄平平仄。
“玉其理”繁体原文
歙溪硯
硯鳯池，石龍尾，金其聲，玉其理，文字之祥助公喜。
助公喜，爲公壽，籋雲衢兮龍爲友。
儀簫韶兮鳴鳯咮，金玉相兮椒蘭臭。
老復丁兮昃還晝，壽而臧兮世無有。
生彌長兮視彌久，見太平兮休戰鬬。
泳學海兮恢文囿，俯松喬兮齒倉籀。
翰林客卿管城偶，揮毫振藻常無咎。
“玉其理”全诗注音
砚鳯池，石龙尾，金其声，玉其理，文字之祥助公喜。
助公喜，为公寿，籋云衢兮龙为友。
仪箫韶兮鸣鳯咮，金玉相兮椒兰臭。
老复丁兮昃还昼，寿而臧兮世无有。
生弥长兮视弥久，见太平兮休战鬬。
泳学海兮恢文囿，俯松乔兮齿仓籀。
翰林客卿管城偶，挥毫振藻常无咎。
“玉其理”全诗翻译
译文：
砚鳯池，石龙尾，砚石宛如鸾凤池边，石头像龙尾般嵌嵯其间。金石相击，声音悦耳动人，玉石相融，理念精妙非凡，文字之美辅佐着公喜的兴奋。
助公喜，祈愿公长寿，预祝云衢街道通达光阴长久，如同龙作为永恒的伴侣。箫声婉转，曼妙的乐曲奏响，仿佛鸾凤在歌唱，金玉相辉映，香气扑鼻，犹如椒兰的芬芳弥漫。
年迈重回童真兮，白昼又回到正午，生辰寿辰，众人无不称颂。
生命之旅愈发延长，目光愈发长远，太平盛世展现，战斗停息，和平到来。
潜心学习，如海般博大广阔，宽广的文园扩展，俯身观察松柏，似乎咬住谷仓籀。
作为翰林学士、官员管城偶尔抚琴，挥毫泼墨，才华横溢，常常无过失。
总结：全文：砚鳯池石龙尾，金玉相辉映；文字之祥助公喜，为公寿，龙为友。仪箫韶鸣鳯咮，金玉相椒兰臭。老复丁昃还昼，寿而臧世无有。生弥长视弥久，见太平休战斗。泳学海恢文囿，俯松乔齿仓籀。翰林客卿管城偶，挥毫振藻常无咎。
“玉其理”相关诗句：
- 玉其理 出自 [宋] 程俱 ·《歙溪砚 》
- 俱忘其羊乃其理 出自 [宋] 乐备 ·《比同彦平谒希顔千里昆仲千里留醉短项翁彦平有作鄙拙者亦不能已勉强乱道幸笑览 》
- 其理自彰 出自 [宋] 释师观 ·《偈颂七十六首 其五一 》
- 直言其理 出自 [宋] 彭龟年 ·《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉 》
- 其理自彰 出自 [宋] 释子益 ·《偈颂七十六首 其六○ 》
- 其理自彰 出自 [宋] 释子益 ·《偈颂七十六首 其四三 》
- 教玉琢玉其何名 出自 [宋] 曾丰 ·《参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞 》
- 其爲理一般 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其二四 》
- 爱其极理乱 出自 [宋] 黄庶 ·《读君谟黼扆箴 》
- 有理无其故 出自 [宋] 李吕 ·《赠上官法师 》
- 根源得其理 出自 [宋] 蔡沈 ·《古意二首 其二 》
- 吾未见其理 出自 [宋] 释清远 ·《龙门偶作五首 其三 》
- 其理密且润 出自 [宋] 文同 ·《问陈彦升觅古瓦砚 》
- 其理独何怪 出自 [宋] 曾丰 ·《自是妾之罪 》
- 弃捐乃其理 出自 [宋] 陈师道 ·《次韵答子实秦少章二首 其一 》
- 其言在合理 出自 [宋] 欧阳修 ·《酬学诗僧惟晤 》
- 冲突固其理 出自 [宋] 张栻 ·《四月二十日与客来城南积潦方盛湖光恬然如平时泛舟终日分韵得水字 》
- 其先在官理 出自 [宋] 韩维 ·《哀传马 》
- 其肤腻而理 出自 [宋] 许景衡 ·《张仲共许惠吕研因成长句 》
- 谁当理其源 出自 [宋] 苏辙 ·《送鲁有开中大知洺州次子瞻韵 》