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“知有四翁遗迹在”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“知有四翁遗迹在”出自哪首诗？

答案： “知有四翁遗迹在”出自： 宋代 苏辙的 《次韵子瞻闻不赴商幕三首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhī yǒu sì wēng yí jì zài ，诗句平仄： 平仄仄平平仄仄 。

问题2：“知有四翁遗迹在”的上一句是什么？

答案： “知有四翁遗迹在”的上一句是： 懒学谀张缓两腮 , 诗句拼音为： lǎn xué yú zhāng huǎn liǎng sāi ，诗句平仄： 平仄仄平平仄仄 。

问题3：“知有四翁遗迹在”的下一句是什么？

答案： “知有四翁遗迹在”的下一句是： 山中岂信少人哉 , 诗句拼音为： shān zhōng qǐ xìn shǎo rén zāi ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“知有四翁遗迹在”全诗

次韵子瞻闻不赴商幕三首 其二 (cì yùn zǐ zhān wén bù fù shāng mù sān shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

南商西洛曾虚署，长吏居民怪不来。
妄语自知当见弃，远人未信本非才。
厌从贫李嘲东阁，懒学谀张缓两腮。
知有四翁遗迹在，山中岂信少人哉。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

nán shāng xī luò céng xū shǔ ， cháng lì jū mín guài bù lái 。
wàng yǔ zì zhī dāng jiàn qì ， yuǎn rén wèi xìn běn fēi cái 。
yàn cóng pín lǐ cháo dōng gé ， lǎn xué yú zhāng huǎn liǎng sāi 。
zhī yǒu sì wēng yí jì zài ， shān zhōng qǐ xìn shǎo rén zāi 。

“知有四翁遗迹在”繁体原文

次韵子瞻聞不赴商幕三首 其二

南商西洛曾虛署，長吏居民怪不來。
妄語自知當見棄，遠人未信本非才。
厭從貧李嘲東閣，懶學諛張緩兩腮。
知有四翁遺迹在，山中豈信少人哉。

“知有四翁遗迹在”韵律对照

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
南商西洛曾虚署，长吏居民怪不来。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
妄语自知当见弃，远人未信本非才。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
厌从贫李嘲东阁，懒学谀张缓两腮。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
知有四翁遗迹在，山中岂信少人哉。

“知有四翁遗迹在”全诗注音

nán shāng xī luò céng xū shǔ ， cháng lì jū mín guài bù lái 。

南商西洛曾虚署，长吏居民怪不来。

wàng yǔ zì zhī dāng jiàn qì ， yuǎn rén wèi xìn běn fēi cái 。

妄语自知当见弃，远人未信本非才。

yàn cóng pín lǐ cháo dōng gé ， lǎn xué yú zhāng huǎn liǎng sāi 。

厌从贫李嘲东阁，懒学谀张缓两腮。

zhī yǒu sì wēng yí jì zài ， shān zhōng qǐ xìn shǎo rén zāi 。

知有四翁遗迹在，山中岂信少人哉。

“知有四翁遗迹在”全诗翻译

译文：
南商西洛曾经空虚地担任过官职，但长时间的官吏居住在那里，让当地居民感到奇怪，觉得不太理解为什么会这样。
虚伪的言语自己明白应该被人抛弃，远方的人还未信任他的本事。
厌恶跟随贫穷的李嘲笑东阁（指在东阁做官），懒得学习阿谀奉承的张缓的作风。
知道有四位贤明的前辈留下的遗迹在山中，岂能相信山中少有人追随他们呢？
总结：全文：这篇古文描写了南商西洛在担任官职期间的一些怪异行为，以及长时间在当地居住而引起居民疑惑的情况。作者表达了对虚伪言语的反感和对远方人对他才能的不信任。同时，还批评了贪图奢华、怠于学习的官员作风，最后提及了四位贤明前辈留下的遗迹，暗示现在的人们难以望其项背。

“知有四翁遗迹在”总结赏析

赏析：这是苏辙创作的《次韵子瞻闻不赴商幕三首 其二》。这首诗以含蓄的语言表达了作者内心的情感和对现实的观察。下面我将根据你的要求进行赏析：，并为诗句添加标签：
标签：
- 怀古
- 自省
- 贫富差距
- 壮志未酬
在这首诗中，苏辙首先提到自己曾经被派往南商，但他的长官却一直没有来接他，导致当地的人感到奇怪。这一情节展示了官场中的虚伪和不公，标签"自省"也突显出了作者对官场的痛感。
接下来，诗人坦言自己曾经说过妄言，而现在自己已经明白应该被人弃之不用。这反映了作者的自我反省和对自己过去言行的反思，标签"自省"再次强调了这一点。
在接下来的部分，诗人谈到了一些贫富差距的现象，提到了贫富之间的人物：贫寺的李嘲和富商的张缓。这反映出社会不公和贫富差距，标签"贫富差距"强调了这一主题。
最后，诗人提到了山中的四翁遗迹，暗示山中的人们不会受到外界的干扰，保持着贞节的品德。这又一次强调了作者对现实世界的不满，标签"壮志未酬"体现了作者渴望的理想和对现实的反感。
总的来说，这首诗通过对个人经历和社会现实的反思，表达了作者内心的情感和对时局的不满，同时反映了官场的虚伪和社会的不公。

“知有四翁遗迹在”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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