“中间已辞五鼎食”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“中间已辞五鼎食”出自哪首诗?
答案: “中间已辞五鼎食”出自: 宋代 沈辽的 《承示会稽大资政公思归篇輙次元韵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhōng jiān yǐ cí wǔ dǐng shí ,诗句平仄: ○○仄平仄仄仄 。
问题2:“中间已辞五鼎食”的上一句是什么?
答案:
“中间已辞五鼎食”的上一句是: 能如二疏盖有数 , 诗句拼音为: néng rú èr shū gài yǒu shù
,诗句平仄: ○○仄平仄仄仄 。
问题3:“中间已辞五鼎食”的下一句是什么?
答案: “中间已辞五鼎食”的下一句是: 今年欲洁一身去 , 诗句拼音为: jīn nián yù jié yī shēn qù ,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
“中间已辞五鼎食”全诗
承示会稽大资政公思归篇輙次元韵 (chéng shì huì jī dà zī zhèng gōng sī guī piān zhé cì yuán yùn)
进退不辱古已稀,能如二疏盖有数。
中间已辞五鼎食,今年欲洁一身去。
引身欲去强辞老,东部聊复颁寛诏。
人间万事如一梦,何人颠倒真可笑。
红梅夜发新春枝,黄堂晏坐赋思归。
已知无心更无碍,青山历历孤云飞。
仄仄仄仄仄仄平,平○仄○仄仄仄。
○○仄平仄仄仄,平平仄仄仄平仄。
仄平仄仄平平仄,平仄平仄平平仄。
平○仄仄○仄仄,平平平仄平仄仄。
平平仄仄平平平,平平仄仄仄○平。
仄平平平○平仄,平平仄仄平平平。
“中间已辞五鼎食”繁体原文
承示會稽大資政公思歸篇輙次元韻
進退不辱古已稀,能如二疏蓋有數。
中間已辭五鼎食,今年欲潔一身去。
引身欲去强辭老,東部聊復頒寛詔。
人間萬事如一夢,何人顛倒真可笑。
紅梅夜發新春枝,黄堂晏坐賦思歸。
已知無心更無礙,青山歷歷孤雲飛。
“中间已辞五鼎食”韵律对照
仄仄仄仄仄仄平,平○仄○仄仄仄。
进退不辱古已稀,能如二疏盖有数。
○○仄平仄仄仄,平平仄仄仄平仄。
中间已辞五鼎食,今年欲洁一身去。
仄平仄仄平平仄,平仄平仄平平仄。
引身欲去强辞老,东部聊复颁寛诏。
平○仄仄○仄仄,平平平仄平仄仄。
人间万事如一梦,何人颠倒真可笑。
平平仄仄平平平,平平仄仄仄○平。
红梅夜发新春枝,黄堂晏坐赋思归。
仄平平平○平仄,平平仄仄平平平。
已知无心更无碍,青山历历孤云飞。
“中间已辞五鼎食”全诗注音
进退不辱古已稀,能如二疏盖有数。
中间已辞五鼎食,今年欲洁一身去。
引身欲去强辞老,东部聊复颁寛诏。
人间万事如一梦,何人颠倒真可笑。
红梅夜发新春枝,黄堂晏坐赋思归。
已知无心更无碍,青山历历孤云飞。
“中间已辞五鼎食”全诗翻译
译文:
进退不辱的人在古代已经很少见了,能像二疏一样盖有名声的更是寥寥无几。
在此之前,曾经辞去五鼎食的高官厚禄,今年又希望能洁身自好地离去。
他引领身心欲走,勉力辞别耄耋之年,朝廷也颁布宽宏的诏令,表示可以在东部隐居。
人世间的万事都如同一场梦幻,有人颠倒黑白真是可笑。
红梅在夜晚绽放,映照着新春的枝头,黄堂里晏坐着赋诗,思念着故乡的归处。
他已经悟透了无欲无求的道理,心境不再受任何障碍,青山依然峰峦叠翠,孤云自由自在地飘逸。
全文概括:文中描述了一个进退不辱、名声卓著的人物,他厌倦了权势富贵的生活,希望洁身自好离去。尽管他已经老了,但他仍然引领自己决定辞去高位,隐居东部。他认为人生万象皆如梦幻,世事瞬息万变。诗中还描绘了夜晚绽放的红梅和黄堂里静坐赋诗的情景,以及主人公已悟透无欲无求的心境,心如孤云自在飞翔。
“中间已辞五鼎食”总结赏析
赏析:: 《承示会稽大资政公思归篇輙次元韵》这首诗是沈辽创作的,通过充满禅意的文字,表达了对离世与回归的思考。整首诗分为七个部分,各部分都有不同的标签:
1. 引子: 诗人介绍了进退不辱的罕见境地,以及欲洁身而去的决心。这部分可以标签为 "进退" 和 "决心"。
2. 赞美德行: 提到中间已辞五鼎食,表扬了主人磊落不羁的品质,这部分可以标签为 "德行"。
3. 意欲告别: 诗人表示要离去,虽然年岁已高,但仍怀抱强烈的归心。这部分可以标签为 "告别" 和 "归心"。
4. 政令宽松: 诗人提到东部颁布宽松的政令,表达出政局的宽松和他的离去有关。这部分可以标签为 "政令" 和 "离去"。
5. 人世如梦: 诗人用"人间万事如一梦"的形象语言,表达了人世间的虚幻和无常。这部分可以标签为 "虚幻" 和 "无常"。
6. 思归之美: 描绘了红梅夜发的美景,以及在黄堂坐赋时对归乡的思念之情。这部分可以标签为 "美景" 和 "思念"。
7. 禅意山水: 最后一部分表达了对禅意和山水的追求,以及对自由飞翔的向往。这部分可以标签为 "禅意" 和 "山水"。
这首诗以简洁而富有哲理的语言,传达出了诗人对生命和人生归宿的思考,充满了禅宗哲学的意境。
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