首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首 其二 > 老去尚贪彭泽米

“老去尚贪彭泽米”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“老去尚贪彭泽米”出自哪首诗？

答案： “老去尚贪彭泽米”出自： 宋代 苏轼的 《自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lǎo qù shàng tān péng zé mǐ ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“老去尚贪彭泽米”的上一句是什么？

答案： “老去尚贪彭泽米”的上一句是： 谁信刘章解立苗 , 诗句拼音为： shuí xìn liú zhāng jiě lì miáo ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“老去尚贪彭泽米”的下一句是什么？

答案： “老去尚贪彭泽米”的下一句是： 梦归时到锦江桥 , 诗句拼音为： mèng guī shí dào jǐn jiāng qiáo ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“老去尚贪彭泽米”全诗

自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首 其二 (zì chāng huà shuāng xī guǎn xià bù xún xī yuán zhì zhì píng sì èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

每见田园辄自招，倦飞不拟控扶摇。
共疑杨恽非锄豆，谁信刘章解立苗。
老去尚贪彭泽米，梦归时到锦江桥。
宦游莫作无家客，举族长悬似细腰。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

měi jiàn tián yuán zhé zì zhāo ， juàn fēi bù nǐ kòng fú yáo 。
gòng yí yáng yùn fēi chú dòu ， shuí xìn liú zhāng jiě lì miáo 。
lǎo qù shàng tān péng zé mǐ ， mèng guī shí dào jǐn jiāng qiáo 。
huàn yóu mò zuò wú jiā kè ， jǔ zú zhǎng xuán sì xì yāo 。

“老去尚贪彭泽米”繁体原文

自昌化雙溪館下步尋溪源至治平寺二首 其二

每見田園輒自招，倦飛不擬控扶摇。
共疑楊惲非鋤豆，誰信劉章解立苗。
老去尚貪彭澤米，夢歸時到錦江橋。
宦游莫作無家客，舉族長懸似細腰。

“老去尚贪彭泽米”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
每见田园辄自招，倦飞不拟控扶摇。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
共疑杨恽非锄豆，谁信刘章解立苗。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
老去尚贪彭泽米，梦归时到锦江桥。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
宦游莫作无家客，举族长悬似细腰。

“老去尚贪彭泽米”全诗注音

měi jiàn tián yuán zhé zì zhāo ， juàn fēi bù nǐ kòng fú yáo 。

每见田园辄自招，倦飞不拟控扶摇。

gòng yí yáng yùn fēi chú dòu ， shuí xìn liú zhāng jiě lì miáo 。

共疑杨恽非锄豆，谁信刘章解立苗。

lǎo qù shàng tān péng zé mǐ ， mèng guī shí dào jǐn jiāng qiáo 。

老去尚贪彭泽米，梦归时到锦江桥。

huàn yóu mò zuò wú jiā kè ， jǔ zú zhǎng xuán sì xì yāo 。

宦游莫作无家客，举族长悬似细腰。

“老去尚贪彭泽米”全诗翻译

译文：
每次见到田园景色就会自己前去游玩，虽然疲倦但不打算依靠风扶摇而行。大家都怀疑杨恽并不是种豆的，谁会相信刘章能够解开苗子的秘密。尽管年老了还是贪恋着彭泽的美味稻米，梦归时会经过锦江桥。在官场游历时不要成为无家可归的客人，不然整个家族的声誉就会像细腰一样悬而不决。

“老去尚贪彭泽米”总结赏析

赏析：
这首诗是苏轼写的《自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首》中的第二首。诗人以自然景色和农田生活为背景，表达了对田园生活的向往和对世俗繁忙生活的厌倦之情。
首句“每见田园辄自招”中，诗人经常看到田园风光，不由自主地感到向往。这里通过“招”字，传达出作者内心的渴望。
接下来的句子“倦飞不拟控扶摇”暗示了诗人对于忙碌的官场生涯的疲惫和不满，他不再愿意忙碌于政务之中，象征着对自由自在生活的渴望。
第二联“共疑杨恽非锄豆，谁信刘章解立苗”则以两位古代农事传说中的人物为例，表达了诗人对于勤劳农耕的怀念。这里的“锄豆”和“立苗”都是农事的具体动作，反映了农田生活的平和与丰收。
接着，诗中提到了吃“彭泽米”和梦想回到“锦江桥”的情节，强调了对故乡和田园生活的眷恋之情。
最后两句“宦游莫作无家客，举族长悬似细腰”，诗人劝诫那些奔波于官场的人，不要成为“无家客”，要珍惜家庭和平凡的幸福。最后一句“举族长悬似细腰”以“细腰”作比喻，表达了对家庭团聚和幸福生活的向往。

“老去尚贪彭泽米”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

“老去尚贪彭泽米”相关诗句：

“老去尚贪彭泽米”每个字的意思：

包含“老去尚贪彭泽米”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂