“赋此以爲恨”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“赋此以爲恨”出自哪首诗?

答案:赋此以爲恨”出自: 宋代 方回 《拟咏贫士七首 其四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xī zài féng jìng tōng ,诗句平仄: 仄仄仄平仄

问题2:“赋此以爲恨”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“赋此以爲恨”已经是第一句了。

问题3:“赋此以爲恨”的下一句是什么?

答案:赋此以爲恨”的下一句是: 晚节极穷困 , 诗句拼音为: wǎn jié jí qióng kùn ,诗句平仄:仄仄仄平仄

“赋此以爲恨”全诗

拟咏贫士七首 其四 (nǐ yǒng pín shì qī shǒu qí sì)

朝代:宋    作者: 方回

昔在冯敬通,晚节极穷困。
岂不尝专城,肥遯故无闷。
如何彼江生,赋此以为恨。
政坐不能隠,揣谓意有怨。
与世一不合,心迹当两远。
岂容近市朝,尚与俗物溷。

仄仄平仄平,仄仄仄平仄。
仄仄平平平,平仄仄平仄。
○平仄平平,仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄,平仄○仄仄。
仄平仄仄平,仄仄仄仄○。

xī zài féng jìng tōng , wǎn jié jí qióng kùn 。
qǐ bù cháng zhuān chéng , féi dùn gù wú mēn 。
rú hé bǐ jiāng shēng , fù cǐ yǐ wéi hèn 。
zhèng zuò bù néng yǐn , chuāi wèi yì yǒu yuàn 。
yǔ shì yī bù hé , xīn jì dāng liǎng yuǎn 。
qǐ róng jìn shì cháo , shàng yǔ sú wù hùn 。

“赋此以爲恨”繁体原文

擬詠貧士七首 其四

昔在馮敬通,晚節極窮困。
豈不嘗專城,肥遯故無悶。
如何彼江生,賦此以爲恨。
政坐不能隠,揣謂意有怨。
與世一不合,心迹當兩遠。
豈容近市朝,尚與俗物溷。

“赋此以爲恨”韵律对照

仄仄平仄平,仄仄仄平仄。
昔在冯敬通,晚节极穷困。

仄仄平平平,平仄仄平仄。
岂不尝专城,肥遯故无闷。

○平仄平平,仄仄仄平仄。
如何彼江生,赋此以为恨。

仄仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
政坐不能隠,揣谓意有怨。

仄仄仄仄仄,平仄○仄仄。
与世一不合,心迹当两远。

仄平仄仄平,仄仄仄仄○。
岂容近市朝,尚与俗物溷。

“赋此以爲恨”全诗注音

xī zài féng jìng tōng , wǎn jié jí qióng kùn 。

昔在冯敬通,晚节极穷困。

qǐ bù cháng zhuān chéng , féi dùn gù wú mēn 。

岂不尝专城,肥遯故无闷。

rú hé bǐ jiāng shēng , fù cǐ yǐ wéi hèn 。

如何彼江生,赋此以为恨。

zhèng zuò bù néng yǐn , chuāi wèi yì yǒu yuàn 。

政坐不能隠,揣谓意有怨。

yǔ shì yī bù hé , xīn jì dāng liǎng yuǎn 。

与世一不合,心迹当两远。

qǐ róng jìn shì cháo , shàng yǔ sú wù hùn 。

岂容近市朝,尚与俗物溷。

“赋此以爲恨”全诗翻译

译文:

昔日在冯敬通,晚年仍深陷贫困之中。
岂料他曾专于治理城池,退隐之后仍心境开朗无忧。
可如今江水滔滔生发,他却以此为心头之恨。
他身居政坛,却无法掩饰内心所怀怨愤。
他深知自己与世俗格格不入,心迹必将疏远于二者。
又怎容他亲近朝廷权谋,仍与世俗之物混淆不清。

总结:

诗人描述了冯敬通,他曾在城市中担任职务,后来隐退过日,却对时兴的江水显得怀恨在心。他深知自己与世俗格格不入,不愿亲近朝廷权谋,保持一份清高的心境。

“赋此以爲恨”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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