“独超古今”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“独超古今”出自哪首诗?

答案:独超古今”出自: 宋代 释正觉 《偈颂二百零五首 其一七四》, 诗句拼音为: dú chāo gǔ jīn

问题2:“独超古今”的上一句是什么?

答案:独超古今”的上一句是: 不堕前後 , 诗句拼音为:bù duò qián hòu

问题3:“独超古今”的下一句是什么?

答案:独超古今”的下一句是: 唤回千岁梦 , 诗句拼音为: huàn huí qiān suì mèng ,诗句平仄:仄○平仄仄

“独超古今”全诗

偈颂二百零五首 其一七四 (jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī qī sì)

朝代:宋    作者: 释正觉

不堕前後,独超古今
唤回千岁梦,飞出九皋禽。
无栖泊,勿猜斟,只个虚空等样心。
直下一槌光迸散,斩新弹子出炉金。

仄○平仄,仄平仄平。
仄○平仄仄,平仄仄平平。
平平仄,仄平平,仄仄平○仄仄平。
仄仄仄仄平仄仄,仄平○仄仄平平。

bù duò qián hòu , dú chāo gǔ jīn 。
huàn huí qiān suì mèng , fēi chū jiǔ gāo qín 。
wú qī bó , wù cāi zhēn , zhī gè xū kōng děng yàng xīn 。
zhí xià yī chuí guāng bèng sàn , zhǎn xīn dàn zǐ chū lú jīn 。

“独超古今”繁体原文

偈頌二百零五首 其一七四

不墮前後,獨超古今。
喚回千歲夢,飛出九皋禽。
無棲泊,勿猜斟,只箇虛空等樣心。
直下一槌光迸散,斬新彈子出爐金。

“独超古今”全诗注音

bù duò qián hòu , dú chāo gǔ jīn 。

不堕前後,独超古今。

huàn huí qiān suì mèng , fēi chū jiǔ gāo qín 。

唤回千岁梦,飞出九皋禽。

wú qī bó , wù cāi zhēn , zhī gè xū kōng děng yàng xīn 。

无栖泊,勿猜斟,只个虚空等样心。

zhí xià yī chuí guāng bèng sàn , zhǎn xīn dàn zǐ chū lú jīn 。

直下一槌光迸散,斩新弹子出炉金。

“独超古今”全诗翻译

译文:
不落前后,独超越古今。
唤醒千岁梦,飞出九皋的禽鸟。
无处栖息,不要猜测淬炼,只有虚空等待着相同的心境。
径直下去,一锤之下光芒迸发散开,斩断新的弹子,出现炉中的黄金。
总结:这段古文表达了不断超越前人、开创新局的意愿,同时也暗喻了在追求卓越过程中必须忍受孤独与挑战。在持之以恒的努力中,最终会得到意想不到的成就。

“独超古今”总结赏析

赏析:这首诗《偈颂二百零五首 其一七四》是由佛教高僧释正觉创作的,表达了超越时间和空间的境界。诗中以简洁的语言,深刻地表达了佛法的精髓和修行的境界。
首先,诗中提到“不堕前後,独超古今”,强调了佛法的永恒性和超越时间的特性。这句话意味着佛法的智慧不受历史的限制,可以一直指引人们前行。
接着,“唤回千岁梦,飞出九皋禽”,这里用梦境和飞鸟的比喻,表达了人们通过佛法修行可以觉醒,跳出生死轮回的束缚,实现自由。
诗的第三句“无栖泊,勿猜斟,只个虚空等样心”,提醒人们要放下执著和猜疑,保持平静的内心,这是修行的关键。不要被外界的纷扰所干扰,保持虚空般的心境。
最后一句“直下一槌光迸散,斩新弹子出炉金”,表现了修行的境界。光迸散象征着智慧的开悟,金象征着纯净的心灵。这句话传达了通过坚定的修行,可以实现内心的升华和超越。

“独超古今”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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