“仁者见之谓之仁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“仁者见之谓之仁”出自哪首诗?

答案:仁者见之谓之仁”出自: 宋代 释师范 《偈颂一百四十一首 其三九》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rén zhě jiàn zhī wèi zhī rén ,诗句平仄: 平仄仄平仄平平

问题2:“仁者见之谓之仁”的上一句是什么?

答案:仁者见之谓之仁”的上一句是: 脑门着地 , 诗句拼音为: nǎo mén zhe dì ,诗句平仄: 平仄仄平仄平平

问题3:“仁者见之谓之仁”的下一句是什么?

答案:仁者见之谓之仁”的下一句是: 智者见之谓之智 , 诗句拼音为: zhì zhě jiàn zhī wèi zhī zhì ,诗句平仄:仄仄仄平仄平仄

“仁者见之谓之仁”全诗

偈颂一百四十一首 其三九 (jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu qí sān jiǔ)

朝代:宋    作者: 释师范

你不识我,我不识你。
狭路相逢,脑门着地。
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

仄仄仄仄,仄仄仄仄。
仄仄○平,仄平仄仄。
平仄仄平仄平平,仄仄仄平仄平仄。

nǐ bù shí wǒ , wǒ bù shí nǐ 。
xiá lù xiāng féng , nǎo mén zhe dì 。
rén zhě jiàn zhī wèi zhī rén , zhì zhě jiàn zhī wèi zhī zhì 。

“仁者见之谓之仁”繁体原文

偈頌一百四十一首 其三九

你不識我,我不識你。
狹路相逢,腦門著地。
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。

“仁者见之谓之仁”韵律对照

仄仄仄仄,仄仄仄仄。
你不识我,我不识你。

仄仄○平,仄平仄仄。
狭路相逢,脑门着地。

平仄仄平仄平平,仄仄仄平仄平仄。
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

“仁者见之谓之仁”全诗注音

nǐ bù shí wǒ , wǒ bù shí nǐ 。

你不识我,我不识你。

xiá lù xiāng féng , nǎo mén zhe dì 。

狭路相逢,脑门着地。

rén zhě jiàn zhī wèi zhī rén , zhì zhě jiàn zhī wèi zhī zhì 。

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

“仁者见之谓之仁”全诗翻译

译文:

你我彼此素未谋面。
在狭窄的道路上相遇,头顶着地。
有仁德的人见到此情景称之为仁,有智慧的人见到此情景称之为智。

总结:

诗中表现了两人初次相遇的情景,由于道路狭窄,不知彼此身份,发生了意外。这种情况下,有仁德的人会表现出同情和慈悲,而有智慧的人会从中体悟到智慧。诗歌通过简洁的句子,描绘出了深刻的道德和智慧的观察。

“仁者见之谓之仁”诗句作者释师范介绍:

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛监,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。後至钱塘,见松源岳於灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩於穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

“仁者见之谓之仁”相关诗句: