首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 以近文投谢学士 > 况彼圣人没

“况彼圣人没”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“况彼圣人没”出自哪首诗？

答案： “况彼圣人没”出自： 宋代 刘敞的 《以近文投谢学士》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： kuàng bǐ shèng rén méi ，诗句平仄： 。

问题2：“况彼圣人没”的上一句是什么？

答案： “况彼圣人没”的上一句是： 犹取图象观 , 诗句拼音为： yóu qǔ tú xiàng guān ，诗句平仄： 。

问题3：“况彼圣人没”的下一句是什么？

答案： “况彼圣人没”的下一句是： 衆说纷无端 , 诗句拼音为： zhòng shuō fēn wú duān ，诗句平仄：仄仄平平平。

“况彼圣人没”全诗

以近文投谢学士 (yǐ jìn wén tóu xiè xué shì)

。 朝代：宋 。    作者： 刘敞。

自昔周旦死，珍鳯閟空峦。
民斯未尝见，犹取图象观。
况彼圣人没，衆说纷无端。
能言拒杨墨，岂秪均遗鸾。
念我生苦後，读书乐瓢箪。
潜精探遗文，仿象良云难。
犹如琢圭玉，考法求所安。
虽无绳与矩，我知不为丸。
凝诚矢弗变，势利非攸欢。
譬于寸木微，积久能漓岏。
有羽必怀耸，有声必希弹。
方期沐清德，敢不振斯冠。

仄仄平仄仄，平仄仄○平。
平平仄平仄，○仄平仄○。
仄仄仄平仄，仄仄平平平。
平平仄平仄，仄？平○平。
仄仄平仄仄，仄平仄平平。
仄平平○平，仄仄平平○。
○○仄平仄，仄仄平仄平。
平平平仄仄，仄平仄平平。
○平仄仄仄，仄仄平平平。
仄平仄仄平，仄仄平平平。
仄仄仄平仄，仄平仄平○。
平○仄平仄，仄仄仄平○。

zì xī zhōu dàn sǐ ， zhēn fèng bì kōng luán 。
mín sī wèi cháng jiàn ， yóu qǔ tú xiàng guān 。
kuàng bǐ shèng rén méi ， zhòng shuō fēn wú duān 。
néng yán jù yáng mò ， qǐ dī jūn yí luán 。
niàn wǒ shēng kǔ hòu ， dú shū lè piáo dān 。
qián jīng tàn yí wén ， fǎng xiàng liáng yún nán 。
yóu rú zhuó guī yù ， kǎo fǎ qiú suǒ ān 。
suī wú shéng yǔ jǔ ， wǒ zhī bù wèi wán 。
níng chéng shǐ fú biàn ， shì lì fēi yōu huān 。
pì yú cùn mù wēi ， jī jiǔ néng lí wán 。
yǒu yǔ bì huái sǒng ， yǒu shēng bì xī tán 。
fāng qī mù qīng dé ， gǎn bù zhèn sī guān 。

“况彼圣人没”繁体原文

以近文投謝學士

自昔周旦死，珍鳯閟空巒。
民斯未嘗見，猶取圖象觀。
況彼聖人沒，衆說紛無端。
能言拒楊墨，豈秪均遺鸞。
念我生苦後，讀書樂瓢簞。
潛精探遺文，倣象良云難。
猶如琢圭玉，考法求所安。
雖無繩與矩，我知不爲丸。
凝誠矢弗變，勢利非攸歡。
譬于寸木微，積久能巑岏。
有羽必懷聳，有聲必希彈。
方期沐清德，敢不振斯冠。

“况彼圣人没”韵律对照

仄仄平仄仄，平仄仄○平。
自昔周旦死，珍鳯閟空峦。

平平仄平仄，○仄平仄○。
民斯未尝见，犹取图象观。

仄仄仄平仄，仄仄平平平。
况彼圣人没，衆说纷无端。

平平仄平仄，仄？平○平。
能言拒杨墨，岂秪均遗鸾。

仄仄平仄仄，仄平仄平平。
念我生苦後，读书乐瓢箪。

仄平平○平，仄仄平平○。
潜精探遗文，仿象良云难。

○○仄平仄，仄仄平仄平。
犹如琢圭玉，考法求所安。

平平平仄仄，仄平仄平平。
虽无绳与矩，我知不为丸。

○平仄仄仄，仄仄平平平。
凝诚矢弗变，势利非攸欢。

仄平仄仄平，仄仄平平平。
譬于寸木微，积久能漓岏。

仄仄仄平仄，仄平仄平○。
有羽必怀耸，有声必希弹。

平○仄平仄，仄仄仄平○。
方期沐清德，敢不振斯冠。

“况彼圣人没”全诗注音

zì xī zhōu dàn sǐ ， zhēn fèng bì kōng luán 。

自昔周旦死，珍鳯閟空峦。

mín sī wèi cháng jiàn ， yóu qǔ tú xiàng guān 。

民斯未尝见，犹取图象观。

kuàng bǐ shèng rén méi ， zhòng shuō fēn wú duān 。

况彼圣人没，衆说纷无端。

néng yán jù yáng mò ， qǐ dī jūn yí luán 。

能言拒杨墨，岂秪均遗鸾。

niàn wǒ shēng kǔ hòu ， dú shū lè piáo dān 。

念我生苦後，读书乐瓢箪。

qián jīng tàn yí wén ， fǎng xiàng liáng yún nán 。

潜精探遗文，仿象良云难。

yóu rú zhuó guī yù ， kǎo fǎ qiú suǒ ān 。

犹如琢圭玉，考法求所安。

suī wú shéng yǔ jǔ ， wǒ zhī bù wèi wán 。

虽无绳与矩，我知不为丸。

níng chéng shǐ fú biàn ， shì lì fēi yōu huān 。

凝诚矢弗变，势利非攸欢。

pì yú cùn mù wēi ， jī jiǔ néng lí wán 。

譬于寸木微，积久能漓岏。

yǒu yǔ bì huái sǒng ， yǒu shēng bì xī tán 。

有羽必怀耸，有声必希弹。

fāng qī mù qīng dé ， gǎn bù zhèn sī guān 。

方期沐清德，敢不振斯冠。

“况彼圣人没”全诗翻译

译文：
自古以来，周旦去世，珍鳯不再出现在高峰之间。虽然百姓们从未亲眼见过它，但还是参考图象来观察它的样貌。更何况如今的圣人离去了，众说纷纭毫无根据。虽然能言善辩的人攻击杨墨的学说，但却不过是一些空洞的理论。回想起我自己生活的艰辛，读书却让我快乐如饮美酒。我秘密地钻研着那些被遗弃的文献，仿佛云中仙境一般难以企及。就像琢玉寻找合适的方法，我苦苦思索着如何获得心灵的安宁。虽然没有绳索和直尺，但我明白自己不会迷失方向。专注才能使目标不改变，贪图功利却不会带来真正的快乐。就像寸木经过长时间的积累才能形成巨大的坝岏。有羽毛必然带着振奋，有声音必然伴随着回响。我希望能在清廉的品德下洗涤自己，敢于振起头巾而不愧戴它。

“况彼圣人没”总结赏析

《以近文投谢学士》这首诗是刘敞的作品，它包含了丰富的文化内涵和情感表达。
赏析：
这首诗以对古代文化的尊崇和对知识的追求为主题。首先，诗人提到了古代周旦的珍鳯，表现了对古代文化和智慧的推崇。他说“自昔周旦死，珍鳯閟空峦”，这里提到的周旦可能指的是周公，珍鳯是一种神鸟，他们的死去被视为文化和智慧的损失。然后，诗人表达了自己对古代圣人的怀念和对当时众说纷纭的困惑。他说“况彼圣人没，衆说纷无端”，这反映了对古代智慧的尊敬和对当时学术争议的疑虑。
诗人还提到了自己的学习和追求知识的经历，以及他读书的动力。他表现出对学问的热爱和对精神追求的执着。最后，诗人以“方期沐清德，敢不振斯冠”的话语表达了自己对追求道德和知识的决心，表示即使没有规则和标准的支持，他仍然会坚持不懈地追求自己的目标。

“况彼圣人没”诗句作者刘敞介绍：

刘敞（一○一九～一○六八），字原父，或作原甫，新喻（今江西新余）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，以大理评事通判蔡州。皇佑三年（一○五一），迁太子中允、直集贤院。至和元年（一○五四），迁右正言、知制诰。二年，奉使契丹。三年，出知扬州。岁余，迁起居舍人徙知郓州、兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉佑四年（一○五九），知贡举。五年，以翰林侍读学士充永兴军路安抚使、兼知永兴军府事。英宗治平三年（一○六六），改集贤院学士、恒南京留守司御史台。神宗熙宁元年卒於官，年五十（《欧阳文忠公集》卷三五《集贤院学士刘公墓志铭》）。有《公是集》七十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成五十四卷，其中诗二十七卷。《宋史》卷三一九有传。　刘敞诗，以青武英殿聚珍版《公是集》（福建本）爲底本。参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》所收六卷本（简称名贤本）、《宋百家诗存》所收一卷本（简称诗存本）、不分卷明抄本（简称明抄本）、清乾隆十五年刘氏刊四卷本（简称刘本）。并酌采清鲍廷博校记（简称鲍校）、近人傅增湘校记（简称傅校）。清光绪二十五年广雅书局刻本（简称广雅本），与底本同一系统，偶有异文，亦予出校。新辑得的集外诗编爲第二八卷。更多...

“况彼圣人没”相关诗句：

“况彼圣人没”每个字的意思：

包含“况彼圣人没”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂