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“隋人水调能相和”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“隋人水调能相和”出自哪首诗？

答案： “隋人水调能相和”出自： 宋代 刘敞的 《濉阳歌》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： suí rén shuǐ tiáo néng xiāng hé ，诗句平仄： ○平仄○平○○ 。

问题2：“隋人水调能相和”的上一句是什么？

答案： “隋人水调能相和”的上一句是： 梁人犹为濉阳歌 , 诗句拼音为：liáng rén yóu wèi suī yáng gē ，诗句平仄： ○平仄○平○○ 。

问题3：“隋人水调能相和”的下一句是什么？

答案： “隋人水调能相和”的下一句是： 梁人池台已平地 , 诗句拼音为： liáng rén chí tái yǐ píng dì ，诗句平仄：平平平平仄平仄。

“隋人水调能相和”全诗

濉阳歌 (suī yáng gē)

。 朝代：宋 。    作者： 刘敞。

梁人犹为濉阳歌，隋人水调能相和。
梁人池台已平地，隋人岸树空嵯峨。
梁人隋人去如水，水声日夜流不已。
张巡庙前春草生，里人尚识将军名。
国雠已灭心不死，愤气半夜凌欃枪。
丈夫节义岂在下，愿为长剑刳长鲸。

平平○平平平平，○平仄○平○○。
平平平平仄平仄，○平仄仄○平平。
平平○平仄○仄，仄平仄仄平仄仄。
○平仄平平仄平，仄平仄仄○平平。
仄平仄仄平仄仄，仄仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄仄仄，仄平○仄平○平。

liáng rén yóu wèi suī yáng gē ， suí rén shuǐ tiáo néng xiāng hé 。
liáng rén chí tái yǐ píng dì ， suí rén àn shù kōng cuó é 。
liáng rén suí rén qù rú shuǐ ， shuǐ shēng rì yè liú bù yǐ 。
zhāng xún miào qián chūn cǎo shēng ， lǐ rén shàng shí jiāng jūn míng 。
guó chóu yǐ miè xīn bù sǐ ， fèn qì bàn yè líng chán qiāng 。
zhàng fū jié yì qǐ zài xià ， yuàn wèi cháng jiàn kū cháng jīng 。

“隋人水调能相和”繁体原文

濉陽歌

梁人猶爲濉陽歌，隋人水調能相和。
梁人池臺已平地，隋人岸樹空嵯峨。
梁人隋人去如水，水聲日夜流不已。
張巡廟前春草生，里人尚識將軍名。
國讎已滅心不死，憤氣半夜凌欃槍。
丈夫節義豈在下，願爲長劍刳長鯨。

“隋人水调能相和”韵律对照

平平○平平平平，○平仄○平○○。
梁人犹为濉阳歌，隋人水调能相和。

平平平平仄平仄，○平仄仄○平平。
梁人池台已平地，隋人岸树空嵯峨。

平平○平仄○仄，仄平仄仄平仄仄。
梁人隋人去如水，水声日夜流不已。

○平仄平平仄平，仄平仄仄○平平。
张巡庙前春草生，里人尚识将军名。

仄平仄仄平仄仄，仄仄仄仄平平平。
国雠已灭心不死，愤气半夜凌欃枪。

仄平仄仄仄仄仄，仄平○仄平○平。
丈夫节义岂在下，愿为长剑刳长鲸。

“隋人水调能相和”全诗注音

liáng rén yóu wèi suī yáng gē ， suí rén shuǐ tiáo néng xiāng hé 。

梁人犹为濉阳歌，隋人水调能相和。

liáng rén chí tái yǐ píng dì ， suí rén àn shù kōng cuó é 。

梁人池台已平地，隋人岸树空嵯峨。

liáng rén suí rén qù rú shuǐ ， shuǐ shēng rì yè liú bù yǐ 。

梁人隋人去如水，水声日夜流不已。

zhāng xún miào qián chūn cǎo shēng ， lǐ rén shàng shí jiāng jūn míng 。

张巡庙前春草生，里人尚识将军名。

guó chóu yǐ miè xīn bù sǐ ， fèn qì bàn yè líng chán qiāng 。

国雠已灭心不死，愤气半夜凌欃枪。

zhàng fū jié yì qǐ zài xià ， yuàn wèi cháng jiàn kū cháng jīng 。

丈夫节义岂在下，愿为长剑刳长鲸。

“隋人水调能相和”全诗翻译

译文：
梁人唱着濉水的歌，隋人则能和水调相应。梁人的池台已经平坦，而隋人的岸树仍然崎岖。梁人和隋人离去像水一样，水声日夜不停地流淌。张巡在庙前春草生长，村民们仍然知道将军的名字。国家的敌人已经被消灭，但他们的心中愤怒仍然没有消失，半夜里愤怒的气息凌晨飘扬。丈夫的节义不应该局限在个人小节，而应愿意像长剑刺入长鲸一样有所作为。



总结：

这段文字描述了梁人和隋人之间的对比，以及对英雄将军张巡的赞美。梁人以濉水歌曲表达情感，隋人则以水调和之。梁人的景物已经平和，而隋人的景物仍然高耸峻峭。梁人和隋人象征着不同历史时期的人物与事物，表现出对历史的感慨。张巡作为将军，被人们所知晓，他在庙前，春草生长，心中的国仇并没有消失，愤怒的气息在半夜时分仍然如利刃般凌晨。作者借此赞美张巡的节义和英勇，提倡丈夫应有更广阔的胸怀和雄心壮志，去追求更伟大的事业。

“隋人水调能相和”诗句作者刘敞介绍：

刘敞（一○一九～一○六八），字原父，或作原甫，新喻（今江西新余）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，以大理评事通判蔡州。皇佑三年（一○五一），迁太子中允、直集贤院。至和元年（一○五四），迁右正言、知制诰。二年，奉使契丹。三年，出知扬州。岁余，迁起居舍人徙知郓州、兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉佑四年（一○五九），知贡举。五年，以翰林侍读学士充永兴军路安抚使、兼知永兴军府事。英宗治平三年（一○六六），改集贤院学士、恒南京留守司御史台。神宗熙宁元年卒於官，年五十（《欧阳文忠公集》卷三五《集贤院学士刘公墓志铭》）。有《公是集》七十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成五十四卷，其中诗二十七卷。《宋史》卷三一九有传。　刘敞诗，以青武英殿聚珍版《公是集》（福建本）爲底本。参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》所收六卷本（简称名贤本）、《宋百家诗存》所收一卷本（简称诗存本）、不分卷明抄本（简称明抄本）、清乾隆十五年刘氏刊四卷本（简称刘本）。并酌采清鲍廷博校记（简称鲍校）、近人傅增湘校记（简称傅校）。清光绪二十五年广雅书局刻本（简称广雅本），与底本同一系统，偶有异文，亦予出校。新辑得的集外诗编爲第二八卷。更多...

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